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当年的太宗皇帝便是攻城不下，反在城外的高粱河被辽军打得大败，坐着驴车狂奔而逃。从而被后世戏称为高粱河车神。
城南有两座城门，东边的为开阳门，西边的为丹凤门。丹凤门进去，北面紧挨宫城城墙，所以一般不允许南朝的人从这道门进城。(有说丹凤门也是外城与宫城共用，但这与宋军攻取燕京的史实描写不符)
经过严密的盘查后，叶九郎终于进得城来，街道上人来人往，很是热闹，穿汉服的汉儿、穿胡服的契丹人、奚人、渤海人、女真人，至于半胡半汉的，也一时搞不清楚是什么人。这里的汉人不仅精通汉话，也精通契丹话，生活习俗也多有胡化。
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沿着大街向北，经过敬客坊、仙露坊、时和坊，赶去城北的市场。
叶九郎发现南京城的道路笔直、房屋排列整齐，如棋盘一样规整，坊与坊之间，皆有围墙、坊门，门上有坊门，完全是唐朝时的城市样子，想来也会按时开关，便于管理。
不仅城市布局如唐时，建筑物也完全承袭了唐时的风格。迥异于大宋建筑物正往高峻险峭的方向演化，南京城的建筑物横面更宽，用材偏大，斗栱粗硕，柱子更敦实。而且屋面平缓，屋脊从下向上看，如同雄鹰展开双翅，非常大气。
南京城有一纵一横两条大道，西东大街联通清晋门与安东门，北南大街联通拱辰门和开阳门。西城南边的显西门为大城与宫城共用，平日里并未开放。此外，北边还有座通天门，有一条大街直通宫城的子北门。东边还有座迎春门，有一条大街直通宫城的宣和门。
南京城内佛寺众多，散布全城，居民坊市多聚于城西北，归厚坊、显忠坊、永平坊、甘泉坊等等，二十六坊有小半聚集这一带。
天王寺是奉先坊与甘泉坊之间一座有名的佛寺，辽人在这里修建了一座高大雄伟的佛家舍利塔供人们礼拜。
镇抚司的秘密联络点就设在寺外不远处的一座普通民宅内。
由于北朝与南朝双方的刺谍活动频繁，以商人、使者、游僧身份进入对方境内刺探消息，更是习空见惯。双方的有司，更是会对这几种人重点关注。
留守府的刺事局，是辽人专门针对宋朝成立的刺谍与反刺谍衙门，在赵佶成立镇抚司北衙前，一直在双方的交锋中占据上风，曾在澶渊之战后的辽宋和谈时窃取宋朝的三份预案，逼使宋朝以底线和谈。
叶九郎自然知道刺事局的谍子们刚开始时会严密监控商团所有人的动向，好在这次并不与司里的谍子碰面。上面这次派下的任务并非急务，只求稳妥，所以自己更应小心。
叶九郎跟所有初来的南朝人一样，每天除了去市场里买卖货物，也会四处去逛逛，看看南京城的热闹，甚至还去逛了几处伎馆。
三日后，叶九郎随着商团带着盐、布匹、牛羊等货物离开了南京城南归。
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当年的太宗皇帝便是攻城不下，反在城外的高粱河被辽军打得大败，坐着驴车狂奔而逃。从而被后世戏称为高粱河车神。
城南有两座城门，东边的为开阳门，西边的为丹凤门。丹凤门进去，北面紧挨宫城城墙，所以一般不允许南朝的人从这道门进城。(有说丹凤门也是外城与宫城共用，但这与宋军攻取燕京的史实描写不符)
经过严密的盘查后，叶九郎终于进得城来，街道上人来人往，很是热闹，穿汉服的汉儿、穿胡服的契丹人、奚人、渤海人、女真人，至于半胡半汉的，也一时搞不清楚是什么人。这里的汉人不仅精通汉话，也精通契丹话，生活习俗也多有胡化。
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不仅城市布局如唐时，建筑物也完全承袭了唐时的风格。迥异于大宋建筑物正往高峻险峭的方向演化，南京城的建筑物横面更宽，用材偏大，斗栱粗硕，柱子更敦实。而且屋面平缓，屋脊从下向上看，如同雄鹰展开双翅，非常大气。
南京城有一纵一横两条大道，西东大街联通清晋门与安东门，北南大街联通拱辰门和开阳门。西城南边的显西门为大城与宫城共用，平日里并未开放。此外，北边还有座通天门，有一条大街直通宫城的子北门。东边还有座迎春门，有一条大街直通宫城的宣和门。
南京城内佛寺众多，散布全城，居民坊市多聚于城西北，归厚坊、显忠坊、永平坊、甘泉坊等等，二十六坊有小半聚集这一带。
天王寺是奉先坊与甘泉坊之间一座有名的佛寺，辽人在这里修建了一座高大雄伟的佛家舍利塔供人们礼拜。
镇抚司的秘密联络点就设在寺外不远处的一座普通民宅内。
由于北朝与南朝双方的刺谍活动频繁，以商人、使者、游僧身份进入对方境内刺探消息，更是习空见惯。双方的有司，更是会对这几种人重点关注。
留守府的刺事局，是辽人专门针对宋朝成立的刺谍与反刺谍衙门，在赵佶成立镇抚司北衙前，一直在双方的交锋中占据上风，曾在澶渊之战后的辽宋和谈时窃取宋朝的三份预案，逼使宋朝以底线和谈。
叶九郎自然知道刺事局的谍子们刚开始时会严密监控商团所有人的动向，好在这次并不与司里的谍子碰面。上面这次派下的任务并非急务，只求稳妥，所以自己更应小心。
叶九郎跟所有初来的南朝人一样，每天除了去市场里买卖货物，也会四处去逛逛，看看南京城的热闹，甚至还去逛了几处伎馆。
三日后，叶九郎随着商团带着盐、布匹、牛羊等货物离开了南京城南归。