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说话。
郭襄看向她，用目光示意她的疑惑，忘忧接着道：“峨眉山乃普贤菩萨道场，传说普贤大士骑象登上峨眉，见此处有一泉眼，便以泉水洗象，此后每每登峨嵋都要再次汲水洗象，逐渐便成的如今这个水池。”
此时皓月当空，万籁俱寂，清光无限，四周古木参天，月光映入池中，水天一色，郭襄想着她所讲的情景，只觉得恍如仙境一般。
“原来有这样的典故，难怪这里幽静如斯，人坐在旁边，也安静了许多。”郭襄道。
“来敬佛者，多为求内心宁静，世间纷乱烦扰之事太多，如果都能忘掉多好。”忘忧说道。
郭襄想起她的法号，心中默念“忘忧，忘忧。”如果真的可以忘掉烦恼之事，是不是可以轻松些呢？
忽然想起当年和杨过一起为替史家三哥取得灵狐血，去求瑛姑，又为了瑛姑去找老顽童，兜兜转转解开了瑛姑、老顽童和一灯大师三人之间几十年的恩怨，瑛姑为了未满月而死的儿子恨一灯恨裘千丈恨了几十年，但最后一次见到仇人裘千丈的时候却认他不出，即便那样还是对裘千丈恨之入骨。她的对裘千丈的仇怨比之样过对小龙女的爱恋不知执着了多少倍，虽然最后因为自己和杨过的原因得以和周伯通安享晚年，却错过了人生中最美好的年华。
如果她能忘忧，是不是就不会浪费一生的时间，过一个平凡女子的一生？
她又想起母亲给她讲述杨过与小龙女的故事时讲过的他那个师伯，一个杀人不眨眼的女魔头，也是一念执着于一个情字，一生踯躅在一个情字，最后也死于一个情字。
如果她能忘忧，是不是也可以不致泥足深陷，过一个平凡女子的一生？
复又想到自己，这么多年散不去解不开的情节都是源于一个杨过，自从将第一枚金针交还给他，他应她的要求摘下面具那一刻起，她便已将一生的思念都给了他。
如果自己可以忘忧，这十多年是不是存在于世间的根本是另一个郭襄？
她兀自陷入沉思，忘忧好似也在沉思，并没打扰到她。两人四周陷入宁静，静的好像可以听见地上蚂蚁爬行的声音一样。
“峨眉山上有一处出名的地方叫做舍身涯，很多上得山来的人，不知前路将如何而行，有的在山顶感召佛祖的召唤而出家，有的便在舍身崖上往生极乐。施主此时可知自己将来的路要怎么走？”忘忧忽然看着郭襄说。
一路上这是忘忧初次认真的看着她，她不曾想过这尼姑能看出自己的迷茫，此时才发觉她的眼神好像可以看到自己的心，不禁又对她生了几分敬意。但听她话里提到的舍身崖，顾名思义也可以想到可能是什么地方，心中竟对那地方生出几分向往来！
“师太能看出我心中迷茫，是否能为我指点迷津？”
“当舍于懈怠，远离诸愦恼；寂静常知足，是人当解脱。”忘忧不答话，只径自喃喃念道。
郭襄不是很明白她念得是什么意思，也喃喃念了几遍，见她却没有要解释的意思，只觉得可能是佛经，却不是此时的自己能理解的。
忘忧转身：“夜凉如水，明天还要赶路，休息吧。”便不再理她，回了茅屋。
郭襄还在痴痴地念叨她念的那句话，似乎能了解一点点，却不知如何“常知足”，怎样可以“当解脱”。脑中却想起了另外两句，“由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖……”十多年前觉远大师念的这一句，她至今缠绕与心中难以忘怀，就如忘忧刚刚念的那句一样都刻在了她心里。
说话。
郭襄看向她，用目光示意她的疑惑，忘忧接着道：“峨眉山乃普贤菩萨道场，传说普贤大士骑象登上峨眉，见此处有一泉眼，便以泉水洗象，此后每每登峨嵋都要再次汲水洗象，逐渐便成的如今这个水池。”
此时皓月当空，万籁俱寂，清光无限，四周古木参天，月光映入池中，水天一色，郭襄想着她所讲的情景，只觉得恍如仙境一般。
“原来有这样的典故，难怪这里幽静如斯，人坐在旁边，也安静了许多。”郭襄道。
“来敬佛者，多为求内心宁静，世间纷乱烦扰之事太多，如果都能忘掉多好。”忘忧说道。
郭襄想起她的法号，心中默念“忘忧，忘忧。”如果真的可以忘掉烦恼之事，是不是可以轻松些呢？
忽然想起当年和杨过一起为替史家三哥取得灵狐血，去求瑛姑，又为了瑛姑去找老顽童，兜兜转转解开了瑛姑、老顽童和一灯大师三人之间几十年的恩怨，瑛姑为了未满月而死的儿子恨一灯恨裘千丈恨了几十年，但最后一次见到仇人裘千丈的时候却认他不出，即便那样还是对裘千丈恨之入骨。她的对裘千丈的仇怨比之样过对小龙女的爱恋不知执着了多少倍，虽然最后因为自己和杨过的原因得以和周伯通安享晚年，却错过了人生中最美好的年华。
如果她能忘忧，是不是就不会浪费一生的时间，过一个平凡女子的一生？
她又想起母亲给她讲述杨过与小龙女的故事时讲过的他那个师伯，一个杀人不眨眼的女魔头，也是一念执着于一个情字，一生踯躅在一个情字，最后也死于一个情字。
如果她能忘忧，是不是也可以不致泥足深陷，过一个平凡女子的一生？
复又想到自己，这么多年散不去解不开的情节都是源于一个杨过，自从将第一枚金针交还给他，他应她的要求摘下面具那一刻起，她便已将一生的思念都给了他。
如果自己可以忘忧，这十多年是不是存在于世间的根本是另一个郭襄？
她兀自陷入沉思，忘忧好似也在沉思，并没打扰到她。两人四周陷入宁静，静的好像可以听见地上蚂蚁爬行的声音一样。
“峨眉山上有一处出名的地方叫做舍身涯，很多上得山来的人，不知前路将如何而行，有的在山顶感召佛祖的召唤而出家，有的便在舍身崖上往生极乐。施主此时可知自己将来的路要怎么走？”忘忧忽然看着郭襄说。
一路上这是忘忧初次认真的看着她，她不曾想过这尼姑能看出自己的迷茫，此时才发觉她的眼神好像可以看到自己的心，不禁又对她生了几分敬意。但听她话里提到的舍身崖，顾名思义也可以想到可能是什么地方，心中竟对那地方生出几分向往来！
“师太能看出我心中迷茫，是否能为我指点迷津？”
“当舍于懈怠，远离诸愦恼；寂静常知足，是人当解脱。”忘忧不答话，只径自喃喃念道。
郭襄不是很明白她念得是什么意思，也喃喃念了几遍，见她却没有要解释的意思，只觉得可能是佛经，却不是此时的自己能理解的。
忘忧转身：“夜凉如水，明天还要赶路，休息吧。”便不再理她，回了茅屋。
郭襄还在痴痴地念叨她念的那句话，似乎能了解一点点，却不知如何“常知足”，怎样可以“当解脱”。脑中却想起了另外两句，“由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖……”十多年前觉远大师念的这一句，她至今缠绕与心中难以忘怀，就如忘忧刚刚念的那句一样都刻在了她心里。