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    “唇如枪,舌如剑。”

    革新新今天算是领教了什么叫做针锋相对,什么叫做舌战群雄。

    这次来访谈现场的人,主要的构成还是一群从事或者即将从事法律工作的人,有老成持重的暗含机锋,也有年轻人神采飞扬的锋芒毕露。到会的双方各持一词,就应不应该完全开放古武比赛的规则进行着一番不见血的较量。

    而最吸引人目光的还是两个人,一位当然是对律法非常熟悉的麦坎茨,作为法律的执行和制定者,他通过拳击比赛规则做证明,始终强调着这次古武比赛是一场变相的拳击运动,只不过是一场危险性较高的体育活动罢了。

    另一位与他不上下的却是位年轻女子,不论是她优雅的谈吐,还是不下于麦坎茨的沉稳词锋,都给会场里和电视机前的观众们,一同饱了一回眼福。

    如今的现场里,原本混乱局面已经不见了,两方的代表,默契的把言权交给了他们两个,希望他们能在辩论中证明各自的观是正确的。

    革新新现在已经不再担心刘飞是不是来现场了,即使刘飞不来,这次节目,不论在观赏性还是影响力,都不下于任何一次的专访。

    这时候,年轻女子正在:着简短的陈词,只听她道:“社会的进步不仅仅是指科技的展实最重要的一在于人类思想与智慧的进步。人类一切的社会活动,都是建立在这两的基础上的。科技不过是人类生活的辅助,但思想却能左右一个人或者一个国家民族的命运。

    随社会阶层地出现。当权者就一直通过教育和法律引导和制约着人类地思想走向。这就决定了一个国家地繁荣与否。很大地程度上。归结于一个人。或者一个人地思想。奴隶社会和封建社会地灭亡。往往就是因为封建君王地思想狭隘性。让一个个国家经历风雨和磨难到灭亡……

    角斗。者这种饱含封建思想地决斗。原本已经消失在人类地历史中。难道我们地律法还要重新捡起这个本来已经丢弃地思想垃圾?

    通过体育锻炼和竞技运动高类地自身素质。这是好事们应该真心地支持。但比武较技关乎生死。难道还能成为现代社会所应该提倡地吗?要是提倡了这些。不是在变相地承认一切事情只要诉诸武力就行了?难道美国和世界其他地国家地人们。想要倡导这种思想?”

    随着女孩地言结束。麦坎茨半天也没有再话孩地话站在理上。可今天他必须要在这里给这次比武找到一个合理地解释然没法和老友交代。正要重新组织语言这个能言善辩地女孩子一较高下。一个话音突然响了起来。

    “你们辩来辩去地有什么意义是我们古武界地一次比赛。是男人地比赛。比武较量难免死伤。而且你们中国人不是一直在吹嘘中国功夫是世界上最厉害地功夫吗?难道到了关键时刻。怕死了?”

    这段话来自选手坐... -->>

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