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？
如果其中一个练武多年，另一个只是普通人，绝对可以轻松击败对方。
如果其中一个拿刀，另一个空手，也能砍死对方。
这就是小龙跟大地懒的区别！
小龙战斗经验丰富，懂得格斗技巧，大地懒则只凭借本能作战，双方相比，就好像武林高手跟普通人战斗。
小龙的爪子锋利无比，近乎无坚不摧，就等于武林高手拿着刀对付空手的普通人，胜负毫无悬念。
碰上小龙，绝对是大地懒的悲哀。
不过大地懒显然不服气，愤怒地吼叫着，摔着尾巴就又杀了过来。尾巴可是它的大杀器。
它可以只靠后肢站立而形成两足的站立姿势。进食时，再加上它那强壮尾巴形成三足鼎立，这样的姿势使它能方便地以树枝和树叶为食，它强壮的手臂与巨大的爪子可以将整个树枝拔下。
由此可见它这条尾巴有多么强大，用力一扫，盘口大的树木都会被拦腰抽断。
面对这一击，小龙浑然不惧，同样甩出尾巴。
它的尾巴也是最强的武器，几吨重的东西轻易就可以抽飞出去。而且它的身体无比凝练坚实，比大地懒更胜一筹。
毫无疑问，两条尾巴抽在一起，以大地懒的一声惨叫落下帷幕。
大地懒很聪明地逃了，事实证明眼前这条龙不可战胜。
“精彩！”欧阳战军乐了起来，这一战虽然短暂，却已充分展现小龙的格斗经验，简直就是一位格斗高手。
“走吧，去看看这座木楼到底是谁留下的，有没有留下什么好东西。”秦学兵有些期待，如果是前辈高人留下，说不定会有典籍，或者法器一类的东西留下。
木楼面积不大，只有二十多平方，上下两层，满是灰尘和落叶，脏兮兮的，让人无处下脚。
木楼里留下不少东西，都是家具一类，且都是以木头制成，做工粗糙简单，没有丝毫出奇之处。
大厅的墙壁上刻着一个大字，是古代的文字，秦学兵正好认得，轻声念了出来：“秦！”是秦朝的文字。
秦学兵拿起一个物件，马上利用玉笔推算年份，脑中马上浮现一组数字：2225。
5年前，不正是秦朝！
秦学兵猛然想起一个人，徐福！
徐福，即徐巿，字君房，齐地琅琊人，秦著名方士。他博学多才，通晓医学、天文、航海等知识，且同情百姓，乐于助人，故在沿海一带民众中名望颇高。
徐福是鬼谷子先生的关门弟子。学辟谷、气功、修仙，兼通武术。他出山的时候，是秦始皇登基前后，李斯的时代。后来被秦始皇派遣，出海采仙药，一去不返。乡亲们为纪念这位好心的名医，把他出生的村庄改为“徐福村”并在村北建了一座“徐福庙”
关于徐福，人们知道最多的还是他出海寻找仙山求取仙药的故事。
徐巿上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐巿率领童男童女数千人，以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具乘坐蜃楼入海求仙，耗资巨大。但徐巿率众出海数年，并未找到神山，徐福则在当地之山——“崂山”留下后代，后代改姓崂或劳。
公元前210年，秦始皇东巡至琅岈，徐巿推托说出海后碰到巨大的鲛鱼阻碍，无法远航，要求增派射手对付鲛鱼。秦始皇应允，派遣射手射杀了一头大鱼。
后徐福再度率众出海，从此消失，只留下一系列关于海外仙山喝不死仙药的传说。
这是外边流传的故事，奇门中则另有记载。
相传，徐福修为非常高明，几乎修炼到五气朝元的巅峰境界。这几乎是奇门中所能达到的最高境界。
徐福想要突破这一境界，但走遍名山大川都没有找到一处元气充沛的地方供他突破。于是他准备出海寻找龙脉。
当时不同于今日，哪怕奇门中人也不可能轻松出海。于是徐福想了个办法，以出海寻找仙山求取不死仙药的名义忽悠了秦始皇。
“难道当年徐福找到这里？”秦学兵感觉一阵眼晕，如果真是这样，那这座岛该叫什么什么名字呢？
蓬莱？方丈？还是瀛洲？
不过这只是秦学兵的推测，光凭这点证据不足以说明徐福来过这里，更不足以证明这里是徐福留下的。
，您的支持，就是我最大的动力。)
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如果其中一个练武多年，另一个只是普通人，绝对可以轻松击败对方。
如果其中一个拿刀，另一个空手，也能砍死对方。
这就是小龙跟大地懒的区别！
小龙战斗经验丰富，懂得格斗技巧，大地懒则只凭借本能作战，双方相比，就好像武林高手跟普通人战斗。
小龙的爪子锋利无比，近乎无坚不摧，就等于武林高手拿着刀对付空手的普通人，胜负毫无悬念。
碰上小龙，绝对是大地懒的悲哀。
不过大地懒显然不服气，愤怒地吼叫着，摔着尾巴就又杀了过来。尾巴可是它的大杀器。
它可以只靠后肢站立而形成两足的站立姿势。进食时，再加上它那强壮尾巴形成三足鼎立，这样的姿势使它能方便地以树枝和树叶为食，它强壮的手臂与巨大的爪子可以将整个树枝拔下。
由此可见它这条尾巴有多么强大，用力一扫，盘口大的树木都会被拦腰抽断。
面对这一击，小龙浑然不惧，同样甩出尾巴。
它的尾巴也是最强的武器，几吨重的东西轻易就可以抽飞出去。而且它的身体无比凝练坚实，比大地懒更胜一筹。
毫无疑问，两条尾巴抽在一起，以大地懒的一声惨叫落下帷幕。
大地懒很聪明地逃了，事实证明眼前这条龙不可战胜。
“精彩！”欧阳战军乐了起来，这一战虽然短暂，却已充分展现小龙的格斗经验，简直就是一位格斗高手。
“走吧，去看看这座木楼到底是谁留下的，有没有留下什么好东西。”秦学兵有些期待，如果是前辈高人留下，说不定会有典籍，或者法器一类的东西留下。
木楼面积不大，只有二十多平方，上下两层，满是灰尘和落叶，脏兮兮的，让人无处下脚。
木楼里留下不少东西，都是家具一类，且都是以木头制成，做工粗糙简单，没有丝毫出奇之处。
大厅的墙壁上刻着一个大字，是古代的文字，秦学兵正好认得，轻声念了出来：“秦！”是秦朝的文字。
秦学兵拿起一个物件，马上利用玉笔推算年份，脑中马上浮现一组数字：2225。
5年前，不正是秦朝！
秦学兵猛然想起一个人，徐福！
徐福，即徐巿，字君房，齐地琅琊人，秦著名方士。他博学多才，通晓医学、天文、航海等知识，且同情百姓，乐于助人，故在沿海一带民众中名望颇高。
徐福是鬼谷子先生的关门弟子。学辟谷、气功、修仙，兼通武术。他出山的时候，是秦始皇登基前后，李斯的时代。后来被秦始皇派遣，出海采仙药，一去不返。乡亲们为纪念这位好心的名医，把他出生的村庄改为“徐福村”并在村北建了一座“徐福庙”
关于徐福，人们知道最多的还是他出海寻找仙山求取仙药的故事。
徐巿上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐巿率领童男童女数千人，以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具乘坐蜃楼入海求仙，耗资巨大。但徐巿率众出海数年，并未找到神山，徐福则在当地之山——“崂山”留下后代，后代改姓崂或劳。
公元前210年，秦始皇东巡至琅岈，徐巿推托说出海后碰到巨大的鲛鱼阻碍，无法远航，要求增派射手对付鲛鱼。秦始皇应允，派遣射手射杀了一头大鱼。
后徐福再度率众出海，从此消失，只留下一系列关于海外仙山喝不死仙药的传说。
这是外边流传的故事，奇门中则另有记载。
相传，徐福修为非常高明，几乎修炼到五气朝元的巅峰境界。这几乎是奇门中所能达到的最高境界。
徐福想要突破这一境界，但走遍名山大川都没有找到一处元气充沛的地方供他突破。于是他准备出海寻找龙脉。
当时不同于今日，哪怕奇门中人也不可能轻松出海。于是徐福想了个办法，以出海寻找仙山求取不死仙药的名义忽悠了秦始皇。
“难道当年徐福找到这里？”秦学兵感觉一阵眼晕，如果真是这样，那这座岛该叫什么什么名字呢？
蓬莱？方丈？还是瀛洲？
不过这只是秦学兵的推测，光凭这点证据不足以说明徐福来过这里，更不足以证明这里是徐福留下的。
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