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小黑的手段比较简单,基本上都是野蛮冲撞,每一次撞击都能把怪兽撞飞出去,折腾掉半条命,基本丧失战斗能力。
相比之下,小龙的战斗能力要出色很多,冲撞、甩尾、嘴咬、爪撕都拥有超强杀伤力,手下没有一合之敌。
“不要盲目扫射,尽量节约子弹!”秦学兵也不知道后面还会碰上什么危险,子弹还是要省着点,否则就要原路返回补充。
枪声响起,在场的基本上都是射击高手,丑鬼体型又庞大,基本不可能射空,且大多数都能精准命中脑袋。
嗷小龙突然发出惊天龙吟,丑鬼终于感到恐惧,飞速地逃窜离去。无疑,这是无比轻松的一战,这种级别的怪兽根本不可能对众人造成威胁。
顺着蔓藤下来,众人继续前行,黑色的彼岸花长满地下河,延伸出很远很远,似乎遍布地下河。有一个水潭出现在视线内,这个水潭四周只有峭壁,想要渡过水潭就只有一条路可以走,下水游过去。
水潭这边立着一块石碑,上面写着大草原的文字,野狼翻译道:“忘川河,了断前尘!”
“弄个水潭就叫忘川河,忽悠谁呢?他怎么不修一座奈何桥。”秦学兵忍不住嘀咕了一句。
神话传说中,人死之后要过鬼门关,经黄泉路,在黄泉路和冥府之间,由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面。
忘川河上有奈何桥,奈何桥边坐着一个老婆婆,她叫孟婆,要过忘川河,必过奈何桥,要过奈何桥,就要喝孟婆汤,不喝孟婆汤,就过不得奈何桥,过不得奈何桥,就不得投生转世。
“这里!”野狼指着十米开外,哪里立着一座石碑,一座雕像,还有一条铁索直通另一边。
石碑上的文字大意是奈何桥,还有题诗一首:步及黄泉路,踏上奈何桥;又见忘川河,相聚望乡台。颤刻三生石,一碗孟婆汤;前世未厮守,今生亦无缘。
“忽悠谁呢?”秦学兵更加没好气,弄一条铁索就叫奈何桥,还不如叫铁索拦江。在他看来,这所谓的奈何桥是整座坟墓最大的败笔,花了那么多人力物力财力,难道就不能再奢侈点,修建一座大桥。
当然,如果真这么做,那设计这座墓穴的人就是傻子。很明显这条铁索是用来对付盗墓贼的陷阱。
铁索距离水面只有一米,如果谁觉得自己可以走过铁索那就大错特错,水潭里随便跳出一只怪兽都能将其杀死。
秦学兵并没有感受到水潭里有生命气息,但他并不怀疑水潭里有怪兽。缅甸的鳄鱼怪,沙漠的水鬼,都能与环境完美融合,不会让人轻易感应到。
“倒是雕像挺有意思,设计很高明。”秦学兵指着雕像,很显然是镇守奈何桥的孟婆。
孟婆常驻在地狱的奈何桥边。她的职责,是确保所有前往投胎的鬼魂,都不会记得自己的前世和地狱里的一切。
关于孟婆的说法有很多,最早的说法是鸿蒙初开,世间分为天地人三界,天界最大掌管一切,人间即所谓的阳世,地即为阴曹地府。三界划定,无论天上地下,神仙阴官,俱都各司其职。
孟婆从三界分开时便已在世上,她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数,即便死了也不肯放下,就来到了阴曹地府的忘川河边,在奈何桥的桥头立起一口大锅,将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下,便忘记了生前的爱恨情仇,卸下了生前的包袱,走入下一个轮回。
这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里,颇有传统思想中“人死如云散”“一死百了”“莫记已死之人恩怨”之类的意味。
孟婆雕像的设计显然很符合孟婆的形象,是一个慈悲的老太太,颇有几分悲天悯人的味道。孟婆拿着勺子,勺子与手臂相连,内部有管道,水流而出,倒入底下的小碗。小碗底部有孔,又可以将水流引走,设计十分精妙,同时又有几分孟婆汤的意味。
秦学兵把手伸进碗里,感觉就像深入冰碗里,玩笑道:“要过奈何桥,先喝孟婆汤,谁先来一碗?”
“你还是自己喝吧,喝完赶紧想办法渡过水潭。”
美女蛇白了她一眼,说道:“过了奈何桥就是幽冥地狱,很显然,真正的墓穴很可能就在对面。”
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小黑的手段比较简单,基本上都是野蛮冲撞,每一次撞击都能把怪兽撞飞出去,折腾掉半条命,基本丧失战斗能力。
相比之下,小龙的战斗能力要出色很多,冲撞、甩尾、嘴咬、爪撕都拥有超强杀伤力,手下没有一合之敌。
“不要盲目扫射,尽量节约子弹!”秦学兵也不知道后面还会碰上什么危险,子弹还是要省着点,否则就要原路返回补充。
枪声响起,在场的基本上都是射击高手,丑鬼体型又庞大,基本不可能射空,且大多数都能精准命中脑袋。
嗷小龙突然发出惊天龙吟,丑鬼终于感到恐惧,飞速地逃窜离去。无疑,这是无比轻松的一战,这种级别的怪兽根本不可能对众人造成威胁。
顺着蔓藤下来,众人继续前行,黑色的彼岸花长满地下河,延伸出很远很远,似乎遍布地下河。有一个水潭出现在视线内,这个水潭四周只有峭壁,想要渡过水潭就只有一条路可以走,下水游过去。
水潭这边立着一块石碑,上面写着大草原的文字,野狼翻译道:“忘川河,了断前尘!”
“弄个水潭就叫忘川河,忽悠谁呢?他怎么不修一座奈何桥。”秦学兵忍不住嘀咕了一句。
神话传说中,人死之后要过鬼门关,经黄泉路,在黄泉路和冥府之间,由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面。
忘川河上有奈何桥,奈何桥边坐着一个老婆婆,她叫孟婆,要过忘川河,必过奈何桥,要过奈何桥,就要喝孟婆汤,不喝孟婆汤,就过不得奈何桥,过不得奈何桥,就不得投生转世。
“这里!”野狼指着十米开外,哪里立着一座石碑,一座雕像,还有一条铁索直通另一边。
石碑上的文字大意是奈何桥,还有题诗一首:步及黄泉路,踏上奈何桥;又见忘川河,相聚望乡台。颤刻三生石,一碗孟婆汤;前世未厮守,今生亦无缘。
“忽悠谁呢?”秦学兵更加没好气,弄一条铁索就叫奈何桥,还不如叫铁索拦江。在他看来,这所谓的奈何桥是整座坟墓最大的败笔,花了那么多人力物力财力,难道就不能再奢侈点,修建一座大桥。
当然,如果真这么做,那设计这座墓穴的人就是傻子。很明显这条铁索是用来对付盗墓贼的陷阱。
铁索距离水面只有一米,如果谁觉得自己可以走过铁索那就大错特错,水潭里随便跳出一只怪兽都能将其杀死。
秦学兵并没有感受到水潭里有生命气息,但他并不怀疑水潭里有怪兽。缅甸的鳄鱼怪,沙漠的水鬼,都能与环境完美融合,不会让人轻易感应到。
“倒是雕像挺有意思,设计很高明。”秦学兵指着雕像,很显然是镇守奈何桥的孟婆。
孟婆常驻在地狱的奈何桥边。她的职责,是确保所有前往投胎的鬼魂,都不会记得自己的前世和地狱里的一切。
关于孟婆的说法有很多,最早的说法是鸿蒙初开,世间分为天地人三界,天界最大掌管一切,人间即所谓的阳世,地即为阴曹地府。三界划定,无论天上地下,神仙阴官,俱都各司其职。
孟婆从三界分开时便已在世上,她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数,即便死了也不肯放下,就来到了阴曹地府的忘川河边,在奈何桥的桥头立起一口大锅,将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下,便忘记了生前的爱恨情仇,卸下了生前的包袱,走入下一个轮回。
这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里,颇有传统思想中“人死如云散”“一死百了”“莫记已死之人恩怨”之类的意味。
孟婆雕像的设计显然很符合孟婆的形象,是一个慈悲的老太太,颇有几分悲天悯人的味道。孟婆拿着勺子,勺子与手臂相连,内部有管道,水流而出,倒入底下的小碗。小碗底部有孔,又可以将水流引走,设计十分精妙,同时又有几分孟婆汤的意味。
秦学兵把手伸进碗里,感觉就像深入冰碗里,玩笑道:“要过奈何桥,先喝孟婆汤,谁先来一碗?”
“你还是自己喝吧,喝完赶紧想办法渡过水潭。”
美女蛇白了她一眼,说道:“过了奈何桥就是幽冥地狱,很显然,真正的墓穴很可能就在对面。”
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