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神机营的事容后再说，话说回来，见朱子明故意开玩笑不搭腔，李善长不禁默然，思念了一会，又苦笑道：“上位若不助属下，待得来年开春属下恐怕就只能站在寿春城门处往下纵身一跃了！”
“你呀你，你这跟本帅耍无赖呢你！”
朱子明指了指李善长，一脸微笑着摇了摇头，顿了顿，又道：“先说说你准备怎么做？”
“是！”
李善长恭敬称了声“是”后，又道：“属下准备推行秦时匠作之法，将制作扎甲的工艺拆分成数步，然后每一步以数名工匠领头负责生产，最后再进行组装，如此一来，每月当可提升产量倍余！”
“嗯，你的想法还算不错，分工合作，确实能够提高效率！”
朱子明点头赞道，能够想到分工合作已经很不错了，比起很多满口之乎者也的文人强了不知多少倍。
不过仅仅分工合作还不够，远远不够，因为社会生产力的桎梏摆在那里，无论怎么分工合作也没法在七个月内完成生产任务。
“分工合作，分工合作，上位所言当真精辟，一言以概之，属下佩服！”
李善长这时突然拍了个马屁，却又因为不会拍马屁，故而拍的有点不伦不类。
朱子明被他搞糊涂了，瞪大眼睛上下打量了好一会，才道：
“拍马屁也没用，你自己立下的军令状得自己设法解决，若是本帅出手帮你，到时候即便真干成了此事，大家伙也未必服气，一切还得靠你自个！”
“上位所言甚是，上位……”
“别拍马屁了，不伦不类的！”
伸手打住了又欲拍马屁的李善长，朱子明琢磨了一小会，又道：“本帅会下令军机处和六曹那边全力配合你。”
“属下多谢上位！”
“对了，你既知秦时匠作之法，也去武备司和工曹下辖的工厂看过，说说看你有啥感想？主要针对对工业，也就你们常说的百工之业。”
见朱子明问自己关于百工之业的看法，李善长心中念头一转，拱手回道：
“回上位，百工之利，非比寻常，百工之强，非同反响！依属下之见，百工强则征南军强，百工弱则征南军弱，百工之重可为征南军之本也！”
“征南军之本吗？”朱子明闻言笑了笑，又道：“可有人总劝本帅民以食为天，农桑才是征南军之本，当重农桑抑工商，若百工之业亦为本，此言该当何解？”
“回上位，百工为本与农桑为本并不冲突，此二者皆可为我征南军之本也！”
李善长极为郑重，说话时眉头甚至都挑了起来。
“可有依据，可有道理，可有能使人信服？”
朱子明三个可有把李善长问住了，能感受到朱子明所言绝非简单的讨论工业、农业谁为本的问题，反而更像是在于他讨论新儒学，直接把问题上升到了另外一个高度。
知行合一，格物致知！
你知道的道理和所进行的实践能否合而为一，而你格物获得的道理是否又是真的道理？
……（未完待续）
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神机营的事容后再说，话说回来，见朱子明故意开玩笑不搭腔，李善长不禁默然，思念了一会，又苦笑道：“上位若不助属下，待得来年开春属下恐怕就只能站在寿春城门处往下纵身一跃了！”
“你呀你，你这跟本帅耍无赖呢你！”
朱子明指了指李善长，一脸微笑着摇了摇头，顿了顿，又道：“先说说你准备怎么做？”
“是！”
李善长恭敬称了声“是”后，又道：“属下准备推行秦时匠作之法，将制作扎甲的工艺拆分成数步，然后每一步以数名工匠领头负责生产，最后再进行组装，如此一来，每月当可提升产量倍余！”
“嗯，你的想法还算不错，分工合作，确实能够提高效率！”
朱子明点头赞道，能够想到分工合作已经很不错了，比起很多满口之乎者也的文人强了不知多少倍。
不过仅仅分工合作还不够，远远不够，因为社会生产力的桎梏摆在那里，无论怎么分工合作也没法在七个月内完成生产任务。
“分工合作，分工合作，上位所言当真精辟，一言以概之，属下佩服！”
李善长这时突然拍了个马屁，却又因为不会拍马屁，故而拍的有点不伦不类。
朱子明被他搞糊涂了，瞪大眼睛上下打量了好一会，才道：
“拍马屁也没用，你自己立下的军令状得自己设法解决，若是本帅出手帮你，到时候即便真干成了此事，大家伙也未必服气，一切还得靠你自个！”
“上位所言甚是，上位……”
“别拍马屁了，不伦不类的！”
伸手打住了又欲拍马屁的李善长，朱子明琢磨了一小会，又道：“本帅会下令军机处和六曹那边全力配合你。”
“属下多谢上位！”
“对了，你既知秦时匠作之法，也去武备司和工曹下辖的工厂看过，说说看你有啥感想？主要针对对工业，也就你们常说的百工之业。”
见朱子明问自己关于百工之业的看法，李善长心中念头一转，拱手回道：
“回上位，百工之利，非比寻常，百工之强，非同反响！依属下之见，百工强则征南军强，百工弱则征南军弱，百工之重可为征南军之本也！”
“征南军之本吗？”朱子明闻言笑了笑，又道：“可有人总劝本帅民以食为天，农桑才是征南军之本，当重农桑抑工商，若百工之业亦为本，此言该当何解？”
“回上位，百工为本与农桑为本并不冲突，此二者皆可为我征南军之本也！”
李善长极为郑重，说话时眉头甚至都挑了起来。
“可有依据，可有道理，可有能使人信服？”
朱子明三个可有把李善长问住了，能感受到朱子明所言绝非简单的讨论工业、农业谁为本的问题，反而更像是在于他讨论新儒学，直接把问题上升到了另外一个高度。
知行合一，格物致知！
你知道的道理和所进行的实践能否合而为一，而你格物获得的道理是否又是真的道理？
……（未完待续）