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叶谨瑜很想要钱，但更不想违背对国师的承诺，而且在他的心底隐隐的有种不想让更多的人了解符文这种超神秘的存在的意识，哪怕别人用钱来诱惑他。所以摇摇头道：“那真是遗憾，那本书也是别的顾客的，人家并不想外传。所以我不能答应你。”
看得出叶谨瑜的坚持与坚决，那老头倒是没有再坚持，叹了口气道：“唉，罢了；如果碰到这么好的书不通知那位朋友，他事后知道肯定要怪我的。既然小老板不愿意借阅就算了，我还是把我那位朋友叫来，让他看看你的书值多少钱。”
说着，他掏出自己的手机，拨了个电话。叶谨瑜连忙让王志强给教授倒了杯热茶，让教授上座。
没过太久，一辆小车停在了复印店门口，一个老道士带着一个小道士走了进来。
“贫道玉溪，见过诸位居士。”
老教授正等得犯困，看到道士出现，立刻精神了，站起来道：“老道士来得正好，今天发现个好宝贝，可惜对我无用，倒是便宜这牛鼻子老道了。”
老道士见到这教授，立刻高喊了一句道号：“功德无量天尊，原来李居士还在此；不知李居士发现了什么宝贝，非得贫道前来。”
姓李的教授连忙招呼叶谨瑜：“快，小老板，把你的宝贝亮出来，震一震这位修得真传已经水火不侵油盐不进的牛鼻子老道。”教授似乎跟道士的关系很好，开起玩笑来毫无忌惮。
叶谨瑜急着卖书换钱呢，闻言立刻将书递给老道士。
老道也不拿捏，接过书就翻开来看。初时并未太在意，毕竟这书不算太旧，看着不像有年代的古物。但细看下来，越看越是心惊，快速的过了一遍后，惊讶已经溢于言表了。
“居然是重玄一系的典籍，重玄语出《道德经》第一章“玄之又玄，众妙之门”。是中国思想史上一股重要的哲学思潮，也是隋唐之际的首都哲学体系，上承先秦魏晋玄学的发展脉络，后启宋明理学的哲学思考，在道教史上甚至在整个中国的哲学史上都具有重要地位。也是两晋隋唐时期影响非常大的思潮。而且抄写这两本书的人，绝对是重玄派的核心人物，此人对重玄的理解与阐释己经达到了一个新的高度。也不知是哪一脉道家还珍藏着这样的书籍，又抄写了出来；真想会会这位大师。”
老道士长出了一口气，然后说道：
“虽然这书中没有特别讲解修行法门，但言语间却多有提及，道家原本讲究奇门遁甲，画符念咒，扶乩炼丹，星象卜挂，风水堪舆样样精通，有宋以来，道家摒弃了越来越多的外门功夫，又在千年间历经数次战乱与朝代更迭，到现在很多经典和数术都失传了。”
掂了掂手中的两本书后，又道：“没想到今天有两本重玄派的重要典籍手记在我手中重现天日。这对于研究宋朝以前的道家思想和发展脉络有着重要意义，算是无价之宝，要不是它们还很新，年代不算久远，否则说它是国宝也不为过啊！”
叶谨瑜听了在心里猛摇头，他很想告诉老道士您老可千万别像马老板那样一通猛夸最后给出三百块的价；或者夸成无价之宝后就不买了，还是干脆说是国宝，奖励自己五百块后让自己捐出去就麻烦了。
好在老道士对无价之宝仍然有想法，只见他转头对叶谨瑜作了一辑后说道：“想必这位居士就是这两本书的主人了，贫道乃是万寿八仙宫的名誉方丈玉溪道人；请问居士如何称呼？”
叶谨瑜连忙回礼，道：“小姓叶，叶谨瑜。玉溪道长有礼。”对于自家的财神，叶谨瑜很是恭敬。
老道问了姓名后，也不多废话，直入主题道：“听李居士说居士想将这两本书籍出售？”
叶谨瑜连忙点头，生怕老道士不买了。还是出售来得实在。
道士又说了：“在贫道眼中，这两本书自然是无价之宝，怎么衡量都不为过的；不过典籍虽无价，贫道身家却是有限得紧；只怕给出的价钱，达不到叶居士心中理想的价位。”
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叶谨瑜很想要钱，但更不想违背对国师的承诺，而且在他的心底隐隐的有种不想让更多的人了解符文这种超神秘的存在的意识，哪怕别人用钱来诱惑他。所以摇摇头道：“那真是遗憾，那本书也是别的顾客的，人家并不想外传。所以我不能答应你。”
看得出叶谨瑜的坚持与坚决，那老头倒是没有再坚持，叹了口气道：“唉，罢了；如果碰到这么好的书不通知那位朋友，他事后知道肯定要怪我的。既然小老板不愿意借阅就算了，我还是把我那位朋友叫来，让他看看你的书值多少钱。”
说着，他掏出自己的手机，拨了个电话。叶谨瑜连忙让王志强给教授倒了杯热茶，让教授上座。
没过太久，一辆小车停在了复印店门口，一个老道士带着一个小道士走了进来。
“贫道玉溪，见过诸位居士。”
老教授正等得犯困，看到道士出现，立刻精神了，站起来道：“老道士来得正好，今天发现个好宝贝，可惜对我无用，倒是便宜这牛鼻子老道了。”
老道士见到这教授，立刻高喊了一句道号：“功德无量天尊，原来李居士还在此；不知李居士发现了什么宝贝，非得贫道前来。”
姓李的教授连忙招呼叶谨瑜：“快，小老板，把你的宝贝亮出来，震一震这位修得真传已经水火不侵油盐不进的牛鼻子老道。”教授似乎跟道士的关系很好，开起玩笑来毫无忌惮。
叶谨瑜急着卖书换钱呢，闻言立刻将书递给老道士。
老道也不拿捏，接过书就翻开来看。初时并未太在意，毕竟这书不算太旧，看着不像有年代的古物。但细看下来，越看越是心惊，快速的过了一遍后，惊讶已经溢于言表了。
“居然是重玄一系的典籍，重玄语出《道德经》第一章“玄之又玄，众妙之门”。是中国思想史上一股重要的哲学思潮，也是隋唐之际的首都哲学体系，上承先秦魏晋玄学的发展脉络，后启宋明理学的哲学思考，在道教史上甚至在整个中国的哲学史上都具有重要地位。也是两晋隋唐时期影响非常大的思潮。而且抄写这两本书的人，绝对是重玄派的核心人物，此人对重玄的理解与阐释己经达到了一个新的高度。也不知是哪一脉道家还珍藏着这样的书籍，又抄写了出来；真想会会这位大师。”
老道士长出了一口气，然后说道：
“虽然这书中没有特别讲解修行法门，但言语间却多有提及，道家原本讲究奇门遁甲，画符念咒，扶乩炼丹，星象卜挂，风水堪舆样样精通，有宋以来，道家摒弃了越来越多的外门功夫，又在千年间历经数次战乱与朝代更迭，到现在很多经典和数术都失传了。”
掂了掂手中的两本书后，又道：“没想到今天有两本重玄派的重要典籍手记在我手中重现天日。这对于研究宋朝以前的道家思想和发展脉络有着重要意义，算是无价之宝，要不是它们还很新，年代不算久远，否则说它是国宝也不为过啊！”
叶谨瑜听了在心里猛摇头，他很想告诉老道士您老可千万别像马老板那样一通猛夸最后给出三百块的价；或者夸成无价之宝后就不买了，还是干脆说是国宝，奖励自己五百块后让自己捐出去就麻烦了。
好在老道士对无价之宝仍然有想法，只见他转头对叶谨瑜作了一辑后说道：“想必这位居士就是这两本书的主人了，贫道乃是万寿八仙宫的名誉方丈玉溪道人；请问居士如何称呼？”
叶谨瑜连忙回礼，道：“小姓叶，叶谨瑜。玉溪道长有礼。”对于自家的财神，叶谨瑜很是恭敬。
老道问了姓名后，也不多废话，直入主题道：“听李居士说居士想将这两本书籍出售？”
叶谨瑜连忙点头，生怕老道士不买了。还是出售来得实在。
道士又说了：“在贫道眼中，这两本书自然是无价之宝，怎么衡量都不为过的；不过典籍虽无价，贫道身家却是有限得紧；只怕给出的价钱，达不到叶居士心中理想的价位。”
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