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    迎着船头的朝阳,透过薄雾,远处传来了轻轻的哼唱声,细听之下尽然是后世之国际歌曲调,但是更加舒缓安宁。一条灰色的披风给披在了声响制造者肩上。“老哥,早上还有点寒意。”

    “唔,知道了,谢谢你,丽丽。”

    “老哥,这次船队绕道吴郡后就会直接北上,您要不也一起走吧,陆路不太平啊。”

    “啊,了解,不过正是这个,我才想亲自走一遭,看看中原大地到底如何,乘船比走马观花也不如了。你还是带队先走吧,在雒阳等着我即可。”

    马艳丽刚好把披风系绳给绑好,前面来了个丫头,手上端着茶水“来,给大王上茶。”

    小丫头捧着一个竹筒和几块堆叠一起的点心。马艳丽帮着倒了一杯茶水“给,哥,暖暖胃。”

    “好,谢谢,这次还要你作陪实在是——”

    “别说这个,我也是为了儿子,呵呵。”

    “哦,我要在吴郡多留几日游玩一番,毕竟后世吴郡没有这么野趣盎然。”

    “也好,不过快点,雒阳还有很多事呢,刘莹还在苦等你的聘礼呢。”

    ======

    吴郡毕竟是大汉的边疆,土地还没全部开发,在村庄聚落间是密林相隔,这个年代的吴郡人口少得可怜。水田需要大量人口,可吴郡士族豪门霸占绝大部分土地,农人只是依附在地主周围苦苦求生。由于吴越本地人和北方移民间不可调和的矛盾,杀戮也不断发生。当初江东子弟给刘汉以深刻映象,故而吴郡也就一直受到压抑。原来的吴越本地人口被大量北方移民所取代,但是那些吴越人民毕竟还在生存线上挣扎,也在吴郡豪族世家缝隙中求生。北方豪族和世家不懂水稻种植的道理,故而极力打压本地水田生产。虽说会吴和虞越也是减少水田,不过本质大不同。山区的吴越和三角洲的吴郡条件大不同,自然需要的田地也是不一样的。北方豪族可不管这些,居然在水田里种植粟黍,也不知道他们怎么想的。而吃稻米的吴越越族人和吃粟黍北方人明显对立日益严重,各地叛乱也不断发生。吴越本地的百越族是断法纹身、短衣草履,和北人更加不一样。更不要说吴语和北语之对立了。

    老早的田地里就有拔野草的农人,看着这些光着上身,满是纹身,顶着巨大草帽的一定是越族,他们辛苦劳作,可依然还在高歌放心。杨晨毓走近用吴语相问“打扰,请问馆娃宫遗迹可在前方。”

    作为一个国王,最想去的就是看看前吴王豢养美女的地方,也算走一趟。农人笑笑“您是南方会晤虞越来的客人吧,看您也是断发的,喏,在前面山上就是。这个不是遗迹哦,我们依然维护很好,和吴王当年一样好。”

    “呵呵,吴王过去怕也有几百载了,哪能还留着呢?”

    “客人不要怀疑,我吴越之民尚念吴王好处呢,怎会遗忘前圣王之宫室。何况越人当年可没烧过馆娃宫,故而还保留着。”

    “听您意思,还念着吴越故事哪,怕今朝已经不容。”

    “客人,咱也不怕,要是蛮子敢来惹事,咱大不了去南方投靠自己的儿子。我们这一带都把小儿送往会晤虞越了,据说那边有了战功就能分得大块田地,等儿子们安顿好后,我们准备全家举族搬迁去南方,远离这些什么也不懂得北蛮子。”

    “看来您这还不喜欢汉皇吧。”

    “没,谁当皇帝咱不管,咱管的是谁当吴王。要是虞越王杨来当吴王,咱就什么也不说,但给卖命了。”农人擦擦汗水,拿了个竹筒喝水。

    杨晨毓蛮开心,居然吴郡土著欢迎他来当吴王,看来得越望吴不远矣“为什么啊?”

    “客人是会晤虞越来的,怎么不知情原?咱吴越百越诸民本是本土所生本地所养,凭什么让北来的肥猪们管手管脚。咱们百越诸族皆是江沽神的后代,也是炎帝诸部部民,和汉庭的蚩尤蛮何干?这个世道也怪,蚩尤蛮的子孙居然管教起炎帝的部众,好笑。虞越王杨是正宗的主神上帝之后,咱们的江沽主神也是主神上帝的手下,故而虞越王杨牧守吴国理所应当。何况北方那些蛮子打仗什么时候正正经经赢过咱们吴越强兵?”

    “也是,当年霸王手下也是勇悍无当。”

    “是啊,何况吴王时,咱们一直压着他们打的,要不是吴越人少,他们还能缓得过来么”

    “哈哈,也是。”

    “再说了,大禹会诸部,前五部就有咱们越部,东夷他们还轮不到呢。咱们前面的苗部都缩到山里去了,原来在中原的故园都给不要脸的蚩尤蛮子占了,可咱们越部还不是一样扛着,等到蚩尤子孙王命尽,看诸部不给他们好看。”

    “哈哈,也是。”

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