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第226章诸葛亮看了都懵逼
“丞相！”杨仪崩溃大骂，仿佛死了爹死了妈一样，“下官早就说过，那李济安不是什么好人！”
现场一片死寂。
谁都没料到，短短半个多月时间，李衡在成都闹出了如此大的动静。
“这才当上大将军多久，就要党同伐异了！”杨仪继续哭丧着脸大喊道，“如若不赶紧阻止，必然引起大祸！丞相在关中经略三年的心血，将会付诸东流啊！”
诸葛亮的桌案上，摆放着一堆弹劾李衡的奏疏，那些大概都是十几天写的。
还停留在郪县叛乱和李衡即将带兵去江原县的时候。
“丞相，兹事体大，不如您先回京一趟？”费祎也面色凝重地说道。
李衡的玩法，把费祎也吓了一大跳。
在费祎看来，这么玩和董卓快没区别了。
“这些信已经过去十几天，京师的情况不知道变成什么样了。”费祎说道，“现在关中稳定，魏军尚未补充精锐，不敢轻举妄动，丞相完全可以放心大胆回京。”
烛光之下，诸葛亮脸上的皱纹越发明显。
他沉默着，目光深邃，不知道是如何想的。
这不仅仅有蒋琬发来的信，还有刘禅发来的。
蒋琬在心中提及诸多官员已经强闯丞相府。
看来局面冲突已经到了空前的地步。
“丞相！我们付出了如此大的代价，才在关中站稳脚跟，取了陇右，现在李济安在后方乱来，这是要毁了我们！”
杨仪见诸葛亮沉默，开始发力。
“如果这个时候，不及时处理，魏贼一旦知晓，必然倾国之兵压境，孙权也可能卷土重来，届时局面危矣！”
诸葛亮还是沉默。
“丞相！”杨仪的语气更加浓烈，“若是丞相不方便回去，请允许下官带一支兵马回去平定叛乱！”
“再等一等！”诸葛亮说道。
说这话的时候，诸葛亮的脸色是凝重的。
他的眉头皱得很紧，甚至再一次把所有的信笺都阅读了一遍。
“丞相难道要支持李济安如此胡闹？”
“你们先退下，让我好好休息。”诸葛亮说道，“明日着急诸将回来商议。”
“丞相！”
“退下！”
费祎和杨仪只好退下。
等出去之后，杨仪就开始在费祎面前诉苦起来：“李济安这种人，就是典型的小人！我是真的不知道丞相为什么会重用他！”
春风中，费祎也有些凌乱。
他是很喜欢李衡的，但他没想到，李衡这一次玩这么大。
其实诸葛亮自己是想要干掉敌方豪族的。
诸葛亮本身出自琅琊诸葛氏，诸葛氏也是有名的大族。
按理说，诸葛亮的阶级属性应该是世家大族。
但这个世界从来不是简单的非黑即白。
世界一定是在无边无际的无规律中有那么一丝规律的，否则科学就不会那么难去寻觅和求证了。
世家的复杂的，人也是复杂的，局势更是复杂的。
诸葛亮本人的目标是恢复汉室，他自己在益州一共才十五顷田，也就是一千五百亩田。
李衡杀的卢氏父子，只是郪县一个小地主，都已经良田三千亩。
你要说诸葛亮是利益既得者，那确实不太准备。
从人性的角度来分析，人是趋利避害的。
人来源于自然，人追求的是自我利益最大化。
但人类在漫长的文明中，还构造了复杂的社会。
所以人既来源于自然，同时也已经被社会化。
社会化人最典型的就是理想。
非社会化的动物是没有理想的，只有社会化的人才有。
在社会化里，人类又发明了仁义礼智信。
只不过，每一个人的社会化程度不相同。
有普遍社会化人，有特殊社会化人。
像诸葛亮这种，是属于特殊社会化人，叫做浪漫的理想主义者与实践者。
这两点是缺一不可的。
他并非空想家，而是意志超群的实践家。
诸葛亮曾经也想过遏制地方世家，并且也做出了实际行动。
他的实际行动是树立严苛的律法，对待所有人一视同仁。
这是限制世家大族很有效的一种办法。
但客观事实就是，律法的执行，无论多么严格，都有漏洞。
季汉大量的田地和人丁隐藏，就是最有力的证据。
只能说，在当前生产力下，诸葛亮在他的办法里已经做到了一个极致。
李衡的方法就是在稳定外患之后，来玩肉体消灭。
当然，李衡并非像董卓那样简单的肉体消灭，他在前期也做了大量的准备工作。
例如太府寺、织造司、大汉的商社条例，以及对汉吴的商业输出线路和正在准备发力的金融战略，都是他做大清洗的底牌。
这些全部都是另一种利益来源，是利益的重新... -->>
第226章诸葛亮看了都懵逼
“丞相！”杨仪崩溃大骂，仿佛死了爹死了妈一样，“下官早就说过，那李济安不是什么好人！”
现场一片死寂。
谁都没料到，短短半个多月时间，李衡在成都闹出了如此大的动静。
“这才当上大将军多久，就要党同伐异了！”杨仪继续哭丧着脸大喊道，“如若不赶紧阻止，必然引起大祸！丞相在关中经略三年的心血，将会付诸东流啊！”
诸葛亮的桌案上，摆放着一堆弹劾李衡的奏疏，那些大概都是十几天写的。
还停留在郪县叛乱和李衡即将带兵去江原县的时候。
“丞相，兹事体大，不如您先回京一趟？”费祎也面色凝重地说道。
李衡的玩法，把费祎也吓了一大跳。
在费祎看来，这么玩和董卓快没区别了。
“这些信已经过去十几天，京师的情况不知道变成什么样了。”费祎说道，“现在关中稳定，魏军尚未补充精锐，不敢轻举妄动，丞相完全可以放心大胆回京。”
烛光之下，诸葛亮脸上的皱纹越发明显。
他沉默着，目光深邃，不知道是如何想的。
这不仅仅有蒋琬发来的信，还有刘禅发来的。
蒋琬在心中提及诸多官员已经强闯丞相府。
看来局面冲突已经到了空前的地步。
“丞相！我们付出了如此大的代价，才在关中站稳脚跟，取了陇右，现在李济安在后方乱来，这是要毁了我们！”
杨仪见诸葛亮沉默，开始发力。
“如果这个时候，不及时处理，魏贼一旦知晓，必然倾国之兵压境，孙权也可能卷土重来，届时局面危矣！”
诸葛亮还是沉默。
“丞相！”杨仪的语气更加浓烈，“若是丞相不方便回去，请允许下官带一支兵马回去平定叛乱！”
“再等一等！”诸葛亮说道。
说这话的时候，诸葛亮的脸色是凝重的。
他的眉头皱得很紧，甚至再一次把所有的信笺都阅读了一遍。
“丞相难道要支持李济安如此胡闹？”
“你们先退下，让我好好休息。”诸葛亮说道，“明日着急诸将回来商议。”
“丞相！”
“退下！”
费祎和杨仪只好退下。
等出去之后，杨仪就开始在费祎面前诉苦起来：“李济安这种人，就是典型的小人！我是真的不知道丞相为什么会重用他！”
春风中，费祎也有些凌乱。
他是很喜欢李衡的，但他没想到，李衡这一次玩这么大。
其实诸葛亮自己是想要干掉敌方豪族的。
诸葛亮本身出自琅琊诸葛氏，诸葛氏也是有名的大族。
按理说，诸葛亮的阶级属性应该是世家大族。
但这个世界从来不是简单的非黑即白。
世界一定是在无边无际的无规律中有那么一丝规律的，否则科学就不会那么难去寻觅和求证了。
世家的复杂的，人也是复杂的，局势更是复杂的。
诸葛亮本人的目标是恢复汉室，他自己在益州一共才十五顷田，也就是一千五百亩田。
李衡杀的卢氏父子，只是郪县一个小地主，都已经良田三千亩。
你要说诸葛亮是利益既得者，那确实不太准备。
从人性的角度来分析，人是趋利避害的。
人来源于自然，人追求的是自我利益最大化。
但人类在漫长的文明中，还构造了复杂的社会。
所以人既来源于自然，同时也已经被社会化。
社会化人最典型的就是理想。
非社会化的动物是没有理想的，只有社会化的人才有。
在社会化里，人类又发明了仁义礼智信。
只不过，每一个人的社会化程度不相同。
有普遍社会化人，有特殊社会化人。
像诸葛亮这种，是属于特殊社会化人，叫做浪漫的理想主义者与实践者。
这两点是缺一不可的。
他并非空想家，而是意志超群的实践家。
诸葛亮曾经也想过遏制地方世家，并且也做出了实际行动。
他的实际行动是树立严苛的律法，对待所有人一视同仁。
这是限制世家大族很有效的一种办法。
但客观事实就是，律法的执行，无论多么严格，都有漏洞。
季汉大量的田地和人丁隐藏，就是最有力的证据。
只能说，在当前生产力下，诸葛亮在他的办法里已经做到了一个极致。
李衡的方法就是在稳定外患之后，来玩肉体消灭。
当然，李衡并非像董卓那样简单的肉体消灭，他在前期也做了大量的准备工作。
例如太府寺、织造司、大汉的商社条例，以及对汉吴的商业输出线路和正在准备发力的金融战略，都是他做大清洗的底牌。
这些全部都是另一种利益来源，是利益的重新... -->>
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