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18小说网 www.18xs.cc,元末之争霸天下无错无删减全文免费阅读!

nbsp;   发现了问题就要尝试解决问题,这是吴仕琳从《格物致知法》中汲取到的新的营养。

    那么到底该如何解决这个很操蛋的问题呢?

    吴仕琳不禁暗暗在心中思考,可考虑来考虑去也没个准确答案,只好把目光集中到《知行合一论》上去,希望能从中找到他所需要的一个答案。

    只可惜《知行合一论》没有告诉他怎么解决这个问题,但告诉了他解决问题的方法。

    首先自己去实践中探索,利用格物致知的办法获得结论和知识,然后再用获得知识去指导实践。

    如果一切能够解释得通行得通,那么就算是真正的知识,而为了能够与理学统一起来,《知行合一论》和《格物致知法》中将这样的知识称为理或真理!

    更是大胆的说出了一句话,每个人都有可能是真理的发现者,每个人只要潜心研究学习,都能找到一条属于自己的成圣之路。

    真正实现自宋以来“为天地立心,为生民立命,为往圣渊绝学,为开万世太平”的伟大理想。

    当反复看完《格物致知法》和《知行合一论》,了解到其中蕴含的真意后,吴仕琳彻底被震撼住了,完全忘记了早先他所要追寻的问题,全部注意力都集中到了这两本书上。

    这两本书在吴仕琳看来才是道,《工业强国论》则只能算是一门术,一门自“道”中发展衍生出来“术”。

    读书人求的自然是掌握大道,对于术的追求反而次要了许多。

    ……

    话不多说,对于三本书出世引起的轰动朱子明有所预料,却没预料到轰动会这么的大。

    经历将近三个月的时间发酵后,整个江南诸多有名的大儒,如宋濂、章溢、叶琛、刘基(刘伯温)等人全都自发的聚集到了金陵城下。

    开始为这场由李善长、邬启霖、刘元礼三人为主引发的新儒学体系建设展开了激烈的讨论,为此朱子明还特意设立了一个辩论台。

    专门用来供以儒生们辩论,每天基本上都有好几场辩论,若是碰上大儒学者互相辩论,更是能够引发万人空巷,引来无数人的注目。

    朱子明也亲自偷偷去看过好几次辩论赛,宋濂、刘基、章溢、叶琛都是辩论的高手,在儒学方面的成就更是当世少有人能及的大家。

    这样的人才自然是不能放过,全都被朱子明征集到了身边参议要事,又建立了个文渊阁,把这些人全放进里面去,还美其名曰文渊阁大学士。

    朱子明的一些骚操作吴国公府的官员早已是见怪不怪了,对他建立文渊阁并赐给朱升、刘基、宋濂、章溢、叶琛、李善长、邬启霖、刘元礼等人文渊阁大学士的称号也基本无感,一切依旧该怎样还是怎样。

    不过刘基也就是刘伯温能够前来投靠朱子明,真的是把他惊讶到了。

    毕竟后世可是把这老爷子传得神乎其神,说是周之吕尚,汉初张良,三国诸葛一般拥有神鬼莫测之能的谋士。

    事实却让朱子明有些失望,刘伯温确实很有才,见解也十分独到,但你要说拥有神鬼莫测之能确实过了。

    刘伯温和朱升两人应该是一个层次的谋士,至于比之白文先如何,真的很难叫朱子明给出一个公正的评价。

    毕竟白文先一路随他走来,论重要程度绝不是刘伯温和朱升二人能比的。

    ……(未完待续)

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