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完颜部都已身陷重围，以寡敌众，死路一条。
消息于六月初传至开封府，赵佶看着一脸兴奋的二院大臣，反而心情忐忑，隐隐不安。
六月初五，赵佶下诏西部战区、北部战区与中央战区裁汰老弱，增补精壮，加强操练。又令河西、陇右、银夏等地征集购买战马组训骑兵，同时令军器监全力生产兵备。
六月初七，赵佶令二相负责，开始向北方战区转运粮食入库封藏。
霭建村女真节度使乌雅束的大帐里。
乌雅束、阿骨打、斡鲁、斡鲁古、阿离合懑、粘罕、兀术等人正聚在一起商议对策。
“高丽来人示好，他们顶多派军队到边境做做样子，但高丽人素来反复，若我们战败，肯定会进攻我们。”
乌雅束说道：“所以第一仗只能赢不能输。”
“纥石烈部大多数人不会与我们为敌，只有纥石烈阿疏听从了辽人的诏令，五国部因为海东青与我们仇恨很深，肯定会积极攻打我们。至于其他部落，派去安抚的人回报说，有愿意跟随我们的，更多的是两不相帮。所以我们的敌人，只有五国部与纥石烈阿疏的人马，以及辽人统军司驻扎在宁江州的八九千人。”
阿骨打拿出佩刀，粗略的划出了敌我双方的位置，继续说道：“乌雅束与我都同意直接攻打宁江州，这样辽人肯定完全没有防备。”
斡鲁亦握着拳头说道：“阿骨打说得对，我们直接击溃了宁江州的辽人，五国部与纥石烈阿疏便不敢轻动。”
其他人都出声附和，完颜部的男子都是勇士，要打就打最强的敌人。
商议既定，阿骨打开始布置众人的任务，打仗的事情一向由阿骨打做主，乌雅束信任他，其他首领亦信服于他。
对于女真人来说，最为匮乏的便是盔甲与武器，所以大多数出征的壮丁都没有很好的刀枪与防护。
女真人的装束与契丹人、西夏人差不了多少，异于中原王朝的右衽，皆为左衽，女子结辫为髻，男子髡发，前额头顶剃发，不同于辽人的髡发垂散发，女真男子后面垂两条辫子(满清时结为一条)。
说几句题外话，西夏契丹都曾对汉民实行削发易服，金人更是在河东河北之地与清人一般，留发不留头，招致强烈反抗，为此死了不少人。
现在的人可能不大理解，为什么古代的汉人能接受异族统治，却不能接受剃发易服。这与汉人的文化传统有关。汉人认为，发肤受之父母，所以不愿剃发，这个世人都好理解。鲜为人知的是，汉人不愿易服。在汉人的文化认知中，右衽还是左衽与生死有关，汉人古之礼仪，生右死左。契丹女真衫为左衽，汉人只有死者才这样穿。所以汉人才那么反对易服。
女真人的铁甲有异于大辽与宋人，第一次出现了盛行于明时的大块方形铁甲片，而且盔甲有顿项，前面有块大铁片，可保护前额，铁片上有两块如眉毛的凸起，被称为眉毛盔。
阿骨打派婆卢火去征集移懒路迪古乃的兵士，翰鲁古、阿鲁去安抚斡忽、急赛两路辽籍女真人(熟女真)，又派实不迭前去完睹路去逮捕辽国障鹰官达鲁古部的辞列与宁江州渤海的大家奴。
七月初三，女真联盟诸部落首领于霭建村祭告天地，痛斥辽人荒淫放肆，女真将代天伐罪，祈求庇佑。
七月底，阿骨打领完颜部勇士一千余甲士与诸部会于来流水，甲士增至一千七百余人。史称来流水誓师。
而由于赵佶的到来，这一历史事件提前了整整三年。而历史上，天祚以八百人进驻宁江州防备，阿骨打有甲士二千五百人，实力对比已截然不同。
但阿骨打亦是天选之人，一代天骄级人物，他的传奇才刚刚开始。
完颜部都已身陷重围，以寡敌众，死路一条。
消息于六月初传至开封府，赵佶看着一脸兴奋的二院大臣，反而心情忐忑，隐隐不安。
六月初五，赵佶下诏西部战区、北部战区与中央战区裁汰老弱，增补精壮，加强操练。又令河西、陇右、银夏等地征集购买战马组训骑兵，同时令军器监全力生产兵备。
六月初七，赵佶令二相负责，开始向北方战区转运粮食入库封藏。
霭建村女真节度使乌雅束的大帐里。
乌雅束、阿骨打、斡鲁、斡鲁古、阿离合懑、粘罕、兀术等人正聚在一起商议对策。
“高丽来人示好，他们顶多派军队到边境做做样子，但高丽人素来反复，若我们战败，肯定会进攻我们。”
乌雅束说道：“所以第一仗只能赢不能输。”
“纥石烈部大多数人不会与我们为敌，只有纥石烈阿疏听从了辽人的诏令，五国部因为海东青与我们仇恨很深，肯定会积极攻打我们。至于其他部落，派去安抚的人回报说，有愿意跟随我们的，更多的是两不相帮。所以我们的敌人，只有五国部与纥石烈阿疏的人马，以及辽人统军司驻扎在宁江州的八九千人。”
阿骨打拿出佩刀，粗略的划出了敌我双方的位置，继续说道：“乌雅束与我都同意直接攻打宁江州，这样辽人肯定完全没有防备。”
斡鲁亦握着拳头说道：“阿骨打说得对，我们直接击溃了宁江州的辽人，五国部与纥石烈阿疏便不敢轻动。”
其他人都出声附和，完颜部的男子都是勇士，要打就打最强的敌人。
商议既定，阿骨打开始布置众人的任务，打仗的事情一向由阿骨打做主，乌雅束信任他，其他首领亦信服于他。
对于女真人来说，最为匮乏的便是盔甲与武器，所以大多数出征的壮丁都没有很好的刀枪与防护。
女真人的装束与契丹人、西夏人差不了多少，异于中原王朝的右衽，皆为左衽，女子结辫为髻，男子髡发，前额头顶剃发，不同于辽人的髡发垂散发，女真男子后面垂两条辫子(满清时结为一条)。
说几句题外话，西夏契丹都曾对汉民实行削发易服，金人更是在河东河北之地与清人一般，留发不留头，招致强烈反抗，为此死了不少人。
现在的人可能不大理解，为什么古代的汉人能接受异族统治，却不能接受剃发易服。这与汉人的文化传统有关。汉人认为，发肤受之父母，所以不愿剃发，这个世人都好理解。鲜为人知的是，汉人不愿易服。在汉人的文化认知中，右衽还是左衽与生死有关，汉人古之礼仪，生右死左。契丹女真衫为左衽，汉人只有死者才这样穿。所以汉人才那么反对易服。
女真人的铁甲有异于大辽与宋人，第一次出现了盛行于明时的大块方形铁甲片，而且盔甲有顿项，前面有块大铁片，可保护前额，铁片上有两块如眉毛的凸起，被称为眉毛盔。
阿骨打派婆卢火去征集移懒路迪古乃的兵士，翰鲁古、阿鲁去安抚斡忽、急赛两路辽籍女真人(熟女真)，又派实不迭前去完睹路去逮捕辽国障鹰官达鲁古部的辞列与宁江州渤海的大家奴。
七月初三，女真联盟诸部落首领于霭建村祭告天地，痛斥辽人荒淫放肆，女真将代天伐罪，祈求庇佑。
七月底，阿骨打领完颜部勇士一千余甲士与诸部会于来流水，甲士增至一千七百余人。史称来流水誓师。
而由于赵佶的到来，这一历史事件提前了整整三年。而历史上，天祚以八百人进驻宁江州防备，阿骨打有甲士二千五百人，实力对比已截然不同。
但阿骨打亦是天选之人，一代天骄级人物，他的传奇才刚刚开始。