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职，诸位须选出一乡老打理实务”独孤心慈推辞。
一番闹哄哄后，最终选出五个筹委会署理之人，空海大师，韦家管事，冯平常，王五郎，昊天观一主事，还有西市一具贤名大商户左宣德，另有数家均有意派员参与，于是众意踊跃，许多章程亦有粗略方案，独孤心慈命人一一备案，言称提请京兆府后即可实施。
哄哄闹闹近两个时辰，终有人提议上元节灯会亦可由此筹委会统筹安置，皆无异议。
“诸位，上元节灯会乃京都盛会，修缮漕渠乃利国利民大业，二者统筹相得益彰，但某亦有一议，此二事亦不可混淆啊，某曾到朱雀十里长街勘探，有点小小心得，可烦扰诸位随某再前去勘测一番？午时可烦扰摘星楼备素宴斋饭以贺筹委会成立之事？”
众人叫好，摘星楼管事冯平常亦无异议。
独孤心慈带头，延引筹委会一干人等前行，众人跟随，浩浩荡荡，过两坊之地即来到长安朱雀大街。
朱雀大街，是京都长安的南北向大街，又称为天门街，简称天街，它从长安城皇城的朱雀门延伸开去，是长安城的中轴大街，是历代圣人往城南祭天所走街道。
朱雀大街是长安城的南北向主街，宽约百步，长七百五十步。将长安城分为东西两部分，街东归万年县辖，街西归长安县辖。以此为界线，从城南正中的明德门延伸出去，一条笔直的大路直达南山石砭峪。
东部隶属万年县，本应有五十五坊，因城东南角曲江占去两坊之地，故实领五十三坊；西部属于长安县，有一市五十五坊。
长安南北排列十三坊，象征着一年有闰；皇城以南东西各四坊，象征着一年四季；皇城以南，朱雀大街两旁南北九坊，象征着《周礼》一书中所记载的所谓“五城九逵”。
昊天观客堂主事庆云道长娓娓道来朱雀大街风水格局，长安城于前隋开皇二年开建，当时左仆射高颎为营建新都大监，太子左庶子宇文恺为副监，太府少卿张煲为监丞，三人皆好道学，建成后，“法天象地”，帝王为尊，百僚拱侍。
独孤心慈笑着聆听，空海大师等佛家中人亦作虚心倾听状，此刻的佛道很是和谐。
朱雀大街以西九坊从北往南依次为：兴道、开化、安仁、光福、靖善、兰陵、开明、保宁、安义。各坊均有道观寺庙，占据安仁光福两坊之地的荐福寺，占据保宁一坊之地的昊天观，余者大小多寡各异。
“已就近便利原则，各坊所属寺观在临朱雀大街之处设灯展之所。并预留隙地与商户布置灯展，万年县已会占一两坊之地布展”独孤心慈指着大街便道叙述“具体规划午后详议，万年县已预筹千贯之资，长安虽有王元宝坐镇，某等勿需与之竞奢，需以清奇为要”
“往岁灯展，万年县布置均平实无奇，今岁有独孤明府坐镇，必有奇思妙想，还望赐下”空海大师亦是谀词如潮。
“灯展年年岁岁，灯楼灯树灯轮皆不为奇，某等不需豪奢，应以意境为要”独孤心慈侃侃而谈。
众人点头称是。
“万年县县廨今岁布展主题即为漕渠之事，漕渠的历史功要皆是布灯主题，不需奢华，言明主旨即是”独孤心慈解释。
“独孤明府所言即是，恩，青龙寺力微，某等即以西游记为主题如何？”空海大师举一反三。
“西游记？”独孤心慈心中犹如万匹黑水马趟过，某的版权耶？
“正是独孤明府大作，某以熟读数遍，颇有所得，独孤明府之西游记乃佛家经典也”空海大师所言，另几家佛门管事亦言善。
“只是某等手中只有半部，不知独孤明府可有完本？”空海大师又问。
“好吧，某明日即与汝等完本之作”独孤心慈叹道，催更者猛如虎啊。
“西游记亦是道家经纶，昊天观亦会以此为主题”昊天观主事亦不甘示弱。
西游记本讲述佛家弟子玄奘西天取经之事，但亦有悟道修道之经义。
唐僧玄奘自然是佛家弟子，孙悟空却出身道家，其师菩提老祖更是道教祖师，里面亦充斥着佛道相争的案例，但佛道两家均对独孤心慈颇有微词，但亦无可奈何，毕竟其主旨均合两家经义，更以宣扬两家事迹为核心，两家也只有顺势宣扬，只是文字各有解读而已。
“西游记博大精深，场景颇多，某等各施所长，互不干扰如何？”空海大师不愿此时再起佛道纷争，他通读西游记，对其中扬佛抑道之义颇有心得，亦知独孤心慈现为万年县令，如加得罪，虽是不惧，但怕其恚怒作梗亦是头疼。
道家之人点头称是，佛家在去岁腊月的万年县廨前集会，彰显了雄厚底蕴，道家颇是忌惮，而始作俑者亦是这位万年县明府，可见其心思叵测，还是顺从点为妙。
自从西游记传扬开来，僧俗道三界众人均以之为奇，里面各种仙家法术为世俗称道，佛道却从中研读出独孤心慈为之设立的森严体系。
天宫道教体系，西天珈蓝寺众佛序列，有理有据，可从各自经典中搜寻到根底，颇是严整，却集于大成，开两家之先河，很是让两家为之振奋，各种补充堪合，查漏补缺之事均有专人附会。
“甚妙，万年县域内佛道齐心，共为燕唐谋利，善莫大焉”独孤心慈赞道。
“那某等商家该如何布展，还望明府指点”万年县的首富左宣德发问。
“左老丈主营何行何业？”独孤心慈问道。
“老汉以彩帛珠宝为营生”左宣德应答。
“可有成衣？”
“成衣？明府所言可是已做好袍服？”
“正是，若有成衣，大可拿出来展示，以人或木架为模，摆置灯前，必有好事者观之，现场成交亦有可能啊”
“独孤明府之思果然匪夷。老汉拜服”左宣德细思极喜。
“那某之摘星楼呢？”冯平常又眼巴巴问道。
“哈哈，某等已肚饿，不若到摘星楼坐下详谈？”独孤心慈遂邀众人前去解决五脏腹饥之困。
三界之中纷扰扰，只为无明不了绝。一念不生心澄然，无去无来不生灭
(本章完)
职，诸位须选出一乡老打理实务”独孤心慈推辞。
一番闹哄哄后，最终选出五个筹委会署理之人，空海大师，韦家管事，冯平常，王五郎，昊天观一主事，还有西市一具贤名大商户左宣德，另有数家均有意派员参与，于是众意踊跃，许多章程亦有粗略方案，独孤心慈命人一一备案，言称提请京兆府后即可实施。
哄哄闹闹近两个时辰，终有人提议上元节灯会亦可由此筹委会统筹安置，皆无异议。
“诸位，上元节灯会乃京都盛会，修缮漕渠乃利国利民大业，二者统筹相得益彰，但某亦有一议，此二事亦不可混淆啊，某曾到朱雀十里长街勘探，有点小小心得，可烦扰诸位随某再前去勘测一番？午时可烦扰摘星楼备素宴斋饭以贺筹委会成立之事？”
众人叫好，摘星楼管事冯平常亦无异议。
独孤心慈带头，延引筹委会一干人等前行，众人跟随，浩浩荡荡，过两坊之地即来到长安朱雀大街。
朱雀大街，是京都长安的南北向大街，又称为天门街，简称天街，它从长安城皇城的朱雀门延伸开去，是长安城的中轴大街，是历代圣人往城南祭天所走街道。
朱雀大街是长安城的南北向主街，宽约百步，长七百五十步。将长安城分为东西两部分，街东归万年县辖，街西归长安县辖。以此为界线，从城南正中的明德门延伸出去，一条笔直的大路直达南山石砭峪。
东部隶属万年县，本应有五十五坊，因城东南角曲江占去两坊之地，故实领五十三坊；西部属于长安县，有一市五十五坊。
长安南北排列十三坊，象征着一年有闰；皇城以南东西各四坊，象征着一年四季；皇城以南，朱雀大街两旁南北九坊，象征着《周礼》一书中所记载的所谓“五城九逵”。
昊天观客堂主事庆云道长娓娓道来朱雀大街风水格局，长安城于前隋开皇二年开建，当时左仆射高颎为营建新都大监，太子左庶子宇文恺为副监，太府少卿张煲为监丞，三人皆好道学，建成后，“法天象地”，帝王为尊，百僚拱侍。
独孤心慈笑着聆听，空海大师等佛家中人亦作虚心倾听状，此刻的佛道很是和谐。
朱雀大街以西九坊从北往南依次为：兴道、开化、安仁、光福、靖善、兰陵、开明、保宁、安义。各坊均有道观寺庙，占据安仁光福两坊之地的荐福寺，占据保宁一坊之地的昊天观，余者大小多寡各异。
“已就近便利原则，各坊所属寺观在临朱雀大街之处设灯展之所。并预留隙地与商户布置灯展，万年县已会占一两坊之地布展”独孤心慈指着大街便道叙述“具体规划午后详议，万年县已预筹千贯之资，长安虽有王元宝坐镇，某等勿需与之竞奢，需以清奇为要”
“往岁灯展，万年县布置均平实无奇，今岁有独孤明府坐镇，必有奇思妙想，还望赐下”空海大师亦是谀词如潮。
“灯展年年岁岁，灯楼灯树灯轮皆不为奇，某等不需豪奢，应以意境为要”独孤心慈侃侃而谈。
众人点头称是。
“万年县县廨今岁布展主题即为漕渠之事，漕渠的历史功要皆是布灯主题，不需奢华，言明主旨即是”独孤心慈解释。
“独孤明府所言即是，恩，青龙寺力微，某等即以西游记为主题如何？”空海大师举一反三。
“西游记？”独孤心慈心中犹如万匹黑水马趟过，某的版权耶？
“正是独孤明府大作，某以熟读数遍，颇有所得，独孤明府之西游记乃佛家经典也”空海大师所言，另几家佛门管事亦言善。
“只是某等手中只有半部，不知独孤明府可有完本？”空海大师又问。
“好吧，某明日即与汝等完本之作”独孤心慈叹道，催更者猛如虎啊。
“西游记亦是道家经纶，昊天观亦会以此为主题”昊天观主事亦不甘示弱。
西游记本讲述佛家弟子玄奘西天取经之事，但亦有悟道修道之经义。
唐僧玄奘自然是佛家弟子，孙悟空却出身道家，其师菩提老祖更是道教祖师，里面亦充斥着佛道相争的案例，但佛道两家均对独孤心慈颇有微词，但亦无可奈何，毕竟其主旨均合两家经义，更以宣扬两家事迹为核心，两家也只有顺势宣扬，只是文字各有解读而已。
“西游记博大精深，场景颇多，某等各施所长，互不干扰如何？”空海大师不愿此时再起佛道纷争，他通读西游记，对其中扬佛抑道之义颇有心得，亦知独孤心慈现为万年县令，如加得罪，虽是不惧，但怕其恚怒作梗亦是头疼。
道家之人点头称是，佛家在去岁腊月的万年县廨前集会，彰显了雄厚底蕴，道家颇是忌惮，而始作俑者亦是这位万年县明府，可见其心思叵测，还是顺从点为妙。
自从西游记传扬开来，僧俗道三界众人均以之为奇，里面各种仙家法术为世俗称道，佛道却从中研读出独孤心慈为之设立的森严体系。
天宫道教体系，西天珈蓝寺众佛序列，有理有据，可从各自经典中搜寻到根底，颇是严整，却集于大成，开两家之先河，很是让两家为之振奋，各种补充堪合，查漏补缺之事均有专人附会。
“甚妙，万年县域内佛道齐心，共为燕唐谋利，善莫大焉”独孤心慈赞道。
“那某等商家该如何布展，还望明府指点”万年县的首富左宣德发问。
“左老丈主营何行何业？”独孤心慈问道。
“老汉以彩帛珠宝为营生”左宣德应答。
“可有成衣？”
“成衣？明府所言可是已做好袍服？”
“正是，若有成衣，大可拿出来展示，以人或木架为模，摆置灯前，必有好事者观之，现场成交亦有可能啊”
“独孤明府之思果然匪夷。老汉拜服”左宣德细思极喜。
“那某之摘星楼呢？”冯平常又眼巴巴问道。
“哈哈，某等已肚饿，不若到摘星楼坐下详谈？”独孤心慈遂邀众人前去解决五脏腹饥之困。
三界之中纷扰扰，只为无明不了绝。一念不生心澄然，无去无来不生灭
(本章完)