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从则利拉山艰难穿过葫芦形的大洼地，刚走上朗热高地，西甲喇嘛就听有人叫他。他抬头一看，发现是沱美活佛，一下就软倒在地。沱美嘿嘿笑着，过去扶他起来，又在他的前胸后背上拍了几下。他顿时又有力气站立了。知道是沱美给了他加持，便说：“尊师来了呀，好啊好啊，请把莲花生大师的法力多多加持给我，让我像没受伤的时候一样。”
“你受伤了？”沱美活佛扒开他的衣袍，看到伤口已经作过包扎，包扎上还有一个血画的十字架，便用手掌轻轻摩擦着，摩擦了几下那十字架就不见了。“你等着，莲花生大师的法力这就来了。”他说着去马背上取来鞭子，朝着西甲一阵猛抽。
西甲喇嘛觉得鞭子来得猛烈，落到身上却轻柔得就像舌头舔舐。他闭上眼睛享受鞭子的抽打，等鞭子不抽了，觉得精神一下好多了。他朝前走几步，又退回来，心说腿不软了，淌掉的血好像回来了。
沱美说：“明天这个时候你还会倒下。”
西甲平静地问：“我是要死了吗？”
沱美说：“还不知道，就看你的命了。”
西甲说：“尊师也是来打洋魔的？洋魔必败无疑了。”
沱美摇摇头说：“恐怕还得靠你，只要你明天不死。”
沱美活佛也是刚刚到达朗热高地，别了西甲喇嘛，就去见前线总管俄尔噶伦。作为僧兵总管，沱美对自己率领一千三百僧兵在这个时候出现在朗热很满意，来到总管营地，一见俄尔就说：“大人脸上怎么看不出一丝高兴，我们来就是要反败为胜的。”
俄尔总管先前并不在乎僧兵和民兵参战，现在有了从隆吐山败退朗热的经历，又恨不得全西藏的人都来前线。他说：“抗击英人洋魔的胜利属于沱美佛爷，摄政王、达赖喇嘛、全西藏都会为你骄傲的。可是佛爷，你来得太慢啦，你带的人太少啦。”
沱美说：“就这样还是紧赶慢赶。本来是要赶到隆吐山的，结果走岔了，多走了两天冤枉路。朗热就朗热吧，在这里堵截洋魔，是三千年前种下的因缘。至于人嘛，不少不少，多了吃什么？我们是靠了沱美庄园的青稞才走到这里的。现在就靠你了，看你有多少糌粑和酥油茶给我们吃喝。”
俄尔总管一想也对，朗热地荒人稀，到哪里去搞吃的？他焦虑地说：“粮食和草料什么时候才能运到？绛巨噶伦负责噶厦政府的战时后勤，他是怎么搞的？”
沱美说：“就要到了，我们在前，他们在后。”
粮食来了。谁也没想到，最早送来粮食的竟是欧珠甲本一行。他们混进十字精兵做了背送粮食的背夫，现在终于把粮食送到了自己人嘴边。
西甲喇嘛首先看见了他们，高兴地用干舌头舔着裂嘴唇说：“吃的，吃的。”赶紧上前要帮他们把背着的辎重卸下来，突然意识到这不该由一个前线指挥官亲自动手，便喊一声：“来人，来人，快来人。”
用不着喊叫，早有一帮人过来，抱住了他们背上鼓鼓囊囊的粮食口袋。抱住了就不肯撒手，似乎一放到地上，粮食就没了。
卸掉粮食的欧珠甲本浑身轻松地晃了晃肩膀，朝西甲喇嘛弯弯腰说：“大喇嘛，我们回来了。”
西甲皱起眉头想了想，问道：“你们从哪里回来了？”
欧珠说：“从洋魔的军营里回来了。”
西甲说：“洋魔的军营？你们跑到那里干什么去了？”
欧珠说：“大喇嘛你忘了，是你让我们去洋魔的军营里做内鬼的。”
西甲说：“噢呀，想起来啦。没想到你们还活着。”
欧珠说：“活着是活着，但是活得不好。我们想西藏，想大喇嘛。”说着便哽咽起来。
果姆说：“说高兴的事。”
欧珠擦了一把眼泪说：“我们烧掉了洋魔的粮食，洋魔没有粮食就会饿死。但是洋魔没有饿死，洋魔的粮食多多地有哩，天上的星星一样多。十六个星星灭了，一百六十个星星还亮着。”他是说他们有过一次劫烧粮食、断其供给的战斗，但只烧掉了十六口袋粮食。“洋魔的炮弹一人背两颗，晚上就堆成一堆啦，放在滚雷闪电下面，我们把树枝枝盖上去，再把烧茶的火泼上去，轰隆隆砰，轰隆隆砰。吓死洋魔啦。洋魔没问谁放了火。天上雷响得紧，佛来啦，眼睛里的白光嘎啦啦一闪，炮弹就炸啦。”他是说他们利用一个电闪雷鸣的夜晚，引爆了十字精兵的炮弹。
果姆说：“还有呢，你没说完。”
欧珠说：“我们在洋魔的锅里放了土，在他们的衣服枪炮上撒了尿，还把他们的鞋和袜子扔到山崖底下去了。要是我们有毒就好啦，在他们的肉锅里一放毒，他们就全死啦。有一次一个英国军官把帽子扣在地上，果姆假装没看见，狠狠踩了一脚。还有屎，我们拉了屎就抹到他们的帐篷上，半夜里臭醒他们好几回。他们睡不好觉，就走不动路，走不动路，就到不了拉萨。他们不给我们吃肉，肉汤也没有，我们就偷他们的肉。次登定本的鼻子灵，一闻就知道哪里有手扒肉。他们的手扒肉煮得都没有血颜色啦，哪里有西藏的手扒肉好吃。”说着，咽了一下口水又说“大喇嘛，他们的秘密我知道啦，他们要抢占拉萨，抢占布达拉宫，顺便把整个西藏也占领了。他们的上帝其实是没有神像的，就是天上的气。天上的气是看不见的，是软的，不用怕，一拳就能打穿它。”
西甲说：“你探听来的秘密很重要，洋魔要想抢占拉萨，那得看我西甲喇嘛同意不同意。现在你们要干什么？还想去做内鬼？”
欧珠甲本觉得大喇嘛是不会跟自己商量的，就把对方的话理解成了命令，不想服从，又不好不服从，半晌不吭声。
果姆干干脆脆说：“不做内鬼啦，做内鬼的人大喇喇会忘记的。”
西甲说：“不会了，下次我就不会忘记你们了。虽然不会忘记，但你们也不要去啦。我们这里需要打仗的人，你们就归属朗瑟代本团好不好？我又想起来啦，是俄尔总管要惩罚你们，你们才去做内鬼的。那就不要见他啦，我就说这些粮食是天上掉下来的，神佛在天上，丢下几口袋粮食给我们算什么。”
欧珠说：“太好啦，太好啦，神佛借我们的光啦。”
果姆说：“最好的是不再做内鬼啦，我们又开始做人啦。”
仿佛欧珠甲本一行背来的粮食是个引子，第二天，西藏军队急需的物资终于从大后方运来了。这是第一批，由负责此事的绛巨噶伦亲自从江孜押送而来。有磨好的青稞粉、酥油、草料和少量的只配给汝本以上军官使用的帐篷。绛巨噶伦指挥人从驮牛骡马上卸下物资，给俄尔总管一一交代清楚。俄尔总管把他请进帐篷喝茶，感谢的话说了三升五斗，好像抗击英国十字精兵是他私人的事，绛巨噶伦是给他私人帮忙的。
绛巨喝着茶，急切地问：“够不够啊？”
俄尔说：“够了够了，三五天的吃喝够了。”
绛巨一愣：“才三五天啊？”他不禁放下了茶碗“我看这阵势，没有三十天五十天洋魔是赶不走的。我得继续把赶牛赶马的鞭子举起来啦。你知道牦牛一走一大片，可多数的路是一条线的，摊开了过不去，我就恨不得自己把糌粑酥油驮起来。”他起身就走，又说“糌粑捏紧一点，不能敞开肚皮吃。第二批物资最快七天才能到。”
绛巨噶伦当下就走了，亲自吆喝赶牛赶马的民夫快快上路。
俄尔总管追过去说：“绛巨大人，人要吃饱，火绳枪也要吃饱，弹药奇缺，下一趟别忘了呀。”
绛巨噶伦一怔，皱着眉头说：“这事不好办，你是知道的，摄政王把筹集武器弹药的事分派给民兵总管顿珠噶伦了。”
俄尔说：“我当然知道，可我更知道顿珠噶伦是个什么人，不是对他有利的事，他是能不办就不办的。要等来他的武器弹药，得下一个饶迥年了。”
绛巨想了想说：“没有弹药打什么仗啊？那我就顺便吧，能筹多少是多少，你可别完全指望我。摄政王知道了一定会问，怎么狗也逮老鼠、牛也吃蚂蚱？你就说，狗逮老鼠是猫飞上天啦，牛吃蚂蚱是乌鸦钻洞啦。”
送走了绛巨噶伦，俄尔总管在卫队的前呼后拥下，走向了三个代本团。他一方面要察看一下朗热高地的地形，看怎样部署兵力才能堵住英国十字精兵，一方面想慰问一下三个代本团的残兵败将，鼓鼓士气，接下来的战斗一定更残酷。但他走过了三个代本团休息的地方，居然没有一个代本前来迎接。他很恼火，问一个士兵：“你们的代本呢，死了吗？要是活着，一定被乌鸦啄瞎了眼睛。”
那士兵是果果代本团的，好几次死里逃生，想着战斗很快又会打响，接下来说不定自己就会死掉，加上腿上有伤，明知俄尔总管来了，也不像往常那样起身、弯腰、吐舌头，歪倒在地上说：“死了的在天堂，没死的在地狱。代本不想待在地狱，就飞到天上去了。大人，你看，云端里那只随人鹰不是代本是谁？”
俄尔总管一愣，哪里有下贱的士兵这样对前线最高指挥官说话的，不是反了是什么？正要呵斥，就见麻子队长已经扑过去，抬脚就踢。
大概踢在了伤口上，那士兵惨叫起来，叫了几声说：“佛祖啊，洋魔没打死我，倒叫西藏大人踢死了。原来洋魔还不是真魔。”
这样的话是说不得的，平日里都会被打死，战场更是个讲究服从的地方，决不能容忍。俄尔总管过去，用靴子后跟跺在麻子队长脚上说：“你踢人都不会啊？这样踢，使劲。”仿佛他尊贵的靴子不便越级直接踢到士兵身上。麻子队长疼得直吸溜，接着就把自己的痛苦发泄在了士兵身上。他改踢为跺，跺他的腿、他的下身、他的腰、他的喉轮，直到满靴都是血渍，士兵断气而死。
果果代本团的人远远近近看着，没有人敢过去求情，大家都知道，除了果果代本，其他人别说求情，就是直接对着俄尔总管哈口气，也是大逆不道。但是他们的眼睛，那些被眉宇紧锁着的半开半闭的眼睛，却滋出一些湿红湿红的光来，湿是心在哭，红是心在恨：我们的兄弟死了多少啊。战场上，被洋魔打死是没有办法的，可怎么能被总管大人踢死呢？
俄尔总管满意地朝麻子队长点点头，气狠狠走向陀陀喇嘛休息的地方，发现奴马代本、果果代本和朗瑟代本居然都在这里。他们在这里干什么？正在诧异，就见西甲喇嘛站了起来，俄尔吃惊道：“你，伤好了？没死掉？”说着，才意识到三个代本是来看望西甲的，西甲俨然是他们的主心骨了，心里很不高兴，但没有表示出来。他明智地想，现在不光三个代本，就是他这个前线总管，也得靠西甲喇嘛了。
西甲说：“死了又活过来了。洋魔里头有神人，洋神人救了我。”
俄尔说：“那你为什么不来找我，我死了吗？”说着，犀利的目光挨个盯了三个代本一眼。
西甲赶紧说：“打洋魔的办法还没想好呢，怎么敢去打扰大人。”
俄尔说：“还没想好？再想不好，洋魔就会打到拉萨去了。”好像这件重大无比的事就该由西甲喇嘛负责。
西甲说：“快想好了。大人，老鼠搬家会叽叽叫，燕子南飞会喳喳喊，牛跟牛碰头，马跟马说话。你需要开一个会啦。”
俄尔说：“这个我知道。明天就开。”
西甲说：“大人，今天就开。”看看天色又说“现在就开。明天说不定我就要死啦。你知道大人，死人是不能说话的，死人要是能说话，活人就会没嘴巴。”
俄尔说：“你今天好好的，明天怎么会死？糌粑酥油已经运来啦，你想吃多少就吃多少，我允许啦。要是吃了糌粑酥油还会死，那就把糌粑酥油吐出来，吐出来就又活啦。”他还想说什么，就听远处有人喊：“总管大人，总管大人，来啦，来啦。”
俄尔总管以为十字精兵来了，紧张地跳到了西甲喇嘛后面。
西甲说：“洋魔来了我自己不知道？”前走几步问那人“谁来啦？”
那人说：“不知道谁来啦，反正来啦。”
又来了一拨人，是自己人。俄尔总管以为是民兵总管顿珠噶伦组织的后藏民兵，板着面孔迎了过去，到了跟前一看，原来是一帮能工巧匠。他们是来修建庙宇和塑造退敌金刚的，有金匠大头领、银匠大头领、铜匠大头领、石匠大头领、木匠大头领、铁匠大头领、泥匠大头领、画匠大头领、木雕大头领、金属雕花大头领、铸造大头领、泥塑大头领、缝纫大头领、颜料制作大头领，每个大头领率领的工匠十到三十个不等，还有大量材料。所有大头领中以金匠大头领巴杰布为尊。
来了一支这么齐全庞大的修庙塑像的队伍，可见摄政王和噶厦政府的重视程度。俄尔总管大喜过望：“好啊好啊，神佛来了比一切来了都强。我们就要胜了，不胜就说不过去了。知道吧，这里是朗热不是隆吐山？本来要在隆吐山修庙，现在只好在这里了。喇嘛们怎么说来着？不在西天在西方，都是一样的阿弥陀。赶紧赶紧，把地址选好，有了寺庙和马头、牛头、猪首、鸦首退敌金刚，人就轻松了。”
巴杰布眯眼望了望四周说：“大人，得找一个喇嘛，勘验地形，把持风水。”
俄尔总管毫不犹豫地传令道：“快去叫西甲喇嘛。”好像西甲是什么都能干的。
西甲喇嘛慢腾腾来了。他本来是想走快的，但尊师沱美活佛加持给他的力量总觉得还不够，就像头顶的风，忽强了忽弱了。
俄尔总管看他走近了说：“慢慢腾腾，一摇三晃，把我的命令不当命令了。不过大喇嘛就应该这样，再不能颠来跑去的，像个贱人了。”
西甲也不谦虚，一本正经地说：“在大人面前，还是小喇嘛。”他这是说，在别人面前，他就真的是大喇嘛了。一听说让他勘察风水，他就亢奋起来，忘了自己从来没干过这种只有高级喇嘛才会干的事情，朝手心“呸呸”地唾口唾沫，好像要拿棒抬杠，又发现没什么可拿，便在袈裟上擦干手，扭动着身子，煞有介事地远一眼近一眼地看了一会，突然盯上了俄尔总管，惊喜地说：“大人，你站立的这个地方就是最吉祥的。”
俄尔总管勾头看看，再望望四周：“真的就是这个地方？”忽地跳开，往一边连走几步“我这双俗人的脚，怎么能在佛庙的地址上站立呢。”
巴杰布合十双手，恭敬地对西甲说：“大喇嘛看得好，我见过那么多喇嘛看风水，没有一个像你这么利索的。这个地方好，居中偏右，地势平坦，下面的八道低梁就是八瓣莲花，前面远远地对着有树的山，说明这地方能安驻经文才华。后面是原，过去又是长峡开谷，说明庙里的菩萨文武双全。左边是深河，右边是浅河，说明寺庙一旦修起来，就不管时间有没有，它都会永世长存。”
西甲喇嘛听着，并没有歪打正着的喜悦，真懂风水似的微微一笑，手一挥：“那就快修吧，什么时候能修好？”
巴杰布说：“很快，用不了五六个月。”
俄尔总管和西甲喇嘛都怔了怔：“啊，五六个月？”
俄尔顿时很沮丧：“看来你们造的神佛保佑不了我们了。”
西甲说：“先尽快造个简单的，简单保佑一下。”
第二天上午，朗热高地上的作战会议在前线总管俄尔噶伦的帐篷里召开。参加会议的除了西甲喇嘛和奴马、果果、朗瑟三个代本，还有僧兵总管沱美活佛和他属下统领一千三百僧兵的两个代本：楚臣和江村。大家自然先是要喝酥油茶的，一两碗之后，俄尔总管简单开场，没几句，就把西甲喇嘛推了出来。
西甲喇嘛差不多以一个参谋长的口气说：“抗击洋魔最重要的是什么？最重要的就是战略战术。现在我说说洋魔的战略战术和我们的战略战术。”
谁也没听说过“战略战术”这个词，西甲喇嘛也是从虚空王嘴里听来后第一次应用，却顺溜得连自己都吃惊，好像他一直是这么说的。圣史说，作为胜军大王的转世，西甲喇嘛这一世拥有上一世的智慧和说出上一世说惯了的话，一点也不奇怪。可大家却听不懂了，互相望望，议论纷纷：啥叫“战略战术”？是个神吗？既然最重要，一定是个大神。
西甲喇嘛想解释清楚，意思就在嘴边，愣是吐不出词儿来，挥挥手说：“哎呀，你们听我说嘛，就是一个大一个小。”
更奇怪了，怎么又是一个大一个小呢？
作为西藏职业军人的朗瑟代本略微知道一点，有点拿不准地说：“战略是大的，战术是小的，好比一个蚂蚁洞里包括了无数蚂蚁。”
这个比喻其实没错，但大家更听不懂了。
同样也是职业军人的果果代本不服气，以为自己知道得更多，抢着说：“不对不对，战略嘛是阿爸阿妈爷爷奶奶，战术嘛就是他们生下的儿子孙子。”
朗瑟说：“对啊，阿爸阿妈爷爷奶奶是大的，儿子孙子是小的。”
果果说：“可你说的是蚂蚁，蚂蚁是蚂蚁洞生的吗？不是，蚂蚁是蚂蚁的阿爸阿妈爷爷奶奶生的。就算蚂蚁洞是大的，蚂蚁是小的，可是有些蚂蚁是进不了洞的，它们在树干上一爬，就叫狗熊舔掉了。所以不是蚂蚁洞大，蚂蚁小，而是狗熊大，蚂蚁小。再说了，有些洞比针鼻窟窿还小，大蚂蚁是穿不过去的。你说洞大，还是蚂蚁大？”
这一番关于大小的考证把朗瑟代本搞糊涂了，一时哑口无言。但俄尔总管不糊涂，带着深思熟虑的表情说：“人家说的是蚂蚁洞，你说的是针鼻窟窿，大蚂蚁当然穿不过去了。狗熊舔蚂蚁，这个比喻好，洋魔是蚂蚁，我们是狗熊，朗热就是你说的树干，我们把树干上的蚂蚁一舌头舔干净。”
沱美说：“经上说，你看那宝贝珍珠，散的散，漫的漫，分的分，乱的乱，一根绳子就能穿起来。禅定是对治散漫心的无上解药。你们跑远了，远得到了英国还得往前走八十个箭程。还是听西甲喇嘛的，他现在是穿起我们的绳子。”
大家都把眼光投向了西甲喇嘛，希望西甲喇嘛快把他的战略战术解释清楚，却发现西甲懒得听他们胡扯，靠在帐篷支杆上睡着了。离西甲最近的奴马代本伸手摇了摇，看摇不醒，便大喊一声：“战略战术。”还是不醒。
沱美活佛首先反应过来，起身过去看看，抱着西甲喇嘛的头让他躺在地毡上，沉重地说：“我说了他今天这个时候还会倒下。他伤势太重，为师的我也加持不了啦，是死是活，就看他命大命小了。”然后大喊一声“西甲你不能死，我说了打洋魔还得靠你。”
大家一听，更着急了：连沱美这样的大活佛、西甲喇嘛的尊师都说打洋魔得靠西甲，可见西甲是不能没有的。
俄尔总管后悔极了，要是听从西甲喇嘛的话，昨天开会就好了，西甲就能把该说的都说出来。可是现在，西甲喇嘛就只能把战略战术憋在肚子里，谁也看不到了。他恨不得拿把刀子来，把西甲的肚子劐开，看藏在里面的战略战术到底是什么。“西甲喇嘛，说话。”俄尔总管大喊一声。
这时有人说：“总管大人，死人是不能说话的，死人要是能说话，活人就会没嘴巴。”
俄尔总管一愣：这不是昨天西甲喇嘛告诉他的话吗，打眼一瞧，才发现参加作战会议的还有一切智虚空王浪喀加布。他是什么时候进来的？刚才怎么没看见？俄尔赶紧起身，弯腰施礼。
虚空王也不还礼，挥着手说：“出去出去，都给我出去。”他像驱赶奴才一样把包括俄尔总管在内的所有人都赶了出去，然后从里面堵严实了帐篷门帘，喊道“谁也不要进来，进来就是死，西甲喇嘛和进来的人都得死。”
大家在帐篷外面等着，焦急得想过去看看听听，又都不敢。过了很长时间，也不知里面发生了什么，等门帘再次掀开时，就见西甲喇嘛一头钻出来，脸色红扑扑的，精神得就像从来没有受伤倒下过。大家在吃惊的同时，都格外佩服虚空王。沱美活佛趋步过去，想给虚空王敬献几句赞美的话，就见帐篷里空空如也，虚空王早已不见了踪影。
西甲喇嘛一手挡眼一手挥打着阳光说：“这是什么东西，怎么这么亮。”好像他刚从地狱里出来，已经适应了那里的光线。他眯眼瞅瞅大家，埋怨道“我还没说我的战略战术呢，你们怎么都出来了？洋魔还打不打了？不打就算了，我一个人去打。”说着撒脾气似的一脚踢去，踢烂了面前的一簇延龄花，然后拂袖而去。
俄尔总管生怕西甲喇嘛再死过去，紧趱几步，一把拉住他，近乎谀媚地笑着：“西甲西甲，你大喇嘛大肚量，别跟我们这些脑袋里装了酥油的人计较。谁都知道打洋魔就靠你啦，快说快说，就在这里说，你的战略战术。”
西甲喇嘛回身，要了一碗酥油茶，挺立着灌肠而下，这才又说起来。他说洋魔的战略战术是夺取春丕，再夺取江孜和拉萨，他们要远远地进，长长地打，所以就变成了一条河。河的源头在英吉利，上游在印度和哲孟雄，中游就是我们西藏的日纳山、隆吐山、纳塘、念那、勒布、则利拉。到了朗热、亚东、春丕以及以后的江孜、拉萨，就变成下游啦。源头水量足，上游有补充，中游不堵塞，下游才会大水忽忽淌。但是洋魔占领则利拉山后，就没有大水忽忽淌，他要是大水忽忽淌，我们还能在这里喝茶说话？茶呢？茶倒来。”他不满意地吧唧吧唧着嘴。
麻子队长赶紧从仆人手中夺过银壶，亲自给他续上。
西甲又说：“洋魔为什么没有连续进攻？中游有些地方河道狭窄，水流不过来啦。上游是给吃喝给子弹炮弹的，牛驮马背也运不过来啦。”他停下，看大家不住点头，便接着说“河流越长，越容易断。它不断，我们就让它断。它到了西藏想怎么流就怎么流是不行的。我们的话它要听哩，西藏的苦它要吃哩。西藏是我们的，我们想去哪里就去哪里，沟沟洼洼就是脸上的褶子，你自己看不见往水里一照就看见啦；山山水水都是神的脚趾手指，不亲我们亲谁哩？”
沱美活佛听明白了，以上师的身份微笑着鼓励他。果果代本和朗瑟代本互相看看，都知道对方也明白了，就又去观察森巴军的奴马代本。奴马代本和俄尔总管没听明白，瞪着西甲喇嘛一眼不眨，生怕把最关键的话遗漏掉。
果果显能地说：“不是从正面打，是从边上打。”
朗瑟也不甘落后地说：“也可以从后边打。”
西甲喇嘛觉得这么快就让他们理解了，显得自己不像真正的大喇嘛那样深奥，便用辩经时驳斥对方的口气说：“边上打是对的，但你知道是左边还是右边，是你的左边右边，还是洋魔的左边右边？后面打也是对的，是源头的后面、上游的后面，还是中游的后面、下游的后面？至于正面嘛，不是不打，是打而不打，是有些地方打，有些地方不打。”
俄尔总管终于明白了一二，觉得最关键的地方还没说，催促道：“快往下说，兵力怎么部署。”
奴马代本也说：“是啊，我们森巴军摆在哪里，后面还是左边右边？”
西甲喇嘛又喝了一碗酥油茶，在众人万分期待的目光中抹着嘴说：“我们的防线中间是朗热，右边是乃堆拉，左边是亚东，三个地方差不多在一条线上，都能通向春丕。我现在要和你们商量，乃堆拉我们要不要？”
俄尔吃惊道：“为什么不要？难道乃堆拉可以让给洋魔？”
西甲说：“我是说先让后打。我们堵住正面的朗热，因为朗热离春丕最近；再堵住左边的亚东，亚东离春丕也不远。独独把乃堆拉让出来。我说了洋魔是一条河，乃堆拉离春丕最远，是朗热到春丕的三倍，因为山路狭窄，这条河会拉得长长的、细细的。我们把藏兵分开，三十人一队，藏在山林里，白天晚上不停地从两边和后边打。这样洋魔的大炮就排不上用场啦，他们的兵力也会一点一点消耗掉。等他们到了春丕，我们就在春丕西山谷来个合围，四面八方的藏兵全上去打，我就不信洋魔不完蛋。”
大家都点头，很佩服的样子，也都松了一口气，仿佛在这样好的部署里，他们已经看到了胜利的曙光。只有俄尔总管还在嘀咕：放弃一块西藏的地方，有这样打仗的？不过他没说出来，他仿佛面对着一个军事专家，很害怕说出来会被对方笑话。
西甲说：“这才是下游的部署，还有更远更深的部署。”
大家赶紧又打起精神来，听经一样专注地听着。
西甲说：“我说了这条长长的洋魔河还有源头、上游、中游。我曾经把欧珠甲本派到洋魔后面去啦，他们很好地完成了任务。但是还不够，还得多多地派。派到源头英吉利去，派到上游印度和哲孟雄去，派到中游日纳山、隆吐山、纳塘、念那去。”
俄尔说：“要派到我们想都想不到的地方去，那得多少兵力？”
西甲说：“不用多，几个人、几十个就行了。比如去洋魔河源头的，六七个人就能解决问题。你去了又不是打仗，是寻找上帝的寺庙。源头肯定有上帝的寺庙，你要是在寺庙里碰到上帝，就攮他一刀；要是碰不到，你就假装朝拜在供台前拉一脬屎尿。上帝正在抬头看西藏呢，下面是什么他看不到，他享用了你的屎，臭得甩头摇身子不知怎么办好，就顾不上保佑洋魔打西藏啦。再说去的人是西藏的喇嘛，喇嘛的屎是有法力的，一进到上帝嘴里，就会把上帝的法力吃掉。”
这一通展望让会场充满了开心的笑声。大家笑了一阵，看西甲喇嘛一本正经的样子，赶紧收敛了笑容。
西甲说：“现在我要派兵啦。”突然意识到不该自己派，闭嘴看着俄尔总管。
俄尔总管大度地摆摆手：“派吧派吧，随便你派吧。”
西甲又看看尊师沱美活佛。沱美活佛含而不露地笑着点点头。
西甲又说：“森巴军是最不能打仗的，就守在乃堆拉。我刚才是不是说了‘打而不打’？你们乃堆拉就是打而不打。洋魔一炮轰，你们就跑。但不能跑远，不能让洋魔看出你们是诱饵，前面是陷阱。你们要打枪，能打死几个洋魔算几个，边打边退。退到春丕后，就在西山谷的谷脑守着，只要你们坚守不退，洋魔就会停下来。到时候我和我的陀陀喇嘛也会过去，你们不是孤立的。陀陀一到，就不用害怕洋魔会冲过去吃掉你们啦。”
奴马不放心地说：“那我们的命就交给陀陀喇嘛了，一定别忘了我们。”
西甲说：“你们的命我收下，忘不了的。还站着干什么，奶茶还没有喝够？快去，再迟就来不及了。要是让洋魔赶在你们前面，我的战略战术就不顶用啦。”
奴马代本听命地点点头，赶紧走了。
西甲喇嘛若有所思地望着他，突然追了过去，拉住他，小声问：“没见桑竹姑娘好几天了，她回到森巴军去啦？”
奴马突然想起来似的说：“我本来也是要问你的，忘了。她不在森巴军，也不在你身边，她去哪里了？”
西甲喇嘛“哦”了一声：“是不是回拉萨了？”
奴马点点头：“她是个让人琢磨不透的姑娘，你说呢？”
西甲喇嘛回头看到开会的人都朝这边张望，推了一把奴马代本：“去吧，打仗要紧。”他这是说给自己的：是啊，打仗要紧，不想了，桑竹姑娘。可是怎么能不想呢？他望了望远方，晴茫茫的天空下，朗热高地绿色弥望，一片清新的透着生命气息的杳渺。但最耀眼的生命在哪里呢？看不到桑竹，原来生怕看到的桑竹，被寥廓和寂静淹没了。这个桑竹，干什么去了？
西甲回到众人面前，想了半晌，思路才接上了面前的事情。他说：“朗热高地是必须守住的，守住了，洋魔才会到乃堆拉去。你们几个代本都是大能耐的人，就自告奋勇吧。”
几个代本互相看了看，无话。
俄尔总管说：“还是你分派，派到谁就是谁。”
西甲喇嘛需要的就是这样的效果，喝了一口茶说：“你们不敢自告奋勇，那就我来自告奋勇吧。朗热离春丕最近，洋魔一定会硬打死攻，我看就由我们陀陀喇嘛守着，陀陀们有福啦，成神的机会又来啦。第二重要的是亚东，果果代本和朗瑟代本，你们两个谁去？”
果果说：“你派你派，总管大人都说是你派。”
朗瑟看到西甲喇嘛盯了自己一眼，赶紧说：“那就我去吧。”
西甲说：“还是果果代本去。你就藏在朗热和亚东之间的山林里，陀陀打光了你来朗热，果果打光了你去亚东。”他的想法是让朗瑟代本做机动，因为朗瑟是很听他的话的，指向哪里就能打到哪里。
但在果果看来，这是西甲喇嘛的偏心：为什么藏起来的不是我们，而是朗瑟代本团？俄尔总管让人用靴子跺死了我的士兵，你现在又想着让洋魔打光我们，难道我果果代本不是西藏人？就算我果果娶了日囊旺钦的妹妹，就算果果代本团属于******麦巴扎仓当周活佛和日囊庄园领导下的马岗武装，但现在是全西藏共同对抗洋魔的时候，你们不考虑大局，却千方百计想整死我们。哼，我果果也不是好欺负的，走着瞧啊。
最后西甲喇嘛把眼光投向了僧兵总管沱美活佛。沱美活佛就像真正的部下那样，迈前一步，挺了挺胸。西甲谦卑地问道：“尊师啊，你说还是我说？”
沱美说：“我说？我说你说的？你说什么我怎么知道？”
西甲说：“好弟子的心跟尊师的心是一般无二的，尊师你说过。”
沱美说：“你是顾及佛祖的教诫，要我们不杀生吧？好啊，我的人不是陀陀喇嘛，是念经喇嘛，我们就在你们后面天天持咒念经，看他上帝和洋魔能活几天。”
西甲知道沱美故意这样说，便道：“尊师啊，你连指挥尊师的权力也让给我了，那我就代你下令吧。僧兵的楚臣代本团化整为零，三十人一队，分布到乃堆拉到春丕的峡谷森林里，见洋魔就打，打了就跑，这样白天晚上连续袭扰，到了春丕洋魔就疲倦了。一旦洋魔进入春丕西山谷，你们要迅速变零为整，把住谷口，切断洋魔的退路。”
沱美说：“这个好，退路一断，洋魔就心慌了。”
西甲说：“另外楚臣代本还得拨出四十九个僧兵来，分成七个组，每组七个人。第一组去源头英吉利，第二组去上游印度，第三组去哲孟雄，第四组去中游则利拉或勒布，第五组去念那或纳塘，第六组去隆吐山，第七组去日纳山。去了也不是打仗，靠这几个僧兵，打是打不过的。主要是捣乱，比如远远地放一枪让洋魔害怕，炸喊一声让洋魔分心，碰到洋魔运送的吃喝放一把火烧掉。杀不了人就杀马，马没有了洋魔的大炮就运不过来啦。去的都是喇嘛，从洋魔后面念经，说不定上帝的脊梁就会发冷。反正就是捣乱，办法你们想，别让洋魔把你们打死就行。”
沱美说：“还可以假装投降，到洋魔的队伍里捣乱。”
西甲说：“尊师说得对，投了降就可以下毒药，可以把符咒埋到饭锅里、藏到洋魔的靴子里。”
楚臣代本说：“我们的事情太多啦，让江村代本团去投降吧。”
西甲说：“江村代本团退守春丕，在西山谷两边埋伏。这是最后取胜的关键，一定不能让洋魔提前觉察，要隐蔽，隐蔽。隐蔽是什么知道吧？就是藏到老鼠洞、蚂蚁窝、石头缝缝里，连随人鹰都不能叫看见。”
俄尔总管补充道：“上帝也不能看见，佛看见就行。”
西甲说：“佛不用看，尊师就是佛，他不能自己看自己，他在打仗呢。有我的尊师在，春丕西山谷，就是上帝和所有洋魔的天葬场。”
俄尔总管瞥了西甲一眼，心说我前线总管的话你也要纠正？但表面上他还是严肃地点了点头，表示同意。
沱美活佛表情突然有些迷惘，忧郁地说：“我心里可不是这样想的，你怎么这样说了？你是你，我是我，一般无二是对的，可不是每时每刻。西甲喇嘛，我这就走了，我们西山谷见。那里的河就要流血、山就要淌泪了。佛祖啊，看看我们西藏，到底什么地方出错了，要遭受这样大的灾难。”
气氛顿时悲怆起来。天也突然阴了，风凉凉的，似乎要下雨。沱美活佛带着他的两个代本楚臣和江村匆匆而去，清透的空气里，飘荡着他们祈求天佛保佑的声音：慈悲是力大无穷的，当瞋恨、贪欲和痴妄毒蛇一样来到西藏时，我们的慈悲啊，你在哪里？在天上吗？保佑；在地下吗？保佑；在人心的汪洋里吗，保佑。
西甲喇嘛望着尊师越远越高大的背影，大声说：“尊师，你就是慈悲。”
马翁牧师又上路了。他不仅仍然坚持和十字精兵没关系的姿态，还打算把戈蓝上校派给他的卫队还回去，自己一个人继续往前走。
戈蓝上校当然不肯答应，一再说：“我要为大英帝国负责，为上帝负责。你不属于你自己，明白吗，马翁牧师？”他给牧师换了马和补充了食物，又增添了卫队成员，仍然是二十个。
马翁牧师无奈，一个人连夜偷着走了。但卫队是须臾不离的，还是跟上了他。马翁暴怒，以上帝的名义大骂戈蓝上校和卫队长，让卫队长立刻回去。卫队长也以上帝的名义回嘴：“圣父、圣子、圣灵的牧师是不能抛弃羊群的，羊群也无法抛弃牧师。如果我们看不见你，西藏的魔鬼就会吃掉我们。”马翁牧师这才意识到，他跟卫队的关系已不仅是自己单方面受到保护，他也有责任保护卫队的每一个成员。
他们往前走去，只有方向，没有道路。但马翁牧师坚信，上帝会帮助他。是的，上帝已经在帮助他。他发现他们走了一天一夜，也没有遇到任何阻拦。
人和马都很疲倦，饥肠辘辘，该是歇息的时候了。他们在河边扎营，烧水做饭，正要填饱肚子，就听一阵骇人的呐喊，几十步远的林岗上，突然冒出了一队藏兵。马翁牧师惊叫一声：“上帝。”
西甲喇嘛说对了，十字精兵在占领则利拉山后，之所有没有迅速进攻，正是因为补给没有跟上。现在补给来了，后勤运输线虽然山狭路窄，但还是畅通的。戈蓝上校便立刻召集人开会，安排继续进攻的事。参加会的不外是容鹤中尉、另外几个英军中尉、五个雇佣军大佐和运送补给的背夫首领。他们的作战会议比西藏人要简单得多，基本上就是戈蓝上校一个人排兵布阵。
上校说：“我已经询问了达思牧师和尕萨喇嘛，前面的三个地方朗热、乃堆拉、亚东都可以通往春丕，其中朗热最近、乃堆拉最远。我们进攻的地方既不能选择最近的，也不能选择最远的。最近的防守一定坚固，最远的战线太长、浪费时间。就选择不远不近的，那就是亚东。”看没有人提出意见，上校就把兵力部署说了一遍“乃堆拉、朗热、亚东虽然在一条线上，但互相距离都很远，西藏人不可能平行支援。所以进攻亚东时就用不着派疑兵牵制朗热和乃堆拉的守卫部队。十字精兵的英国军队和雇佣军应该全部压向亚东，以最快速度攻破它。”
容鹤中尉问：“什么时候出发前往亚东，先头部队由谁带领？”
戈蓝上校说：“两个小时以后出发，我在最前面。”
容鹤中尉失望地叹口气，他以为先头部队应该是他带领的。
会散了，戈蓝上校留下容鹤中尉，又派人叫来了达思牧师。容鹤中尉立刻明白，他和达思牧师又要有一次艰难的穿越了。
达思牧师拿出“吉凶善恶图”指给戈蓝上校和容鹤中尉看，就在则利拉山正前方的朗热高地上，有一个红... -->>
从则利拉山艰难穿过葫芦形的大洼地，刚走上朗热高地，西甲喇嘛就听有人叫他。他抬头一看，发现是沱美活佛，一下就软倒在地。沱美嘿嘿笑着，过去扶他起来，又在他的前胸后背上拍了几下。他顿时又有力气站立了。知道是沱美给了他加持，便说：“尊师来了呀，好啊好啊，请把莲花生大师的法力多多加持给我，让我像没受伤的时候一样。”
“你受伤了？”沱美活佛扒开他的衣袍，看到伤口已经作过包扎，包扎上还有一个血画的十字架，便用手掌轻轻摩擦着，摩擦了几下那十字架就不见了。“你等着，莲花生大师的法力这就来了。”他说着去马背上取来鞭子，朝着西甲一阵猛抽。
西甲喇嘛觉得鞭子来得猛烈，落到身上却轻柔得就像舌头舔舐。他闭上眼睛享受鞭子的抽打，等鞭子不抽了，觉得精神一下好多了。他朝前走几步，又退回来，心说腿不软了，淌掉的血好像回来了。
沱美说：“明天这个时候你还会倒下。”
西甲平静地问：“我是要死了吗？”
沱美说：“还不知道，就看你的命了。”
西甲说：“尊师也是来打洋魔的？洋魔必败无疑了。”
沱美摇摇头说：“恐怕还得靠你，只要你明天不死。”
沱美活佛也是刚刚到达朗热高地，别了西甲喇嘛，就去见前线总管俄尔噶伦。作为僧兵总管，沱美对自己率领一千三百僧兵在这个时候出现在朗热很满意，来到总管营地，一见俄尔就说：“大人脸上怎么看不出一丝高兴，我们来就是要反败为胜的。”
俄尔总管先前并不在乎僧兵和民兵参战，现在有了从隆吐山败退朗热的经历，又恨不得全西藏的人都来前线。他说：“抗击英人洋魔的胜利属于沱美佛爷，摄政王、达赖喇嘛、全西藏都会为你骄傲的。可是佛爷，你来得太慢啦，你带的人太少啦。”
沱美说：“就这样还是紧赶慢赶。本来是要赶到隆吐山的，结果走岔了，多走了两天冤枉路。朗热就朗热吧，在这里堵截洋魔，是三千年前种下的因缘。至于人嘛，不少不少，多了吃什么？我们是靠了沱美庄园的青稞才走到这里的。现在就靠你了，看你有多少糌粑和酥油茶给我们吃喝。”
俄尔总管一想也对，朗热地荒人稀，到哪里去搞吃的？他焦虑地说：“粮食和草料什么时候才能运到？绛巨噶伦负责噶厦政府的战时后勤，他是怎么搞的？”
沱美说：“就要到了，我们在前，他们在后。”
粮食来了。谁也没想到，最早送来粮食的竟是欧珠甲本一行。他们混进十字精兵做了背送粮食的背夫，现在终于把粮食送到了自己人嘴边。
西甲喇嘛首先看见了他们，高兴地用干舌头舔着裂嘴唇说：“吃的，吃的。”赶紧上前要帮他们把背着的辎重卸下来，突然意识到这不该由一个前线指挥官亲自动手，便喊一声：“来人，来人，快来人。”
用不着喊叫，早有一帮人过来，抱住了他们背上鼓鼓囊囊的粮食口袋。抱住了就不肯撒手，似乎一放到地上，粮食就没了。
卸掉粮食的欧珠甲本浑身轻松地晃了晃肩膀，朝西甲喇嘛弯弯腰说：“大喇嘛，我们回来了。”
西甲皱起眉头想了想，问道：“你们从哪里回来了？”
欧珠说：“从洋魔的军营里回来了。”
西甲说：“洋魔的军营？你们跑到那里干什么去了？”
欧珠说：“大喇嘛你忘了，是你让我们去洋魔的军营里做内鬼的。”
西甲说：“噢呀，想起来啦。没想到你们还活着。”
欧珠说：“活着是活着，但是活得不好。我们想西藏，想大喇嘛。”说着便哽咽起来。
果姆说：“说高兴的事。”
欧珠擦了一把眼泪说：“我们烧掉了洋魔的粮食，洋魔没有粮食就会饿死。但是洋魔没有饿死，洋魔的粮食多多地有哩，天上的星星一样多。十六个星星灭了，一百六十个星星还亮着。”他是说他们有过一次劫烧粮食、断其供给的战斗，但只烧掉了十六口袋粮食。“洋魔的炮弹一人背两颗，晚上就堆成一堆啦，放在滚雷闪电下面，我们把树枝枝盖上去，再把烧茶的火泼上去，轰隆隆砰，轰隆隆砰。吓死洋魔啦。洋魔没问谁放了火。天上雷响得紧，佛来啦，眼睛里的白光嘎啦啦一闪，炮弹就炸啦。”他是说他们利用一个电闪雷鸣的夜晚，引爆了十字精兵的炮弹。
果姆说：“还有呢，你没说完。”
欧珠说：“我们在洋魔的锅里放了土，在他们的衣服枪炮上撒了尿，还把他们的鞋和袜子扔到山崖底下去了。要是我们有毒就好啦，在他们的肉锅里一放毒，他们就全死啦。有一次一个英国军官把帽子扣在地上，果姆假装没看见，狠狠踩了一脚。还有屎，我们拉了屎就抹到他们的帐篷上，半夜里臭醒他们好几回。他们睡不好觉，就走不动路，走不动路，就到不了拉萨。他们不给我们吃肉，肉汤也没有，我们就偷他们的肉。次登定本的鼻子灵，一闻就知道哪里有手扒肉。他们的手扒肉煮得都没有血颜色啦，哪里有西藏的手扒肉好吃。”说着，咽了一下口水又说“大喇嘛，他们的秘密我知道啦，他们要抢占拉萨，抢占布达拉宫，顺便把整个西藏也占领了。他们的上帝其实是没有神像的，就是天上的气。天上的气是看不见的，是软的，不用怕，一拳就能打穿它。”
西甲说：“你探听来的秘密很重要，洋魔要想抢占拉萨，那得看我西甲喇嘛同意不同意。现在你们要干什么？还想去做内鬼？”
欧珠甲本觉得大喇嘛是不会跟自己商量的，就把对方的话理解成了命令，不想服从，又不好不服从，半晌不吭声。
果姆干干脆脆说：“不做内鬼啦，做内鬼的人大喇喇会忘记的。”
西甲说：“不会了，下次我就不会忘记你们了。虽然不会忘记，但你们也不要去啦。我们这里需要打仗的人，你们就归属朗瑟代本团好不好？我又想起来啦，是俄尔总管要惩罚你们，你们才去做内鬼的。那就不要见他啦，我就说这些粮食是天上掉下来的，神佛在天上，丢下几口袋粮食给我们算什么。”
欧珠说：“太好啦，太好啦，神佛借我们的光啦。”
果姆说：“最好的是不再做内鬼啦，我们又开始做人啦。”
仿佛欧珠甲本一行背来的粮食是个引子，第二天，西藏军队急需的物资终于从大后方运来了。这是第一批，由负责此事的绛巨噶伦亲自从江孜押送而来。有磨好的青稞粉、酥油、草料和少量的只配给汝本以上军官使用的帐篷。绛巨噶伦指挥人从驮牛骡马上卸下物资，给俄尔总管一一交代清楚。俄尔总管把他请进帐篷喝茶，感谢的话说了三升五斗，好像抗击英国十字精兵是他私人的事，绛巨噶伦是给他私人帮忙的。
绛巨喝着茶，急切地问：“够不够啊？”
俄尔说：“够了够了，三五天的吃喝够了。”
绛巨一愣：“才三五天啊？”他不禁放下了茶碗“我看这阵势，没有三十天五十天洋魔是赶不走的。我得继续把赶牛赶马的鞭子举起来啦。你知道牦牛一走一大片，可多数的路是一条线的，摊开了过不去，我就恨不得自己把糌粑酥油驮起来。”他起身就走，又说“糌粑捏紧一点，不能敞开肚皮吃。第二批物资最快七天才能到。”
绛巨噶伦当下就走了，亲自吆喝赶牛赶马的民夫快快上路。
俄尔总管追过去说：“绛巨大人，人要吃饱，火绳枪也要吃饱，弹药奇缺，下一趟别忘了呀。”
绛巨噶伦一怔，皱着眉头说：“这事不好办，你是知道的，摄政王把筹集武器弹药的事分派给民兵总管顿珠噶伦了。”
俄尔说：“我当然知道，可我更知道顿珠噶伦是个什么人，不是对他有利的事，他是能不办就不办的。要等来他的武器弹药，得下一个饶迥年了。”
绛巨想了想说：“没有弹药打什么仗啊？那我就顺便吧，能筹多少是多少，你可别完全指望我。摄政王知道了一定会问，怎么狗也逮老鼠、牛也吃蚂蚱？你就说，狗逮老鼠是猫飞上天啦，牛吃蚂蚱是乌鸦钻洞啦。”
送走了绛巨噶伦，俄尔总管在卫队的前呼后拥下，走向了三个代本团。他一方面要察看一下朗热高地的地形，看怎样部署兵力才能堵住英国十字精兵，一方面想慰问一下三个代本团的残兵败将，鼓鼓士气，接下来的战斗一定更残酷。但他走过了三个代本团休息的地方，居然没有一个代本前来迎接。他很恼火，问一个士兵：“你们的代本呢，死了吗？要是活着，一定被乌鸦啄瞎了眼睛。”
那士兵是果果代本团的，好几次死里逃生，想着战斗很快又会打响，接下来说不定自己就会死掉，加上腿上有伤，明知俄尔总管来了，也不像往常那样起身、弯腰、吐舌头，歪倒在地上说：“死了的在天堂，没死的在地狱。代本不想待在地狱，就飞到天上去了。大人，你看，云端里那只随人鹰不是代本是谁？”
俄尔总管一愣，哪里有下贱的士兵这样对前线最高指挥官说话的，不是反了是什么？正要呵斥，就见麻子队长已经扑过去，抬脚就踢。
大概踢在了伤口上，那士兵惨叫起来，叫了几声说：“佛祖啊，洋魔没打死我，倒叫西藏大人踢死了。原来洋魔还不是真魔。”
这样的话是说不得的，平日里都会被打死，战场更是个讲究服从的地方，决不能容忍。俄尔总管过去，用靴子后跟跺在麻子队长脚上说：“你踢人都不会啊？这样踢，使劲。”仿佛他尊贵的靴子不便越级直接踢到士兵身上。麻子队长疼得直吸溜，接着就把自己的痛苦发泄在了士兵身上。他改踢为跺，跺他的腿、他的下身、他的腰、他的喉轮，直到满靴都是血渍，士兵断气而死。
果果代本团的人远远近近看着，没有人敢过去求情，大家都知道，除了果果代本，其他人别说求情，就是直接对着俄尔总管哈口气，也是大逆不道。但是他们的眼睛，那些被眉宇紧锁着的半开半闭的眼睛，却滋出一些湿红湿红的光来，湿是心在哭，红是心在恨：我们的兄弟死了多少啊。战场上，被洋魔打死是没有办法的，可怎么能被总管大人踢死呢？
俄尔总管满意地朝麻子队长点点头，气狠狠走向陀陀喇嘛休息的地方，发现奴马代本、果果代本和朗瑟代本居然都在这里。他们在这里干什么？正在诧异，就见西甲喇嘛站了起来，俄尔吃惊道：“你，伤好了？没死掉？”说着，才意识到三个代本是来看望西甲的，西甲俨然是他们的主心骨了，心里很不高兴，但没有表示出来。他明智地想，现在不光三个代本，就是他这个前线总管，也得靠西甲喇嘛了。
西甲说：“死了又活过来了。洋魔里头有神人，洋神人救了我。”
俄尔说：“那你为什么不来找我，我死了吗？”说着，犀利的目光挨个盯了三个代本一眼。
西甲赶紧说：“打洋魔的办法还没想好呢，怎么敢去打扰大人。”
俄尔说：“还没想好？再想不好，洋魔就会打到拉萨去了。”好像这件重大无比的事就该由西甲喇嘛负责。
西甲说：“快想好了。大人，老鼠搬家会叽叽叫，燕子南飞会喳喳喊，牛跟牛碰头，马跟马说话。你需要开一个会啦。”
俄尔说：“这个我知道。明天就开。”
西甲说：“大人，今天就开。”看看天色又说“现在就开。明天说不定我就要死啦。你知道大人，死人是不能说话的，死人要是能说话，活人就会没嘴巴。”
俄尔说：“你今天好好的，明天怎么会死？糌粑酥油已经运来啦，你想吃多少就吃多少，我允许啦。要是吃了糌粑酥油还会死，那就把糌粑酥油吐出来，吐出来就又活啦。”他还想说什么，就听远处有人喊：“总管大人，总管大人，来啦，来啦。”
俄尔总管以为十字精兵来了，紧张地跳到了西甲喇嘛后面。
西甲说：“洋魔来了我自己不知道？”前走几步问那人“谁来啦？”
那人说：“不知道谁来啦，反正来啦。”
又来了一拨人，是自己人。俄尔总管以为是民兵总管顿珠噶伦组织的后藏民兵，板着面孔迎了过去，到了跟前一看，原来是一帮能工巧匠。他们是来修建庙宇和塑造退敌金刚的，有金匠大头领、银匠大头领、铜匠大头领、石匠大头领、木匠大头领、铁匠大头领、泥匠大头领、画匠大头领、木雕大头领、金属雕花大头领、铸造大头领、泥塑大头领、缝纫大头领、颜料制作大头领，每个大头领率领的工匠十到三十个不等，还有大量材料。所有大头领中以金匠大头领巴杰布为尊。
来了一支这么齐全庞大的修庙塑像的队伍，可见摄政王和噶厦政府的重视程度。俄尔总管大喜过望：“好啊好啊，神佛来了比一切来了都强。我们就要胜了，不胜就说不过去了。知道吧，这里是朗热不是隆吐山？本来要在隆吐山修庙，现在只好在这里了。喇嘛们怎么说来着？不在西天在西方，都是一样的阿弥陀。赶紧赶紧，把地址选好，有了寺庙和马头、牛头、猪首、鸦首退敌金刚，人就轻松了。”
巴杰布眯眼望了望四周说：“大人，得找一个喇嘛，勘验地形，把持风水。”
俄尔总管毫不犹豫地传令道：“快去叫西甲喇嘛。”好像西甲是什么都能干的。
西甲喇嘛慢腾腾来了。他本来是想走快的，但尊师沱美活佛加持给他的力量总觉得还不够，就像头顶的风，忽强了忽弱了。
俄尔总管看他走近了说：“慢慢腾腾，一摇三晃，把我的命令不当命令了。不过大喇嘛就应该这样，再不能颠来跑去的，像个贱人了。”
西甲也不谦虚，一本正经地说：“在大人面前，还是小喇嘛。”他这是说，在别人面前，他就真的是大喇嘛了。一听说让他勘察风水，他就亢奋起来，忘了自己从来没干过这种只有高级喇嘛才会干的事情，朝手心“呸呸”地唾口唾沫，好像要拿棒抬杠，又发现没什么可拿，便在袈裟上擦干手，扭动着身子，煞有介事地远一眼近一眼地看了一会，突然盯上了俄尔总管，惊喜地说：“大人，你站立的这个地方就是最吉祥的。”
俄尔总管勾头看看，再望望四周：“真的就是这个地方？”忽地跳开，往一边连走几步“我这双俗人的脚，怎么能在佛庙的地址上站立呢。”
巴杰布合十双手，恭敬地对西甲说：“大喇嘛看得好，我见过那么多喇嘛看风水，没有一个像你这么利索的。这个地方好，居中偏右，地势平坦，下面的八道低梁就是八瓣莲花，前面远远地对着有树的山，说明这地方能安驻经文才华。后面是原，过去又是长峡开谷，说明庙里的菩萨文武双全。左边是深河，右边是浅河，说明寺庙一旦修起来，就不管时间有没有，它都会永世长存。”
西甲喇嘛听着，并没有歪打正着的喜悦，真懂风水似的微微一笑，手一挥：“那就快修吧，什么时候能修好？”
巴杰布说：“很快，用不了五六个月。”
俄尔总管和西甲喇嘛都怔了怔：“啊，五六个月？”
俄尔顿时很沮丧：“看来你们造的神佛保佑不了我们了。”
西甲说：“先尽快造个简单的，简单保佑一下。”
第二天上午，朗热高地上的作战会议在前线总管俄尔噶伦的帐篷里召开。参加会议的除了西甲喇嘛和奴马、果果、朗瑟三个代本，还有僧兵总管沱美活佛和他属下统领一千三百僧兵的两个代本：楚臣和江村。大家自然先是要喝酥油茶的，一两碗之后，俄尔总管简单开场，没几句，就把西甲喇嘛推了出来。
西甲喇嘛差不多以一个参谋长的口气说：“抗击洋魔最重要的是什么？最重要的就是战略战术。现在我说说洋魔的战略战术和我们的战略战术。”
谁也没听说过“战略战术”这个词，西甲喇嘛也是从虚空王嘴里听来后第一次应用，却顺溜得连自己都吃惊，好像他一直是这么说的。圣史说，作为胜军大王的转世，西甲喇嘛这一世拥有上一世的智慧和说出上一世说惯了的话，一点也不奇怪。可大家却听不懂了，互相望望，议论纷纷：啥叫“战略战术”？是个神吗？既然最重要，一定是个大神。
西甲喇嘛想解释清楚，意思就在嘴边，愣是吐不出词儿来，挥挥手说：“哎呀，你们听我说嘛，就是一个大一个小。”
更奇怪了，怎么又是一个大一个小呢？
作为西藏职业军人的朗瑟代本略微知道一点，有点拿不准地说：“战略是大的，战术是小的，好比一个蚂蚁洞里包括了无数蚂蚁。”
这个比喻其实没错，但大家更听不懂了。
同样也是职业军人的果果代本不服气，以为自己知道得更多，抢着说：“不对不对，战略嘛是阿爸阿妈爷爷奶奶，战术嘛就是他们生下的儿子孙子。”
朗瑟说：“对啊，阿爸阿妈爷爷奶奶是大的，儿子孙子是小的。”
果果说：“可你说的是蚂蚁，蚂蚁是蚂蚁洞生的吗？不是，蚂蚁是蚂蚁的阿爸阿妈爷爷奶奶生的。就算蚂蚁洞是大的，蚂蚁是小的，可是有些蚂蚁是进不了洞的，它们在树干上一爬，就叫狗熊舔掉了。所以不是蚂蚁洞大，蚂蚁小，而是狗熊大，蚂蚁小。再说了，有些洞比针鼻窟窿还小，大蚂蚁是穿不过去的。你说洞大，还是蚂蚁大？”
这一番关于大小的考证把朗瑟代本搞糊涂了，一时哑口无言。但俄尔总管不糊涂，带着深思熟虑的表情说：“人家说的是蚂蚁洞，你说的是针鼻窟窿，大蚂蚁当然穿不过去了。狗熊舔蚂蚁，这个比喻好，洋魔是蚂蚁，我们是狗熊，朗热就是你说的树干，我们把树干上的蚂蚁一舌头舔干净。”
沱美说：“经上说，你看那宝贝珍珠，散的散，漫的漫，分的分，乱的乱，一根绳子就能穿起来。禅定是对治散漫心的无上解药。你们跑远了，远得到了英国还得往前走八十个箭程。还是听西甲喇嘛的，他现在是穿起我们的绳子。”
大家都把眼光投向了西甲喇嘛，希望西甲喇嘛快把他的战略战术解释清楚，却发现西甲懒得听他们胡扯，靠在帐篷支杆上睡着了。离西甲最近的奴马代本伸手摇了摇，看摇不醒，便大喊一声：“战略战术。”还是不醒。
沱美活佛首先反应过来，起身过去看看，抱着西甲喇嘛的头让他躺在地毡上，沉重地说：“我说了他今天这个时候还会倒下。他伤势太重，为师的我也加持不了啦，是死是活，就看他命大命小了。”然后大喊一声“西甲你不能死，我说了打洋魔还得靠你。”
大家一听，更着急了：连沱美这样的大活佛、西甲喇嘛的尊师都说打洋魔得靠西甲，可见西甲是不能没有的。
俄尔总管后悔极了，要是听从西甲喇嘛的话，昨天开会就好了，西甲就能把该说的都说出来。可是现在，西甲喇嘛就只能把战略战术憋在肚子里，谁也看不到了。他恨不得拿把刀子来，把西甲的肚子劐开，看藏在里面的战略战术到底是什么。“西甲喇嘛，说话。”俄尔总管大喊一声。
这时有人说：“总管大人，死人是不能说话的，死人要是能说话，活人就会没嘴巴。”
俄尔总管一愣：这不是昨天西甲喇嘛告诉他的话吗，打眼一瞧，才发现参加作战会议的还有一切智虚空王浪喀加布。他是什么时候进来的？刚才怎么没看见？俄尔赶紧起身，弯腰施礼。
虚空王也不还礼，挥着手说：“出去出去，都给我出去。”他像驱赶奴才一样把包括俄尔总管在内的所有人都赶了出去，然后从里面堵严实了帐篷门帘，喊道“谁也不要进来，进来就是死，西甲喇嘛和进来的人都得死。”
大家在帐篷外面等着，焦急得想过去看看听听，又都不敢。过了很长时间，也不知里面发生了什么，等门帘再次掀开时，就见西甲喇嘛一头钻出来，脸色红扑扑的，精神得就像从来没有受伤倒下过。大家在吃惊的同时，都格外佩服虚空王。沱美活佛趋步过去，想给虚空王敬献几句赞美的话，就见帐篷里空空如也，虚空王早已不见了踪影。
西甲喇嘛一手挡眼一手挥打着阳光说：“这是什么东西，怎么这么亮。”好像他刚从地狱里出来，已经适应了那里的光线。他眯眼瞅瞅大家，埋怨道“我还没说我的战略战术呢，你们怎么都出来了？洋魔还打不打了？不打就算了，我一个人去打。”说着撒脾气似的一脚踢去，踢烂了面前的一簇延龄花，然后拂袖而去。
俄尔总管生怕西甲喇嘛再死过去，紧趱几步，一把拉住他，近乎谀媚地笑着：“西甲西甲，你大喇嘛大肚量，别跟我们这些脑袋里装了酥油的人计较。谁都知道打洋魔就靠你啦，快说快说，就在这里说，你的战略战术。”
西甲喇嘛回身，要了一碗酥油茶，挺立着灌肠而下，这才又说起来。他说洋魔的战略战术是夺取春丕，再夺取江孜和拉萨，他们要远远地进，长长地打，所以就变成了一条河。河的源头在英吉利，上游在印度和哲孟雄，中游就是我们西藏的日纳山、隆吐山、纳塘、念那、勒布、则利拉。到了朗热、亚东、春丕以及以后的江孜、拉萨，就变成下游啦。源头水量足，上游有补充，中游不堵塞，下游才会大水忽忽淌。但是洋魔占领则利拉山后，就没有大水忽忽淌，他要是大水忽忽淌，我们还能在这里喝茶说话？茶呢？茶倒来。”他不满意地吧唧吧唧着嘴。
麻子队长赶紧从仆人手中夺过银壶，亲自给他续上。
西甲又说：“洋魔为什么没有连续进攻？中游有些地方河道狭窄，水流不过来啦。上游是给吃喝给子弹炮弹的，牛驮马背也运不过来啦。”他停下，看大家不住点头，便接着说“河流越长，越容易断。它不断，我们就让它断。它到了西藏想怎么流就怎么流是不行的。我们的话它要听哩，西藏的苦它要吃哩。西藏是我们的，我们想去哪里就去哪里，沟沟洼洼就是脸上的褶子，你自己看不见往水里一照就看见啦；山山水水都是神的脚趾手指，不亲我们亲谁哩？”
沱美活佛听明白了，以上师的身份微笑着鼓励他。果果代本和朗瑟代本互相看看，都知道对方也明白了，就又去观察森巴军的奴马代本。奴马代本和俄尔总管没听明白，瞪着西甲喇嘛一眼不眨，生怕把最关键的话遗漏掉。
果果显能地说：“不是从正面打，是从边上打。”
朗瑟也不甘落后地说：“也可以从后边打。”
西甲喇嘛觉得这么快就让他们理解了，显得自己不像真正的大喇嘛那样深奥，便用辩经时驳斥对方的口气说：“边上打是对的，但你知道是左边还是右边，是你的左边右边，还是洋魔的左边右边？后面打也是对的，是源头的后面、上游的后面，还是中游的后面、下游的后面？至于正面嘛，不是不打，是打而不打，是有些地方打，有些地方不打。”
俄尔总管终于明白了一二，觉得最关键的地方还没说，催促道：“快往下说，兵力怎么部署。”
奴马代本也说：“是啊，我们森巴军摆在哪里，后面还是左边右边？”
西甲喇嘛又喝了一碗酥油茶，在众人万分期待的目光中抹着嘴说：“我们的防线中间是朗热，右边是乃堆拉，左边是亚东，三个地方差不多在一条线上，都能通向春丕。我现在要和你们商量，乃堆拉我们要不要？”
俄尔吃惊道：“为什么不要？难道乃堆拉可以让给洋魔？”
西甲说：“我是说先让后打。我们堵住正面的朗热，因为朗热离春丕最近；再堵住左边的亚东，亚东离春丕也不远。独独把乃堆拉让出来。我说了洋魔是一条河，乃堆拉离春丕最远，是朗热到春丕的三倍，因为山路狭窄，这条河会拉得长长的、细细的。我们把藏兵分开，三十人一队，藏在山林里，白天晚上不停地从两边和后边打。这样洋魔的大炮就排不上用场啦，他们的兵力也会一点一点消耗掉。等他们到了春丕，我们就在春丕西山谷来个合围，四面八方的藏兵全上去打，我就不信洋魔不完蛋。”
大家都点头，很佩服的样子，也都松了一口气，仿佛在这样好的部署里，他们已经看到了胜利的曙光。只有俄尔总管还在嘀咕：放弃一块西藏的地方，有这样打仗的？不过他没说出来，他仿佛面对着一个军事专家，很害怕说出来会被对方笑话。
西甲说：“这才是下游的部署，还有更远更深的部署。”
大家赶紧又打起精神来，听经一样专注地听着。
西甲说：“我说了这条长长的洋魔河还有源头、上游、中游。我曾经把欧珠甲本派到洋魔后面去啦，他们很好地完成了任务。但是还不够，还得多多地派。派到源头英吉利去，派到上游印度和哲孟雄去，派到中游日纳山、隆吐山、纳塘、念那去。”
俄尔说：“要派到我们想都想不到的地方去，那得多少兵力？”
西甲说：“不用多，几个人、几十个就行了。比如去洋魔河源头的，六七个人就能解决问题。你去了又不是打仗，是寻找上帝的寺庙。源头肯定有上帝的寺庙，你要是在寺庙里碰到上帝，就攮他一刀；要是碰不到，你就假装朝拜在供台前拉一脬屎尿。上帝正在抬头看西藏呢，下面是什么他看不到，他享用了你的屎，臭得甩头摇身子不知怎么办好，就顾不上保佑洋魔打西藏啦。再说去的人是西藏的喇嘛，喇嘛的屎是有法力的，一进到上帝嘴里，就会把上帝的法力吃掉。”
这一通展望让会场充满了开心的笑声。大家笑了一阵，看西甲喇嘛一本正经的样子，赶紧收敛了笑容。
西甲说：“现在我要派兵啦。”突然意识到不该自己派，闭嘴看着俄尔总管。
俄尔总管大度地摆摆手：“派吧派吧，随便你派吧。”
西甲又看看尊师沱美活佛。沱美活佛含而不露地笑着点点头。
西甲又说：“森巴军是最不能打仗的，就守在乃堆拉。我刚才是不是说了‘打而不打’？你们乃堆拉就是打而不打。洋魔一炮轰，你们就跑。但不能跑远，不能让洋魔看出你们是诱饵，前面是陷阱。你们要打枪，能打死几个洋魔算几个，边打边退。退到春丕后，就在西山谷的谷脑守着，只要你们坚守不退，洋魔就会停下来。到时候我和我的陀陀喇嘛也会过去，你们不是孤立的。陀陀一到，就不用害怕洋魔会冲过去吃掉你们啦。”
奴马不放心地说：“那我们的命就交给陀陀喇嘛了，一定别忘了我们。”
西甲说：“你们的命我收下，忘不了的。还站着干什么，奶茶还没有喝够？快去，再迟就来不及了。要是让洋魔赶在你们前面，我的战略战术就不顶用啦。”
奴马代本听命地点点头，赶紧走了。
西甲喇嘛若有所思地望着他，突然追了过去，拉住他，小声问：“没见桑竹姑娘好几天了，她回到森巴军去啦？”
奴马突然想起来似的说：“我本来也是要问你的，忘了。她不在森巴军，也不在你身边，她去哪里了？”
西甲喇嘛“哦”了一声：“是不是回拉萨了？”
奴马点点头：“她是个让人琢磨不透的姑娘，你说呢？”
西甲喇嘛回头看到开会的人都朝这边张望，推了一把奴马代本：“去吧，打仗要紧。”他这是说给自己的：是啊，打仗要紧，不想了，桑竹姑娘。可是怎么能不想呢？他望了望远方，晴茫茫的天空下，朗热高地绿色弥望，一片清新的透着生命气息的杳渺。但最耀眼的生命在哪里呢？看不到桑竹，原来生怕看到的桑竹，被寥廓和寂静淹没了。这个桑竹，干什么去了？
西甲回到众人面前，想了半晌，思路才接上了面前的事情。他说：“朗热高地是必须守住的，守住了，洋魔才会到乃堆拉去。你们几个代本都是大能耐的人，就自告奋勇吧。”
几个代本互相看了看，无话。
俄尔总管说：“还是你分派，派到谁就是谁。”
西甲喇嘛需要的就是这样的效果，喝了一口茶说：“你们不敢自告奋勇，那就我来自告奋勇吧。朗热离春丕最近，洋魔一定会硬打死攻，我看就由我们陀陀喇嘛守着，陀陀们有福啦，成神的机会又来啦。第二重要的是亚东，果果代本和朗瑟代本，你们两个谁去？”
果果说：“你派你派，总管大人都说是你派。”
朗瑟看到西甲喇嘛盯了自己一眼，赶紧说：“那就我去吧。”
西甲说：“还是果果代本去。你就藏在朗热和亚东之间的山林里，陀陀打光了你来朗热，果果打光了你去亚东。”他的想法是让朗瑟代本做机动，因为朗瑟是很听他的话的，指向哪里就能打到哪里。
但在果果看来，这是西甲喇嘛的偏心：为什么藏起来的不是我们，而是朗瑟代本团？俄尔总管让人用靴子跺死了我的士兵，你现在又想着让洋魔打光我们，难道我果果代本不是西藏人？就算我果果娶了日囊旺钦的妹妹，就算果果代本团属于******麦巴扎仓当周活佛和日囊庄园领导下的马岗武装，但现在是全西藏共同对抗洋魔的时候，你们不考虑大局，却千方百计想整死我们。哼，我果果也不是好欺负的，走着瞧啊。
最后西甲喇嘛把眼光投向了僧兵总管沱美活佛。沱美活佛就像真正的部下那样，迈前一步，挺了挺胸。西甲谦卑地问道：“尊师啊，你说还是我说？”
沱美说：“我说？我说你说的？你说什么我怎么知道？”
西甲说：“好弟子的心跟尊师的心是一般无二的，尊师你说过。”
沱美说：“你是顾及佛祖的教诫，要我们不杀生吧？好啊，我的人不是陀陀喇嘛，是念经喇嘛，我们就在你们后面天天持咒念经，看他上帝和洋魔能活几天。”
西甲知道沱美故意这样说，便道：“尊师啊，你连指挥尊师的权力也让给我了，那我就代你下令吧。僧兵的楚臣代本团化整为零，三十人一队，分布到乃堆拉到春丕的峡谷森林里，见洋魔就打，打了就跑，这样白天晚上连续袭扰，到了春丕洋魔就疲倦了。一旦洋魔进入春丕西山谷，你们要迅速变零为整，把住谷口，切断洋魔的退路。”
沱美说：“这个好，退路一断，洋魔就心慌了。”
西甲说：“另外楚臣代本还得拨出四十九个僧兵来，分成七个组，每组七个人。第一组去源头英吉利，第二组去上游印度，第三组去哲孟雄，第四组去中游则利拉或勒布，第五组去念那或纳塘，第六组去隆吐山，第七组去日纳山。去了也不是打仗，靠这几个僧兵，打是打不过的。主要是捣乱，比如远远地放一枪让洋魔害怕，炸喊一声让洋魔分心，碰到洋魔运送的吃喝放一把火烧掉。杀不了人就杀马，马没有了洋魔的大炮就运不过来啦。去的都是喇嘛，从洋魔后面念经，说不定上帝的脊梁就会发冷。反正就是捣乱，办法你们想，别让洋魔把你们打死就行。”
沱美说：“还可以假装投降，到洋魔的队伍里捣乱。”
西甲说：“尊师说得对，投了降就可以下毒药，可以把符咒埋到饭锅里、藏到洋魔的靴子里。”
楚臣代本说：“我们的事情太多啦，让江村代本团去投降吧。”
西甲说：“江村代本团退守春丕，在西山谷两边埋伏。这是最后取胜的关键，一定不能让洋魔提前觉察，要隐蔽，隐蔽。隐蔽是什么知道吧？就是藏到老鼠洞、蚂蚁窝、石头缝缝里，连随人鹰都不能叫看见。”
俄尔总管补充道：“上帝也不能看见，佛看见就行。”
西甲说：“佛不用看，尊师就是佛，他不能自己看自己，他在打仗呢。有我的尊师在，春丕西山谷，就是上帝和所有洋魔的天葬场。”
俄尔总管瞥了西甲一眼，心说我前线总管的话你也要纠正？但表面上他还是严肃地点了点头，表示同意。
沱美活佛表情突然有些迷惘，忧郁地说：“我心里可不是这样想的，你怎么这样说了？你是你，我是我，一般无二是对的，可不是每时每刻。西甲喇嘛，我这就走了，我们西山谷见。那里的河就要流血、山就要淌泪了。佛祖啊，看看我们西藏，到底什么地方出错了，要遭受这样大的灾难。”
气氛顿时悲怆起来。天也突然阴了，风凉凉的，似乎要下雨。沱美活佛带着他的两个代本楚臣和江村匆匆而去，清透的空气里，飘荡着他们祈求天佛保佑的声音：慈悲是力大无穷的，当瞋恨、贪欲和痴妄毒蛇一样来到西藏时，我们的慈悲啊，你在哪里？在天上吗？保佑；在地下吗？保佑；在人心的汪洋里吗，保佑。
西甲喇嘛望着尊师越远越高大的背影，大声说：“尊师，你就是慈悲。”
马翁牧师又上路了。他不仅仍然坚持和十字精兵没关系的姿态，还打算把戈蓝上校派给他的卫队还回去，自己一个人继续往前走。
戈蓝上校当然不肯答应，一再说：“我要为大英帝国负责，为上帝负责。你不属于你自己，明白吗，马翁牧师？”他给牧师换了马和补充了食物，又增添了卫队成员，仍然是二十个。
马翁牧师无奈，一个人连夜偷着走了。但卫队是须臾不离的，还是跟上了他。马翁暴怒，以上帝的名义大骂戈蓝上校和卫队长，让卫队长立刻回去。卫队长也以上帝的名义回嘴：“圣父、圣子、圣灵的牧师是不能抛弃羊群的，羊群也无法抛弃牧师。如果我们看不见你，西藏的魔鬼就会吃掉我们。”马翁牧师这才意识到，他跟卫队的关系已不仅是自己单方面受到保护，他也有责任保护卫队的每一个成员。
他们往前走去，只有方向，没有道路。但马翁牧师坚信，上帝会帮助他。是的，上帝已经在帮助他。他发现他们走了一天一夜，也没有遇到任何阻拦。
人和马都很疲倦，饥肠辘辘，该是歇息的时候了。他们在河边扎营，烧水做饭，正要填饱肚子，就听一阵骇人的呐喊，几十步远的林岗上，突然冒出了一队藏兵。马翁牧师惊叫一声：“上帝。”
西甲喇嘛说对了，十字精兵在占领则利拉山后，之所有没有迅速进攻，正是因为补给没有跟上。现在补给来了，后勤运输线虽然山狭路窄，但还是畅通的。戈蓝上校便立刻召集人开会，安排继续进攻的事。参加会的不外是容鹤中尉、另外几个英军中尉、五个雇佣军大佐和运送补给的背夫首领。他们的作战会议比西藏人要简单得多，基本上就是戈蓝上校一个人排兵布阵。
上校说：“我已经询问了达思牧师和尕萨喇嘛，前面的三个地方朗热、乃堆拉、亚东都可以通往春丕，其中朗热最近、乃堆拉最远。我们进攻的地方既不能选择最近的，也不能选择最远的。最近的防守一定坚固，最远的战线太长、浪费时间。就选择不远不近的，那就是亚东。”看没有人提出意见，上校就把兵力部署说了一遍“乃堆拉、朗热、亚东虽然在一条线上，但互相距离都很远，西藏人不可能平行支援。所以进攻亚东时就用不着派疑兵牵制朗热和乃堆拉的守卫部队。十字精兵的英国军队和雇佣军应该全部压向亚东，以最快速度攻破它。”
容鹤中尉问：“什么时候出发前往亚东，先头部队由谁带领？”
戈蓝上校说：“两个小时以后出发，我在最前面。”
容鹤中尉失望地叹口气，他以为先头部队应该是他带领的。
会散了，戈蓝上校留下容鹤中尉，又派人叫来了达思牧师。容鹤中尉立刻明白，他和达思牧师又要有一次艰难的穿越了。
达思牧师拿出“吉凶善恶图”指给戈蓝上校和容鹤中尉看，就在则利拉山正前方的朗热高地上，有一个红... -->>
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