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徐东动摇了自己的修道之志,想尽快离开莲花洞。
可是这莲花洞,不是他想出去就出去的,他还得麻着胆子继续呆下去。
他把老者的尸骨埋好,把地毯重新盖上。
捡起老者遗下的那本书,看了看书的封面,上面有“莲花洞仙事录”字样。
这本《莲花洞仙事录》被扯断的页面上,印着“出窍”字样,可见老者修炼到出窍境时断命。
修行之路,千具白骨才托举一个金身,万魂出窍才得一魂飞升。
有一人得道成仙,这人便是踩踏万人梯爬上去的。
世上万千修行者,谁又说得准,自己不是这万人梯中的一级呢?
徐东收好这本残卷,坚定了道志,决心按书上说的从头练起。
要说明一下,此徐东读书不多,不可能识得残卷上的所有文字,皆借用儒生徐东肚里的墨水。
徐东双盘打坐开始练功,平直其身,脊骨不曲,双手相握置于腹下。
然后微闭双目,安然入静,不思,不看,不听,不动,舌抵上腭,口中津满随即缓慢咽下。
呼吸由缓慢细柔逐渐达到深长,若有若无,一似龟息。
不一会,有气息下沉的感觉,气贯丹田……下丹田气动,而后开始在督任两脉间流转。
连着做了两次小周天循环,他用内视术看了一下,丹田里缕缕灵力卓然可见,灵力数回升到五十五缕。
《莲花洞仙事录》分为多部卷,其中有法经、体经、修经、武经、药经等部分。
法经部分有法门、法器、法术等分部。
“法门”除申明洞规洞矩,就是教导一些修行的基本流程。
徐东读了这些流程,与灵谷门一样分为凡胎、筑基、结丹、元婴、分神、出窍、合体、大成、渡劫九层境界。
莲花洞把境界按阶段划分为上、中、下三个阶段。
下阶段是凡胎、筑基、结丹、元婴、分神五步梯级;中阶段有出窍、合体、大成三步梯级;上阶段有渡劫一步梯级。
书中记载,第一、七两届洞主成功渡劫飞升,还有三人练到大成境,其余五人止步于元婴、分神、出窍等境界。
这当然是《莲花洞仙事录》成书之前的记载。
徐东将书往后翻,法术分部又分隐身、逃遁、神行、布阵、符?、灵诀等卷。
逃遁卷里有穿墙、水遁、土遁、悬空、化变等章节。
徐东虽然对法经、武经、药经等感兴趣,觉得体经枯燥无味,但修行不能凭兴趣办事。
要想修行就得先认识自己,了解自己先天的道基。
他翻开体经部分,找到灵根分部,在书中对“灵根”一词有详解。
“灵根”和丹田一样,是一个练者必须具备的,没有丹田的人不能练功,因为他没有储存真气的处所。
同样道理,一个人若是没有“灵根”,就无法感应到天地灵气,根本不可能修炼出法力。
没有丹田的人不多,一百个人中可能只挑出一两个,但没有“灵根”的人海了去了,倒过来只有百分之几有灵根。
也并不是有“灵根”的人,就一定有所作为,因为“灵根”的种类是很多的。
徐东动摇了自己的修道之志,想尽快离开莲花洞。
可是这莲花洞,不是他想出去就出去的,他还得麻着胆子继续呆下去。
他把老者的尸骨埋好,把地毯重新盖上。
捡起老者遗下的那本书,看了看书的封面,上面有“莲花洞仙事录”字样。
这本《莲花洞仙事录》被扯断的页面上,印着“出窍”字样,可见老者修炼到出窍境时断命。
修行之路,千具白骨才托举一个金身,万魂出窍才得一魂飞升。
有一人得道成仙,这人便是踩踏万人梯爬上去的。
世上万千修行者,谁又说得准,自己不是这万人梯中的一级呢?
徐东收好这本残卷,坚定了道志,决心按书上说的从头练起。
要说明一下,此徐东读书不多,不可能识得残卷上的所有文字,皆借用儒生徐东肚里的墨水。
徐东双盘打坐开始练功,平直其身,脊骨不曲,双手相握置于腹下。
然后微闭双目,安然入静,不思,不看,不听,不动,舌抵上腭,口中津满随即缓慢咽下。
呼吸由缓慢细柔逐渐达到深长,若有若无,一似龟息。
不一会,有气息下沉的感觉,气贯丹田……下丹田气动,而后开始在督任两脉间流转。
连着做了两次小周天循环,他用内视术看了一下,丹田里缕缕灵力卓然可见,灵力数回升到五十五缕。
《莲花洞仙事录》分为多部卷,其中有法经、体经、修经、武经、药经等部分。
法经部分有法门、法器、法术等分部。
“法门”除申明洞规洞矩,就是教导一些修行的基本流程。
徐东读了这些流程,与灵谷门一样分为凡胎、筑基、结丹、元婴、分神、出窍、合体、大成、渡劫九层境界。
莲花洞把境界按阶段划分为上、中、下三个阶段。
下阶段是凡胎、筑基、结丹、元婴、分神五步梯级;中阶段有出窍、合体、大成三步梯级;上阶段有渡劫一步梯级。
书中记载,第一、七两届洞主成功渡劫飞升,还有三人练到大成境,其余五人止步于元婴、分神、出窍等境界。
这当然是《莲花洞仙事录》成书之前的记载。
徐东将书往后翻,法术分部又分隐身、逃遁、神行、布阵、符?、灵诀等卷。
逃遁卷里有穿墙、水遁、土遁、悬空、化变等章节。
徐东虽然对法经、武经、药经等感兴趣,觉得体经枯燥无味,但修行不能凭兴趣办事。
要想修行就得先认识自己,了解自己先天的道基。
他翻开体经部分,找到灵根分部,在书中对“灵根”一词有详解。
“灵根”和丹田一样,是一个练者必须具备的,没有丹田的人不能练功,因为他没有储存真气的处所。
同样道理,一个人若是没有“灵根”,就无法感应到天地灵气,根本不可能修炼出法力。
没有丹田的人不多,一百个人中可能只挑出一两个,但没有“灵根”的人海了去了,倒过来只有百分之几有灵根。
也并不是有“灵根”的人,就一定有所作为,因为“灵根”的种类是很多的。