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的临晋、元里，随后又拿下郑县，兵锋推到了渭河平原。秦国担心有灭国风险，立即拉拢齐国和楚国，可是齐、楚两国只是攻击魏国在东边的飞地。魏文侯对此不管不顾，命令吴起继续攻击秦国。不久，魏国就占据了河西，秦国被赶到当初的牧马之地。
占据河西之后，魏文侯没有继续进攻秦国，而是加强这块地方的统治。在河西建立西河郡，由吴起担任首任郡守，并拜孔子的弟子，当时的大儒子夏为师，将他请到西河郡建立西河学派，让西河郡成为当时的文化中心，吸引许多秦国人才到此求学，导致秦国人才外流。由此可见，这是魏文侯的绝户计，也为下一步进攻秦国打下基础。
可是，实力强大的魏国虽然能吊打秦国，结果却没有灭亡秦国，这是怎么一回事呢？原来与三晋联盟有关。三晋联盟虽然让魏、赵、韩三国不再内斗，却也有一方有难，其他两方需要支援的条约。当时魏国在西边节节胜利，可是赵国却碰到了阻碍，抵挡不住中山国的攻击。南边的韩国与郑国的战争中，被楚国和宋国干涉，也不得不向魏国求救。
魏文侯没有办法，出兵帮助赵国摆平了中山国，也帮韩国击败了楚国和宋国，但同时也拖住魏灭秦最好的时机。虽然在这些战争中，魏国自己也取得了很大的战果，但国力也被一点一点消耗。最关键的一点是，魏国占据中山国的过程中，也占据了赵国一些地方，攻
击宋国时，魏国也顺手占领了韩国一些地方，这在三晋之间埋下了内斗的种子。
魏武侯初期，魏国攻击楚国占据大梁城，楚国拉拢秦国和齐国共同伐魏。魏武侯将注意力回到秦国身上，河西的吴起率领5万魏武卒，一举击溃50万秦军，一路打进秦国腹地，大有灭秦之势。然而此时魏国朝堂发生内斗，魏相公叔痤诬陷吴起，吴起被迫逃往楚国，这次攻秦之战就此停止。随后，魏武侯放秦国质子回国，不久立为国君，这便是秦献公。
秦献公约定，只要自己在世就不会主动攻击魏国，这让魏文侯不再攻击秦国，魏国的注意力从西边转到东边。而此时的三晋联盟濒临破灭，魏国的实力虽然还是战国七雄之首，但齐国、楚国、秦国纷纷变革，国力也逐渐强大起来。特别是秦献公三战击败魏国，重新夺回河西之地，魏国再没有吞并秦国的机会了。
纵观战国前期的百年时间，魏国实力独霸诸侯，完全有机会灭掉秦国。但是魏国成也三晋联盟，败也三晋联盟，最终被赵、韩两国拖进战争泥潭，魏文侯时期没有时机灭掉秦国。魏武侯初期，吴起推进秦国腹地是最后一次机会，可惜魏武侯听信公叔痤的谗言，导致吴起逃往楚国，魏国再无机会灭掉秦国。
人类寻回过去记忆的同时，许许多多穿越历史时空的小说，传达人们善良的愿望。可现实告诉我们，历史无法改变，历史没有如果。 如果有如果，历史也就没有历史。
历史的车轮带给了我们文明和进步，历史发展进程诉说着血和泪，多灾多难的沉淀。无论美丽抑还是悲哀，历史就在那里已成为故事---无法改变。尘埃落定， 唯有叹一声：当时只道是寻常。 其实人们说如果，不过是对过去的遗憾或庆幸，更多的许是对未来的期盼或预警吧。 人们毕竟需要从历史之中有所收获。
读史早知今日事,看花还惜旧时人。我们其实并不都是永远的旁观者，但是我们首先要清醒地知道历史曾经怎样，将来又会怎样。
若干年以后，我们的现在就是将来的历史。不管是不是风过无痕，我们的印记没人能改变。
“历史没有真相，只残存一个道理”，这句话是由马未都先生说的。
这句话的意思是每个时代，每个人，对历史都有自己的态度，谁也没有处在当时那个朝代，谁也不清楚真相，而道理就是人们当下通过对历史的是非得失而认定的情与理。
道理也不是一成不变的，但总的来说，能称之为道理，还是需要大家普遍认同的。讲道理，需要有理有据。历史观也一样，也需要有文献、文物等佐证。
从只能啃食虎狼吃剩的残骨的猿人，到跃居食物链顶端的智人，从雪维洞穴壁上的原始人手印，到阿姆斯壮踩上月球的脚印，从认知改革、农业改革，到科学改革、生物科技改革，我们用几千个世纪的“弹指一挥间”登上世界舞台成为万物之灵。
的临晋、元里，随后又拿下郑县，兵锋推到了渭河平原。秦国担心有灭国风险，立即拉拢齐国和楚国，可是齐、楚两国只是攻击魏国在东边的飞地。魏文侯对此不管不顾，命令吴起继续攻击秦国。不久，魏国就占据了河西，秦国被赶到当初的牧马之地。
占据河西之后，魏文侯没有继续进攻秦国，而是加强这块地方的统治。在河西建立西河郡，由吴起担任首任郡守，并拜孔子的弟子，当时的大儒子夏为师，将他请到西河郡建立西河学派，让西河郡成为当时的文化中心，吸引许多秦国人才到此求学，导致秦国人才外流。由此可见，这是魏文侯的绝户计，也为下一步进攻秦国打下基础。
可是，实力强大的魏国虽然能吊打秦国，结果却没有灭亡秦国，这是怎么一回事呢？原来与三晋联盟有关。三晋联盟虽然让魏、赵、韩三国不再内斗，却也有一方有难，其他两方需要支援的条约。当时魏国在西边节节胜利，可是赵国却碰到了阻碍，抵挡不住中山国的攻击。南边的韩国与郑国的战争中，被楚国和宋国干涉，也不得不向魏国求救。
魏文侯没有办法，出兵帮助赵国摆平了中山国，也帮韩国击败了楚国和宋国，但同时也拖住魏灭秦最好的时机。虽然在这些战争中，魏国自己也取得了很大的战果，但国力也被一点一点消耗。最关键的一点是，魏国占据中山国的过程中，也占据了赵国一些地方，攻
击宋国时，魏国也顺手占领了韩国一些地方，这在三晋之间埋下了内斗的种子。
魏武侯初期，魏国攻击楚国占据大梁城，楚国拉拢秦国和齐国共同伐魏。魏武侯将注意力回到秦国身上，河西的吴起率领5万魏武卒，一举击溃50万秦军，一路打进秦国腹地，大有灭秦之势。然而此时魏国朝堂发生内斗，魏相公叔痤诬陷吴起，吴起被迫逃往楚国，这次攻秦之战就此停止。随后，魏武侯放秦国质子回国，不久立为国君，这便是秦献公。
秦献公约定，只要自己在世就不会主动攻击魏国，这让魏文侯不再攻击秦国，魏国的注意力从西边转到东边。而此时的三晋联盟濒临破灭，魏国的实力虽然还是战国七雄之首，但齐国、楚国、秦国纷纷变革，国力也逐渐强大起来。特别是秦献公三战击败魏国，重新夺回河西之地，魏国再没有吞并秦国的机会了。
纵观战国前期的百年时间，魏国实力独霸诸侯，完全有机会灭掉秦国。但是魏国成也三晋联盟，败也三晋联盟，最终被赵、韩两国拖进战争泥潭，魏文侯时期没有时机灭掉秦国。魏武侯初期，吴起推进秦国腹地是最后一次机会，可惜魏武侯听信公叔痤的谗言，导致吴起逃往楚国，魏国再无机会灭掉秦国。
人类寻回过去记忆的同时，许许多多穿越历史时空的小说，传达人们善良的愿望。可现实告诉我们，历史无法改变，历史没有如果。 如果有如果，历史也就没有历史。
历史的车轮带给了我们文明和进步，历史发展进程诉说着血和泪，多灾多难的沉淀。无论美丽抑还是悲哀，历史就在那里已成为故事---无法改变。尘埃落定， 唯有叹一声：当时只道是寻常。 其实人们说如果，不过是对过去的遗憾或庆幸，更多的许是对未来的期盼或预警吧。 人们毕竟需要从历史之中有所收获。
读史早知今日事,看花还惜旧时人。我们其实并不都是永远的旁观者，但是我们首先要清醒地知道历史曾经怎样，将来又会怎样。
若干年以后，我们的现在就是将来的历史。不管是不是风过无痕，我们的印记没人能改变。
“历史没有真相，只残存一个道理”，这句话是由马未都先生说的。
这句话的意思是每个时代，每个人，对历史都有自己的态度，谁也没有处在当时那个朝代，谁也不清楚真相，而道理就是人们当下通过对历史的是非得失而认定的情与理。
道理也不是一成不变的，但总的来说，能称之为道理，还是需要大家普遍认同的。讲道理，需要有理有据。历史观也一样，也需要有文献、文物等佐证。
从只能啃食虎狼吃剩的残骨的猿人，到跃居食物链顶端的智人，从雪维洞穴壁上的原始人手印，到阿姆斯壮踩上月球的脚印，从认知改革、农业改革，到科学改革、生物科技改革，我们用几千个世纪的“弹指一挥间”登上世界舞台成为万物之灵。