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由于同样的误会，当晚我非常荣幸地当了一回主宾。虽然县庆活动正式开张的日子还在几天之后，由于各式各样的原因，一些客人已如我一样提前到来，其中有本地籍旅外人士，有曾在本地工作现已退休在外却对本地充满怀旧之情的老人。为了表示欢迎，当地县政府特安排晚宴为大家接风。我因被误为德高望重且将近人瑞而被隆重安排在县长身边，做为当晚的主要客人，位居衣冠楚楚的商人和退休领导之上。我从机场赶到该县城时已是下午六点半，主人和其他客人都已在宾馆的酒桌前虚席以待，因此我连房间的门都没进，直接就被领到宴会厅里，弄得主客都没了退路，无法纠正误会重做安排。我注意到所有那些人无论大小都往我身后直瞧，我想他们一定想找出隐身在我后边的那个老家伙，接我来的那位女子赶紧出面证实：“就是他。”
于是大家将错就错，共同举杯。
后来那个县长开玩笑说：“当时我光想打电话让15来一下。”
据说他们县工商局属下的15消费者投诉电话信誉度很高，该县人等遇到各种假货时总是求助15。
我说的这位县长有三十八、九年纪，身高体壮，相貌堂堂，穿一身深色西装，言谈得体，风度翩翩。这个人姓魏，叫魏远东。他说他这名字取自某专业名词，他的父母都是中学地理教员，因此他兄弟姐妹的名字都从地理书里出来，分别叫“北亚”、“南海”、“河西”、“关中”之类。我不知道这位魏县长是在开玩笑，还是说真的。这个人也开了我几句玩笑。他在席间问我有二十公岁没有，我说据我所知学术界尚无公岁的准确定义，不过如果一公岁等于两岁的话，我离那个目标还稍差一点。县长便感叹，说你可怎么办呢，眼下就是博士教授加研究员，等三十公岁得拿什么词叫你？他还指着坐在我身边那位到机场接我的女子说：“早知道你这么年轻，我可不敢把她派给你，这不是把绵羊往狼嘴里送吗？”说得那女子直瞪眼睛。
“曾馆长是我的校友，比我晚几届。”县长对我介绍说，“我们都从厦门大学历史系出来，眼下她干的活跟当初教授们教给她的多少有点沾边。我不行，我本该去读生物系的，你知道厦大生物系可是名牌系。”
我问县长为什么该读生物系，难道一个县长也需要会一点细胞切片？魏县长大笑，他说人家不是管他这类人叫官场动物吗？对生物学的这一特殊物种，生物系的教授们总该有点真知灼见才对。
县长说，节庆之前，县里事情很多，但是事情再多也不能怠慢客人，特别是不能怠慢专家和学者。他指定曾惠华馆长负责当我的向导，配合我在本县做民俗调查。在这一方面，曾惠华可以说是本地最杰出的专业人员。
“把你那些宝贝隆重推荐给教授，毫无保留。”他说，“再见多识广的教授也会挂一漏万，你别怕他。教授研究的是民间婚姻习俗，你正好可以给他做点性教育。”
我看到曾惠华的脸当场发红。她抗议道：“什么话！”
魏县长当即笑着解释：“教授不要误会，我这是卖关子。”
他说，所谓食色性也，涉猎广泛的民俗学当然涉及性的问题，例如教授研究的纳西走婚习俗。有关性包括性教育应当视为一个严肃的学术名词，不应等同于三级片淫秽录相或者黄段子。事实上所谓性教育不是今天的人类才碰上的问题，古人甚至猿人都会碰上类似问题，说不定他们还比今人感到头痛，因为古人所在的年代里资讯缺乏，信息太少，没有电视可看，没有眼下无数的“儿童不宜”，因此他们进行性教育挺麻烦。那时候一个即将出嫁的女孩对男女之事可能什么都不知道，傻得像个布娃娃似的，到了灯一黑爬上婚床，要没一点思想准备，弄不好简直就要闹出人命案子，因此应当事先对新嫁娘进行一点有关的性教育，这种事从来都让人难以启齿，本地民间却有一种独特的办法来加以完成。
“这是悬念。”县长笑道，“这里点到为止。”（未完待续）
由于同样的误会，当晚我非常荣幸地当了一回主宾。虽然县庆活动正式开张的日子还在几天之后，由于各式各样的原因，一些客人已如我一样提前到来，其中有本地籍旅外人士，有曾在本地工作现已退休在外却对本地充满怀旧之情的老人。为了表示欢迎，当地县政府特安排晚宴为大家接风。我因被误为德高望重且将近人瑞而被隆重安排在县长身边，做为当晚的主要客人，位居衣冠楚楚的商人和退休领导之上。我从机场赶到该县城时已是下午六点半，主人和其他客人都已在宾馆的酒桌前虚席以待，因此我连房间的门都没进，直接就被领到宴会厅里，弄得主客都没了退路，无法纠正误会重做安排。我注意到所有那些人无论大小都往我身后直瞧，我想他们一定想找出隐身在我后边的那个老家伙，接我来的那位女子赶紧出面证实：“就是他。”
于是大家将错就错，共同举杯。
后来那个县长开玩笑说：“当时我光想打电话让15来一下。”
据说他们县工商局属下的15消费者投诉电话信誉度很高，该县人等遇到各种假货时总是求助15。
我说的这位县长有三十八、九年纪，身高体壮，相貌堂堂，穿一身深色西装，言谈得体，风度翩翩。这个人姓魏，叫魏远东。他说他这名字取自某专业名词，他的父母都是中学地理教员，因此他兄弟姐妹的名字都从地理书里出来，分别叫“北亚”、“南海”、“河西”、“关中”之类。我不知道这位魏县长是在开玩笑，还是说真的。这个人也开了我几句玩笑。他在席间问我有二十公岁没有，我说据我所知学术界尚无公岁的准确定义，不过如果一公岁等于两岁的话，我离那个目标还稍差一点。县长便感叹，说你可怎么办呢，眼下就是博士教授加研究员，等三十公岁得拿什么词叫你？他还指着坐在我身边那位到机场接我的女子说：“早知道你这么年轻，我可不敢把她派给你，这不是把绵羊往狼嘴里送吗？”说得那女子直瞪眼睛。
“曾馆长是我的校友，比我晚几届。”县长对我介绍说，“我们都从厦门大学历史系出来，眼下她干的活跟当初教授们教给她的多少有点沾边。我不行，我本该去读生物系的，你知道厦大生物系可是名牌系。”
我问县长为什么该读生物系，难道一个县长也需要会一点细胞切片？魏县长大笑，他说人家不是管他这类人叫官场动物吗？对生物学的这一特殊物种，生物系的教授们总该有点真知灼见才对。
县长说，节庆之前，县里事情很多，但是事情再多也不能怠慢客人，特别是不能怠慢专家和学者。他指定曾惠华馆长负责当我的向导，配合我在本县做民俗调查。在这一方面，曾惠华可以说是本地最杰出的专业人员。
“把你那些宝贝隆重推荐给教授，毫无保留。”他说，“再见多识广的教授也会挂一漏万，你别怕他。教授研究的是民间婚姻习俗，你正好可以给他做点性教育。”
我看到曾惠华的脸当场发红。她抗议道：“什么话！”
魏县长当即笑着解释：“教授不要误会，我这是卖关子。”
他说，所谓食色性也，涉猎广泛的民俗学当然涉及性的问题，例如教授研究的纳西走婚习俗。有关性包括性教育应当视为一个严肃的学术名词，不应等同于三级片淫秽录相或者黄段子。事实上所谓性教育不是今天的人类才碰上的问题，古人甚至猿人都会碰上类似问题，说不定他们还比今人感到头痛，因为古人所在的年代里资讯缺乏，信息太少，没有电视可看，没有眼下无数的“儿童不宜”，因此他们进行性教育挺麻烦。那时候一个即将出嫁的女孩对男女之事可能什么都不知道，傻得像个布娃娃似的，到了灯一黑爬上婚床，要没一点思想准备，弄不好简直就要闹出人命案子，因此应当事先对新嫁娘进行一点有关的性教育，这种事从来都让人难以启齿，本地民间却有一种独特的办法来加以完成。
“这是悬念。”县长笑道，“这里点到为止。”（未完待续）