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成吉思汗征服了草原上的各游牧部落和泰加森林中的各狩猎部落，从而控制了整个蒙古地面，成了整个蒙古的主宰。他认为，这是他个人和他的友伴们发愤图强，英勇战斗的结果。正像后来人们所说的那样，蒙古帝国是“建立在马背上的帝国”。
但是，一些巫师或萨满们对成吉思汗登上宝座也起了辅助作用，蒙古史家在谈到成吉思汗的平生业绩时，常常要引用一些萨满教徒的预言就是证明。在当时，在佛教传人蒙古以前，萨满教徒对属于阿尔泰语系的各语族居民的思想具有很大的影响。
在这些萨满教徒中，影响最大的是蒙力克之子阔阔出通天巫。
你应当还记得这个蒙力克同志吧？他可是个不小的功臣啊。
当年成吉思汗老大封他的官时是这样说的：“共生共长，有福同享。你的功劳是不少的。你曾接受我老爸也速该把阿秃儿临终时的遗命，前往翁吉刺惕部寻找我并带我回来；在王汗和桑昆父子俩暗布刀斧手，假意请我去吃羊喉喝订婚酒的时候，要不是你劝阻我，我肯定要沉入深水、坠入烈火。我永远记着你那次的功劳，我的子子孙孙也不会忘记。为此，特赐上座于你，并赏你俸禄，子孙后代世袭享用！”
所以，蒙力克一家在当时享有很高威望。他有7个儿子，第四子阔阔出成了当时最令人生畏的巫师。阔阔出拥有巨大的神奇的“权力”。他的名字前常被冠以“帖卜腾格理（即“通天”、“天神的使者”）一词，这就足以说明他当时的地位有多么高。不是有人说他常骑有灰白斑点的大马登上天庭同上帝聊天喝酒吗？
蒙力克老人家功劳是不小，但他的这个通天儿子后来却出事了。
蒙古人信仰萨满教，萨满教的巫师——萨满，就是天地、神灵和人之间的传话人。因此，他们说出的话都是代表着神的旨意，他们的话往往有着巨大的影响力，连铁老大也不得不信，不敢不听。当然有时也是装糊涂，利用一下而已。
这阔阔出同志是通天巫的头头，这实际上可称为萨满教的教主。他就是神灵在人间的使者。为了让别人相信他有与众不同的神通，他经常装神弄鬼，招摇撞骗。他常常说：“嘿，天神们是我最好的聊友呢，我经常去天上巡游，到天上喝喝酒唱唱歌什么的！哇，那天上的仙女啊，是相当的漂亮！”
据波斯历史学家记载，在1206年铁木真称帝的斡难河源大会上，阔阔出这哥们传天神意旨，为蒙古帝国皇帝成吉思汗加冕，向铁木真献上了至高无上的尊号“成吉思汗”，大大加强了汗权，算是为铁木真立下了特殊大功，因此在蒙古建国后很受到铁木真的宠遇，他的地位和权势大为提高。
我估计，阔阔出这哥们绝对是个气功大师，当然这也不奇怪，一般这些玩旁门左道的都有些绝技在身的，这哥们就有这么一种特珠功夫。他经常赤身裸体坐在冰雪上（估计事先得喝几斤狠酒），冰雪被他身上的热量融化，冒出白色的气体，搞得象腾云驾雾一般。看到这个现象的民众就连连称奇，说：“他的灵魂到天上去了！”
“唔，看来他真的经常到天上巡游呢！”
大家都被他的骗术蒙得晕菜了，大多数蒙古人都认为他是神的化身。
铁老大对这个确认自己拥有“成吉思汗”这一帝号的阔阔出同志，在如何对待他的问题上，显得非常谨慎，这种谨慎甚至发展到了在一定程度上向阔阔出让步妥协的地步。这也许是由于成吉思汗很欣赏阔阔出为蒙古帝国的效劳，也许是由于他惧怕阔阔出拥有的那种神奇权力。
然而，这种局面长期发展下去是必然会带来麻烦的。通天巫阔阔出拥有巨大影响，这就越来越使他觉得自己很了不起从而目空一切。后来，阔阔出甚至要求，有关一切军国大事的决定，成吉思汗都应破例事先同他商议和讨论。他坚定不移地认为，是他使成吉思汗登上了汗位，成吉思汗得以登上宝座应归功于他的咒语。他差不多自认为可以同成吉思汗平起平坐了。在六个兄弟的挺力支持下，阔阔出越来越表现得有恃无恐和肆无忌惮。
你知道的，这种想和帝王平起平坐的想法，后果肯定是相当严重的！
当然，这种利用宗教形式图谋政治的事例历史上是有很多前科和后科的了。
因为自称是神人，阔阔出同志就有点飘飘然，对铁老大也不大放在心上，对老铁的弟弟们更是不放在眼里。
有一天，阔阔出七兄弟找了个茬，抓住成吉思汗的弟弟合撒儿，拳打脚踢就是一顿痛扁。
合撒儿是无与匹敌的力士和箭无虚发的弓箭手，他们竟敢殴打合撒儿，这足以说明通天巫的神权甚至威慑住了皇室。
这里还有个关于合撒儿神箭的传说故事，说的是一个汗国被成吉思汗打败了，这个国家的可汗决定割地求饶，他答应给成吉思汗一箭之地。老铁同志便让合撒儿射箭。这哥们拿起弓箭，从早上开始拉弓，一直到中午才把箭射出。只见射出的利箭一直往前飞，没有落下的迹象。这个国家有一个千里眼和神射手看见了，知道大事不好，如果这样给那箭一个劲地往前飞的话，整个国家都要划归成吉思汗了。于是，那个射手也拿起箭，把合撒儿射出的箭射落在巴拉克湖。这样，成吉思汗的领土就伸展到巴拉克湖一带。
当然你也知道这是神话而已，但无风不起浪，这哥们力大无穷却是真的。
合撒儿既是成吉思汗老大的亲弟弟，又是蒙古族第一大力士。按道理任何人都不敢惹他，但是，阔阔出七兄弟却要欺负他。为什么要选合撒儿下手，因为合撒儿是仅次于成吉思汗的人。欺负合撒儿，就让全蒙古人知道他们这一帮才是最有权威的团伙啊。
你也许会奇怪，这个合撒儿怎么会这么老实被他们欺负呢？不会还手打他们吗？要论打架，这几个人的也不是合撒儿的对手啊。
但是，合撒儿却不敢还手，因为阔阔出是神的使者，要是打了神的使者，老天是要惩罚自己的，而且，自己的大哥铁木真很尊重这帮人，真的不大好惹啊。因此，合撒儿只能让他们扁个鼻青脸肿而不敢还手。
但是，平白无故被人欺负，合撒儿心里气愤不平，于是跑到成吉思汗老哥那里，跪在他面前，求他做主：“大哥啊，我被晃豁坛氏的阔阔出七兄弟互相袒护着殴打了，以后再这样打下去，肯定会给打残了的。”
但是，成吉思汗听完合撒儿的报告后，竟对合撒儿大发脾气。他这种怒火难以掩饰地表现了他在这个问题上进退两难的矛盾而尴尬的心情。他怒冲冲地对合撒儿说：“你不是力大无穷吗？为什么连他们都打不过？！”
合撒儿看到大哥这样对自己，非常委屈，于是含泪跑了出去。他心中有气，一连三天，不理成吉思汗了。
阔阔出那家伙知道成吉思汗和合撒儿两兄弟怄气了，决定趁机挑拨他们之间的关系，他们哥俩闹僵了，自己也好从中鱼利。于是阔阔出前来，装模作样地对成吉思汗说：“唉，长生天向我预示旨意时有点混乱啊：一会儿说是铁木真坐天下，一会儿说是合撒儿坐天下。如果不及早除掉合撒儿，后面有什么事情就难以预料了啊！”
这一阴险的暗示在成吉思汗心中留下了极为深刻的印象，引起了他对合撒儿的极大注意。根据通天巫的暗示，成吉思汗竟然相信，长生天已向他披露：合撒儿正企图取他而代之。
老铁摸胡子想了半天，最后竟然下决心除掉合撒儿，免得老大的位置不保，于是连夜派兵前去捉拿自己的老弟。
合撒儿的两个亲信古出、阔阔出（名字真的有点乱，这个阔阔出是铁木真当年的义弟，将军）一看情况不妙，于是二人前去报告铁木真的老妈子——诃额仑母亲说：“不得了啦，铁木真哥哥已经派人去捉拿合撒儿了！恐怕有掉脑袋的可能。”
成吉思汗的老妈诃额仑听后，心惊肉跳，当夜立即用白骆驼驾着幌车，连夜赶去。第二天清晨太阳刚出来时，便赶到了现场。
这时，合撒儿双手被绑，冠带被夺，正在成吉思汗面前接受严厉的审问。成吉思汗定要治他阴谋篡位之罪。看到母亲突然闯进帐来，气势汹汹，脸色阴森可怖，成吉思汗顿时吓得手足无措，窘迫狼狈之极。
铁老大不知说什么好，因为残害亲弟弟这事确实不怎么光彩，不好向老妈交代。
诃额仑夫人怒气冲冲从幌车上走下来，亲手解开了合撒儿身上的绳索，把衣服还给了合撒儿。
诃额仑老妈汗流满面，怒不可遏地盘腿而坐，说道：“铁木真，看见了没有？这就是你们所吃的奶。铁木真你这个呲牙吼叫、自吃胞衣、自断脐带的狗仔子，合撒儿有什么罪？想当年铁木真你能吃尽我的一只奶，而合赤温、斡惕赤斤两人才能吃尽我的一只奶，只有合撒儿能吃尽我的两只奶，使我胸怀宽畅。
因此，铁木真你的能力在于心胸，而我的合撒儿有力气，能射，多年以来，他射得敌人死伤或陆续投降。现在，飞鸟已尽，你就想毁良弓；敌人已灭，你就不容合撒儿了吗？！”
老铁同志不敢说什么，等到老妈怒气平息后，才道：“受到母亲的怒责，儿子我很害怕，很惭愧，儿子先回去了。”
成吉思汗这老哥子便悻悻地走了。
然而，他并没有因此而忘记通天巫对他说过的关于合撒儿欲篡位的诽谤之词，那些话仍然萦绕在他的脑际，纠缠着他的心，后来，他瞒着老妈子，夺走了分给合撒尔的一部分百姓，只给合撒儿留下一千四百人。开国的兄弟竟是如此下场，可叹啊！
这下，合撒尔没有本钱和老大哥争雄了。老妈子诃额仑知道这件事后，知道自己无法调解兄弟俩的矛盾了，心中非常忧闷，得了一场大病，很快就驾鹤西去了。唉，可怜天下父母心啊！！！——泪奔。
原来委派给合撒儿的札剌亦儿人者卜客看到这种情况，觉得没法干下去了，不然后果肯定会相当严重，惊惧地撒开脚丫子，跑路到巴儿忽真地方去了。可谓“三十六计逃为上计”也。
看到成吉思汗家族内部闹矛盾了，阔阔出通天巫更加得意了。九种语言的老百姓也觉得似乎天神更加重要一些，也纷纷跑到阔阔出这个天神的使者那里去了，于是，阔阔出同志那里的百姓，比成吉思汗的拴马桩的数量还要多！连铁老大的幼弟铁木格斡惕赤斤所属百姓也有一部分人跑路到天神的使者那里去了。
铁木格这哥们当然不甘心自己的百姓就这样归顺了别人，于是派遣使者莎豁儿到阔阔出那里去要回自己的百姓。
阔阔出同志觉得自己已经很象老大了，便将使者打了一顿，夺走了他的马，让他背着马鞍子，走路回去。并说：“哼！看他还敢派第二个使者来吗？”
你看，这个天神的使者够猛的吧！牛气哄哄了。
铁木格这... -->>
成吉思汗征服了草原上的各游牧部落和泰加森林中的各狩猎部落，从而控制了整个蒙古地面，成了整个蒙古的主宰。他认为，这是他个人和他的友伴们发愤图强，英勇战斗的结果。正像后来人们所说的那样，蒙古帝国是“建立在马背上的帝国”。
但是，一些巫师或萨满们对成吉思汗登上宝座也起了辅助作用，蒙古史家在谈到成吉思汗的平生业绩时，常常要引用一些萨满教徒的预言就是证明。在当时，在佛教传人蒙古以前，萨满教徒对属于阿尔泰语系的各语族居民的思想具有很大的影响。
在这些萨满教徒中，影响最大的是蒙力克之子阔阔出通天巫。
你应当还记得这个蒙力克同志吧？他可是个不小的功臣啊。
当年成吉思汗老大封他的官时是这样说的：“共生共长，有福同享。你的功劳是不少的。你曾接受我老爸也速该把阿秃儿临终时的遗命，前往翁吉刺惕部寻找我并带我回来；在王汗和桑昆父子俩暗布刀斧手，假意请我去吃羊喉喝订婚酒的时候，要不是你劝阻我，我肯定要沉入深水、坠入烈火。我永远记着你那次的功劳，我的子子孙孙也不会忘记。为此，特赐上座于你，并赏你俸禄，子孙后代世袭享用！”
所以，蒙力克一家在当时享有很高威望。他有7个儿子，第四子阔阔出成了当时最令人生畏的巫师。阔阔出拥有巨大的神奇的“权力”。他的名字前常被冠以“帖卜腾格理（即“通天”、“天神的使者”）一词，这就足以说明他当时的地位有多么高。不是有人说他常骑有灰白斑点的大马登上天庭同上帝聊天喝酒吗？
蒙力克老人家功劳是不小，但他的这个通天儿子后来却出事了。
蒙古人信仰萨满教，萨满教的巫师——萨满，就是天地、神灵和人之间的传话人。因此，他们说出的话都是代表着神的旨意，他们的话往往有着巨大的影响力，连铁老大也不得不信，不敢不听。当然有时也是装糊涂，利用一下而已。
这阔阔出同志是通天巫的头头，这实际上可称为萨满教的教主。他就是神灵在人间的使者。为了让别人相信他有与众不同的神通，他经常装神弄鬼，招摇撞骗。他常常说：“嘿，天神们是我最好的聊友呢，我经常去天上巡游，到天上喝喝酒唱唱歌什么的！哇，那天上的仙女啊，是相当的漂亮！”
据波斯历史学家记载，在1206年铁木真称帝的斡难河源大会上，阔阔出这哥们传天神意旨，为蒙古帝国皇帝成吉思汗加冕，向铁木真献上了至高无上的尊号“成吉思汗”，大大加强了汗权，算是为铁木真立下了特殊大功，因此在蒙古建国后很受到铁木真的宠遇，他的地位和权势大为提高。
我估计，阔阔出这哥们绝对是个气功大师，当然这也不奇怪，一般这些玩旁门左道的都有些绝技在身的，这哥们就有这么一种特珠功夫。他经常赤身裸体坐在冰雪上（估计事先得喝几斤狠酒），冰雪被他身上的热量融化，冒出白色的气体，搞得象腾云驾雾一般。看到这个现象的民众就连连称奇，说：“他的灵魂到天上去了！”
“唔，看来他真的经常到天上巡游呢！”
大家都被他的骗术蒙得晕菜了，大多数蒙古人都认为他是神的化身。
铁老大对这个确认自己拥有“成吉思汗”这一帝号的阔阔出同志，在如何对待他的问题上，显得非常谨慎，这种谨慎甚至发展到了在一定程度上向阔阔出让步妥协的地步。这也许是由于成吉思汗很欣赏阔阔出为蒙古帝国的效劳，也许是由于他惧怕阔阔出拥有的那种神奇权力。
然而，这种局面长期发展下去是必然会带来麻烦的。通天巫阔阔出拥有巨大影响，这就越来越使他觉得自己很了不起从而目空一切。后来，阔阔出甚至要求，有关一切军国大事的决定，成吉思汗都应破例事先同他商议和讨论。他坚定不移地认为，是他使成吉思汗登上了汗位，成吉思汗得以登上宝座应归功于他的咒语。他差不多自认为可以同成吉思汗平起平坐了。在六个兄弟的挺力支持下，阔阔出越来越表现得有恃无恐和肆无忌惮。
你知道的，这种想和帝王平起平坐的想法，后果肯定是相当严重的！
当然，这种利用宗教形式图谋政治的事例历史上是有很多前科和后科的了。
因为自称是神人，阔阔出同志就有点飘飘然，对铁老大也不大放在心上，对老铁的弟弟们更是不放在眼里。
有一天，阔阔出七兄弟找了个茬，抓住成吉思汗的弟弟合撒儿，拳打脚踢就是一顿痛扁。
合撒儿是无与匹敌的力士和箭无虚发的弓箭手，他们竟敢殴打合撒儿，这足以说明通天巫的神权甚至威慑住了皇室。
这里还有个关于合撒儿神箭的传说故事，说的是一个汗国被成吉思汗打败了，这个国家的可汗决定割地求饶，他答应给成吉思汗一箭之地。老铁同志便让合撒儿射箭。这哥们拿起弓箭，从早上开始拉弓，一直到中午才把箭射出。只见射出的利箭一直往前飞，没有落下的迹象。这个国家有一个千里眼和神射手看见了，知道大事不好，如果这样给那箭一个劲地往前飞的话，整个国家都要划归成吉思汗了。于是，那个射手也拿起箭，把合撒儿射出的箭射落在巴拉克湖。这样，成吉思汗的领土就伸展到巴拉克湖一带。
当然你也知道这是神话而已，但无风不起浪，这哥们力大无穷却是真的。
合撒儿既是成吉思汗老大的亲弟弟，又是蒙古族第一大力士。按道理任何人都不敢惹他，但是，阔阔出七兄弟却要欺负他。为什么要选合撒儿下手，因为合撒儿是仅次于成吉思汗的人。欺负合撒儿，就让全蒙古人知道他们这一帮才是最有权威的团伙啊。
你也许会奇怪，这个合撒儿怎么会这么老实被他们欺负呢？不会还手打他们吗？要论打架，这几个人的也不是合撒儿的对手啊。
但是，合撒儿却不敢还手，因为阔阔出是神的使者，要是打了神的使者，老天是要惩罚自己的，而且，自己的大哥铁木真很尊重这帮人，真的不大好惹啊。因此，合撒儿只能让他们扁个鼻青脸肿而不敢还手。
但是，平白无故被人欺负，合撒儿心里气愤不平，于是跑到成吉思汗老哥那里，跪在他面前，求他做主：“大哥啊，我被晃豁坛氏的阔阔出七兄弟互相袒护着殴打了，以后再这样打下去，肯定会给打残了的。”
但是，成吉思汗听完合撒儿的报告后，竟对合撒儿大发脾气。他这种怒火难以掩饰地表现了他在这个问题上进退两难的矛盾而尴尬的心情。他怒冲冲地对合撒儿说：“你不是力大无穷吗？为什么连他们都打不过？！”
合撒儿看到大哥这样对自己，非常委屈，于是含泪跑了出去。他心中有气，一连三天，不理成吉思汗了。
阔阔出那家伙知道成吉思汗和合撒儿两兄弟怄气了，决定趁机挑拨他们之间的关系，他们哥俩闹僵了，自己也好从中鱼利。于是阔阔出前来，装模作样地对成吉思汗说：“唉，长生天向我预示旨意时有点混乱啊：一会儿说是铁木真坐天下，一会儿说是合撒儿坐天下。如果不及早除掉合撒儿，后面有什么事情就难以预料了啊！”
这一阴险的暗示在成吉思汗心中留下了极为深刻的印象，引起了他对合撒儿的极大注意。根据通天巫的暗示，成吉思汗竟然相信，长生天已向他披露：合撒儿正企图取他而代之。
老铁摸胡子想了半天，最后竟然下决心除掉合撒儿，免得老大的位置不保，于是连夜派兵前去捉拿自己的老弟。
合撒儿的两个亲信古出、阔阔出（名字真的有点乱，这个阔阔出是铁木真当年的义弟，将军）一看情况不妙，于是二人前去报告铁木真的老妈子——诃额仑母亲说：“不得了啦，铁木真哥哥已经派人去捉拿合撒儿了！恐怕有掉脑袋的可能。”
成吉思汗的老妈诃额仑听后，心惊肉跳，当夜立即用白骆驼驾着幌车，连夜赶去。第二天清晨太阳刚出来时，便赶到了现场。
这时，合撒儿双手被绑，冠带被夺，正在成吉思汗面前接受严厉的审问。成吉思汗定要治他阴谋篡位之罪。看到母亲突然闯进帐来，气势汹汹，脸色阴森可怖，成吉思汗顿时吓得手足无措，窘迫狼狈之极。
铁老大不知说什么好，因为残害亲弟弟这事确实不怎么光彩，不好向老妈交代。
诃额仑夫人怒气冲冲从幌车上走下来，亲手解开了合撒儿身上的绳索，把衣服还给了合撒儿。
诃额仑老妈汗流满面，怒不可遏地盘腿而坐，说道：“铁木真，看见了没有？这就是你们所吃的奶。铁木真你这个呲牙吼叫、自吃胞衣、自断脐带的狗仔子，合撒儿有什么罪？想当年铁木真你能吃尽我的一只奶，而合赤温、斡惕赤斤两人才能吃尽我的一只奶，只有合撒儿能吃尽我的两只奶，使我胸怀宽畅。
因此，铁木真你的能力在于心胸，而我的合撒儿有力气，能射，多年以来，他射得敌人死伤或陆续投降。现在，飞鸟已尽，你就想毁良弓；敌人已灭，你就不容合撒儿了吗？！”
老铁同志不敢说什么，等到老妈怒气平息后，才道：“受到母亲的怒责，儿子我很害怕，很惭愧，儿子先回去了。”
成吉思汗这老哥子便悻悻地走了。
然而，他并没有因此而忘记通天巫对他说过的关于合撒儿欲篡位的诽谤之词，那些话仍然萦绕在他的脑际，纠缠着他的心，后来，他瞒着老妈子，夺走了分给合撒尔的一部分百姓，只给合撒儿留下一千四百人。开国的兄弟竟是如此下场，可叹啊！
这下，合撒尔没有本钱和老大哥争雄了。老妈子诃额仑知道这件事后，知道自己无法调解兄弟俩的矛盾了，心中非常忧闷，得了一场大病，很快就驾鹤西去了。唉，可怜天下父母心啊！！！——泪奔。
原来委派给合撒儿的札剌亦儿人者卜客看到这种情况，觉得没法干下去了，不然后果肯定会相当严重，惊惧地撒开脚丫子，跑路到巴儿忽真地方去了。可谓“三十六计逃为上计”也。
看到成吉思汗家族内部闹矛盾了，阔阔出通天巫更加得意了。九种语言的老百姓也觉得似乎天神更加重要一些，也纷纷跑到阔阔出这个天神的使者那里去了，于是，阔阔出同志那里的百姓，比成吉思汗的拴马桩的数量还要多！连铁老大的幼弟铁木格斡惕赤斤所属百姓也有一部分人跑路到天神的使者那里去了。
铁木格这哥们当然不甘心自己的百姓就这样归顺了别人，于是派遣使者莎豁儿到阔阔出那里去要回自己的百姓。
阔阔出同志觉得自己已经很象老大了，便将使者打了一顿，夺走了他的马，让他背着马鞍子，走路回去。并说：“哼！看他还敢派第二个使者来吗？”
你看，这个天神的使者够猛的吧！牛气哄哄了。
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