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是正在重修，不能近前了。
“看看就行了。咱们还是赶路吧。”宏正说着，三个人便绕过大成殿，准备上路，太小儿忽然喊道：“那边有人。”
几个儒生进了一个大院。三旺急忙喊住一个工匠问道：“那有人处是何人所在？”工匠说：“那里面是明伦堂。是过往学官讲学、秀才听课、文人聚会之地。你们要看，后面还有“启圣祠”，供着儒家的名人。
宏正谢过老工匠，不去启圣祠，却来明伦堂见门两边贴着对联：德配天地道贯古今，助人以善天惠黎民。明伦堂门内有声音喊了出来。
“不用再议了，这般地容忍何用，明天咱们都去站脚助威。”
“打架了。”三旺一说，太小儿也表情也紧张了，“那咱们别进去了，还是离远点儿吧。”
宏正也觉得晦气，刚要转身走，忽听里面又有人喊道：“那和尚不走，就把他打出去。”宏正听要打和尚，停下了脚步，心想：这些礼教的儒生，怎么会与僧人发生矛盾呢。他转回身，拉开了明伦堂的大门。
原来，浮来山朝阳寺这几年门庭冷清，几个和尚也不善经营，香火萧条。又因为下山做法事，与道人相互抢了生意，几个不服气的道士暗中商量了，便要把和尚撵出寺庙，改寺为观。只是几天来，和尚也请来了高人，道士们有些辩理不过，便来找儒生们站脚助威。
宏正听了儒生们的解说，他忽然想起了悦山的话里有过流露，维和在山上也说过，“现在还有佛家与道家的争执，儒家也参与其中。”没想到这一切就是现实，既然摆在面前了，就不
能不管。
几个儒生也没了争喊，疑问才知道孩子是海外归来人。
“西洋归来的道长？”
儒生有些茫然，有人喊道：“西洋是郑和去的地方，从那里来的道长，经历多，见识广，令人仰慕。既然是高人，凭你与佛家对抗的经验，肯定能帮我们拿出点儿好主意来。”
几个儒生也纷纷嚷了起来，问宏正有何妙计。
宏正道：“善人善言，恶人恶语，有话就该好说好商量。”
“道长说的对。我们明天就去，见了和尚也得有说的，不能叫和尚看咱们的笑话。”
宏正说：“但是夺人庙产可不那么简单，这是断人生路。失去了生存的僧人，也变成了有难之人，你们造成了如此结局，也不能不管，该出手相帮，施以仁德才对。可是这也是你们趁火打劫的结果，如此说来，你们与和尚争斗该如何定论？”
儒生们没想到道人会说出这话来，屋里一下变得静若无人。三旺也觉得宏正没说明白，这容易被人误会，万一纠缠 ，就难以脱身，不能赶路了。他急忙解释道：“儒家最讲仁义，有人有难，需要帮忙，你们就应该出手。”说完，看了看宏正，他以为师傅对自己的解释一定认可，不想宏正接下来的话，说的更明确了。
“你们帮道人，对僧人来说就是无情，反之也一样，总有一方会对你们的善行义举提出质疑。也就是说，你们做善事的另一半，一定是对你们的否认。”
一年轻儒生道：“好一个道人，正是：口中仗锐剑，膝旁随弱童。鲁地西洋客，何来儒门中。”
太小儿从宏正身后露出头来喊道：“是你们吵架把我们勾来的，你怎么怎么还问我们啊？再说你这上的像个诗，也不是好诗。”
三旺看太小儿都发话了，也怒道：“你这小儒生，不信就说不信的话，如何出口成章，竟敢用诗贬人，真实欺我小童也。”
吟诗小伙儿看三旺怒声怒色，也不服气，“你大兵吓唬谁，郑和远走西洋，威震远邦，也不是靠威武，而是靠我儒学。”
宏正见三旺还要发怒，急忙拦住，对小儒生道：“这位志学说话，果然有些文采，既然是博学之人，应该知道儒道两家之和合。你们不信，贫道就把下西洋的经历说与你们听。还有我这童子，也有故事。”
吟诗儒生看大家都在看着童子好奇，忽然问宏正道：“道长，你这话果然说漏了话柄，这小童子若是从西洋来，只怕是还没出生就上船了吧？”
宏正笑道：“如你所说，这童子该卧在襁褓中，也不可能会说话吧？”
儒生们听出了宏正的话音，纷纷议道：“这么小的小童子能说话，我们也不曾见过，今天是遇上高人了，果然非凡理可论。”吟诗儒生听了，只好坐下，满脸朦胧地说：“果然奇特，既然道长讲课，那我也听听。”
儒生们安静了。
是正在重修，不能近前了。
“看看就行了。咱们还是赶路吧。”宏正说着，三个人便绕过大成殿，准备上路，太小儿忽然喊道：“那边有人。”
几个儒生进了一个大院。三旺急忙喊住一个工匠问道：“那有人处是何人所在？”工匠说：“那里面是明伦堂。是过往学官讲学、秀才听课、文人聚会之地。你们要看，后面还有“启圣祠”，供着儒家的名人。
宏正谢过老工匠，不去启圣祠，却来明伦堂见门两边贴着对联：德配天地道贯古今，助人以善天惠黎民。明伦堂门内有声音喊了出来。
“不用再议了，这般地容忍何用，明天咱们都去站脚助威。”
“打架了。”三旺一说，太小儿也表情也紧张了，“那咱们别进去了，还是离远点儿吧。”
宏正也觉得晦气，刚要转身走，忽听里面又有人喊道：“那和尚不走，就把他打出去。”宏正听要打和尚，停下了脚步，心想：这些礼教的儒生，怎么会与僧人发生矛盾呢。他转回身，拉开了明伦堂的大门。
原来，浮来山朝阳寺这几年门庭冷清，几个和尚也不善经营，香火萧条。又因为下山做法事，与道人相互抢了生意，几个不服气的道士暗中商量了，便要把和尚撵出寺庙，改寺为观。只是几天来，和尚也请来了高人，道士们有些辩理不过，便来找儒生们站脚助威。
宏正听了儒生们的解说，他忽然想起了悦山的话里有过流露，维和在山上也说过，“现在还有佛家与道家的争执，儒家也参与其中。”没想到这一切就是现实，既然摆在面前了，就不
能不管。
几个儒生也没了争喊，疑问才知道孩子是海外归来人。
“西洋归来的道长？”
儒生有些茫然，有人喊道：“西洋是郑和去的地方，从那里来的道长，经历多，见识广，令人仰慕。既然是高人，凭你与佛家对抗的经验，肯定能帮我们拿出点儿好主意来。”
几个儒生也纷纷嚷了起来，问宏正有何妙计。
宏正道：“善人善言，恶人恶语，有话就该好说好商量。”
“道长说的对。我们明天就去，见了和尚也得有说的，不能叫和尚看咱们的笑话。”
宏正说：“但是夺人庙产可不那么简单，这是断人生路。失去了生存的僧人，也变成了有难之人，你们造成了如此结局，也不能不管，该出手相帮，施以仁德才对。可是这也是你们趁火打劫的结果，如此说来，你们与和尚争斗该如何定论？”
儒生们没想到道人会说出这话来，屋里一下变得静若无人。三旺也觉得宏正没说明白，这容易被人误会，万一纠缠 ，就难以脱身，不能赶路了。他急忙解释道：“儒家最讲仁义，有人有难，需要帮忙，你们就应该出手。”说完，看了看宏正，他以为师傅对自己的解释一定认可，不想宏正接下来的话，说的更明确了。
“你们帮道人，对僧人来说就是无情，反之也一样，总有一方会对你们的善行义举提出质疑。也就是说，你们做善事的另一半，一定是对你们的否认。”
一年轻儒生道：“好一个道人，正是：口中仗锐剑，膝旁随弱童。鲁地西洋客，何来儒门中。”
太小儿从宏正身后露出头来喊道：“是你们吵架把我们勾来的，你怎么怎么还问我们啊？再说你这上的像个诗，也不是好诗。”
三旺看太小儿都发话了，也怒道：“你这小儒生，不信就说不信的话，如何出口成章，竟敢用诗贬人，真实欺我小童也。”
吟诗小伙儿看三旺怒声怒色，也不服气，“你大兵吓唬谁，郑和远走西洋，威震远邦，也不是靠威武，而是靠我儒学。”
宏正见三旺还要发怒，急忙拦住，对小儒生道：“这位志学说话，果然有些文采，既然是博学之人，应该知道儒道两家之和合。你们不信，贫道就把下西洋的经历说与你们听。还有我这童子，也有故事。”
吟诗儒生看大家都在看着童子好奇，忽然问宏正道：“道长，你这话果然说漏了话柄，这小童子若是从西洋来，只怕是还没出生就上船了吧？”
宏正笑道：“如你所说，这童子该卧在襁褓中，也不可能会说话吧？”
儒生们听出了宏正的话音，纷纷议道：“这么小的小童子能说话，我们也不曾见过，今天是遇上高人了，果然非凡理可论。”吟诗儒生听了，只好坐下，满脸朦胧地说：“果然奇特，既然道长讲课，那我也听听。”
儒生们安静了。