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    泷县,我倒是去过一次。当年和师父外出走脚的时候,这湘西大片地区我都走过。泷县是与浮溪县相邻的县城,那时候咱们这落后的山区也渐渐通了公车,于是我在镇上上车,在中午的时候我就到了泷县。

    我出了车站,随便找了一个餐馆吃了饭,然后结账的时候我朝店主问了城隍庙的位置。原来城隍庙并不在县城中,而在城西二十里外的白云山上。

    搞清楚方位之后,我便向城隍庙走去。这二十来里路对我来说并不算什么,多年的走脚历程已经让我习惯了在崎岖的山林中穿行。

    约莫在傍晚的时候,我终于爬上了白云山。原来这白云山并不甚高,也不甚险,登上山顶并不困难。

    山顶上却有一座建筑物,看起来有些年份了,但是并不破旧;庙虽然不大,但是也修的十分庄重。

    今天是三月三,毕竟是鬼节,所以前来山上祭祀供奉的人来来往往也有不少。我深感欣慰,当今时代,还有这么多人带着一颗虔诚的心,敬畏着神明。

    我举目朝前望去,只见庙门上悬着“城隍庙”三个篆字的匾额,两旁又有一副对联,上联是:做个好人,心正身安魂梦稳;下联是:行些善事,天知地鉴鬼神钦。

    其实关于城隍庙,是有这么一个传说的:

    城隍庙其实是崇祀守护当地城池的神灵的庙宇。“城”,即指的是用黏土垒筑的高墙;“隍”,即指的是没有流水的湖城槽。古人建造城池其实就是为了保护城内生活的百姓的安全,所以才劳民伤财,大兴土木修筑着高大的城墙与城楼护城河甚至还有烽烟台。

    在中国古老的原始信仰中,信万物有神,万物有灵,人们的生活稳定和生产的安全都与神明的存在有着密不可分的关系,于是“城”与“隍”就被化为一个城池的保护神。

    我曾在《周礼》一古籍中看到过有关于“蜡祭八神”之一的“水庸”之事,“水”当然指的就是“隍”,而“庸”就是“城”,我猜想“水庸神”估计就是指的城隍老爷吧。

    要说起城隍庙的起源,估计至少可以追溯到三国时期吧。因为那时候的东吴,赤乌二年(赤乌为孙权的年号),那时候在安徽省的芜湖就建造了城隍庙,是我所知道的最早的。

    由此可知,城隍庙能得到广泛的信仰,应该也就是从那时候开始的,特别到了唐代以后,中国土生土长的教派道教大兴,几乎全国都祭城隍。所以,不管你信或者不信,城隍老爷都是掌管阴界当坊事物的神灵。

    我也曾听师父说起过城隍老爷,说他威灵显赫,圣道高明;司分善恶,部领山川;有求必应,如影随行;代天理物,判阳断阴;祈福禳灾,驱邪治病;保国护邦,普救生民。

    当时我没有急着进入庙中,而是在外面溜达,这周边也有卜卦算命的,但是我并没有去理睬,因为每当有人经过他们的摊前时,他们总是神神叨叨地念一些固定式的口诀,还一套一套的... -->>

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