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bsp; 唐缺写完之后自己看了看，倒也觉得发挥出了自己的正常水平，侧身让了半步的他静等着老和尚点评，面上虽然平静，其实心里还是隐隐有些期待。
“唔，钟元常的八分楷法！”，唐缺尽自期待，谁知老和尚针对他的字儿也不过就说了这九个字而已。
此时香案上的默经已干，澄宁顺手将之拿了起来递给唐缺，“此经共有五千七百二十四字，目下写到的是离相寂灭分第十四，剩下的就交给你了，一天只需写二百字即可，但这二百字不得有一笔脱漏，一字讹误”。
老和尚这般交代必定有其道理所在，只是唐缺现下看不明白，反正他每日在练习写字，这也不过是顺带而已，当下便答应着接过默经。
澄宁点点头，从香案边回到了长榻上的蒲团上盘膝趺坐，“你有些日子没来了，今日授课之前，且先说说谢夏阳的六法吧”。
谢夏阳即是六朝时的名画家谢赫，据南陈姚最《续画品》记载，此人写貌人物“点刷妍精，意在切似，目想毫发，皆无遗失”，实在算得是魏晋六朝时的人物画大家。因其是陈郡夏阳人，所以后人惯以籍贯称之为谢夏阳，上次课程所讲便是取自他所著的《古画品录》，也正是在这本著作里，谢赫提出了画技六法，老和尚此举分明有考校之意了。
“是”，唐缺答应一声，略一沉思后开口道：“所谓六法，一是气韵生动，二是骨法用笔，三是应物象形，四是随类赋彩，五是经营位置，六是传横移写，此六法以气韵生动为第一要义，气盛则纵横挥洒，机无滞碍，其间韵自生动。其余五法则分讲用笔、设色、章法和临摹等作画的基本要求和具体方法，骨法用笔是指……”。
静听唐缺侃侃而言，老和尚待他说完后点了点头，指了指香案道：“那上面有一副老衲前日绘下的院中古槐粉本，你且将香案搬出去，据我这粉本与实物再摹一份粉本出来，下笔之前需切记‘骨法用笔’的诸般要义，去吧，待你临出粉本后，我再据之与你一一分说”。
唐缺将上面放着的东西都取下后，自搬了香案带着笔墨出去院中安置好，那柳无涯看来是沉进去了，任唐缺闹出这么大动静，俯身在琴台上的他也没扭头望上一眼。
早在上次课程中唐缺就已经知道，这个时代绘画远非自己当初所想的那般是国画山水，后世熟知的“破墨法”，“晕染法”要等文人画开山祖师王维出来后才会慢慢发展起来，盛唐之前的画倒类似于后世的工笔，也就是先用墨笔勾勒出所绘之物的外形，随后再据此设色，所以这时候乃至前朝的画都是有颜色的彩画，而不是像后世的国画那样仅有黑白两色而已。
如此以来，他学画虽然免了“破墨”、“晕染”等法，但在用笔精工和设色赋彩上就得花费大功夫。而没有上颜色的画图底本，既被称之为粉本。
“早知道会穿越来唐，后世里学学素描写生多好？又或者我抢抢王维的风头，在此之前先把水墨技法弄出来？”，摆好香案之初，唐缺心里还不宁定，难免冒出这些古怪的想法。
但想也是白想，现在肯定不能再穿回去了，至于说抢王维的风头也是笑话，王维也是在吸收前辈画家的基础上才有了开创之功。而他在此之前对画技半点不通，纵然知道后世画法的大概，在一点基础也没有的情况下也别想搞出这样的东西来。
这就好比后世里人人都知道爱因斯坦的相对论很经典，但若没有扎实的物理知识做根底，你就是知道相对论理论的大概，也别想把它真个说清楚。要想做到这一步，总得先把基础物理的底子打牢了之后再循序渐进。
万丈高楼从地起，说的就是基础的重要性。
这个道理唐缺自然明白，刚才也不过是一时胡乱臆想而已，等他慢慢定下心神后，便对着澄宁的粉本及槐树原型开始了扎实而漫长的打基础工作。
人一旦沉入某件事情之后，时间总是过的很快，遑论唐缺本就是个做事特别容易专注投入的人，等他勾完最后一笔后长吐出一口气抬起头时，才发现自己太过专注之下，丝毫没注意到天边不知什么时候涌出了一大片辉煌灿烂的火烧云，天色竟已经快到了黄昏时候。
一个半时辰，三个小时就这样瞬息而过了。
唐缺起身活动着有些僵硬酸麻的身子时，才发现院子里原本俯在琴台上的柳无涯不知什么时候早走了，想想他来时柳无涯的专注，忍不住莞尔一笑。
活动活动腰腿，揉揉手腕子，等唐缺将身体都活动开后，便搬着书案重又进了方丈。
老和尚澄宁不仅是高僧，同样也是个擅于教徒弟的好师父，没有多余的空话，但只拿过唐缺的粉本一一指摘出其中的错误，并结合实例再次分说“六法”，如此现对现的有的放矢，唐缺听的明白，收获也就比单听空讲要大的多。
这是唐缺第一次绘粉本，里面的问题自然就多，饶是老和尚单挑着最基础的来讲，也花了近一个时辰才将授课结束，随后又给唐缺布置了一份“家庭作业”，着他下次来时再带一份新绘粉本后，这才挥手让他去了。
等唐缺走出方丈时，天边美丽的火烧云早已没了踪影，一弯窄小如船的下弦月刚刚挂上院中大槐树的枝头。朦胧的月辉下，空际一片素雅静幽，前寺山门处的晚课钟声悠远而来，更为这静幽增添了几分飘渺空灵之意。
仰头看了看弯弯的月牙儿，唐缺披着一身月辉，沐浴在空灵如洗的钟声中缓步出寺而去。
白日里喧闹的街市上现在冷清了许多，透过大开的坊门，清晰可见两边坊区内点亮的万家灯火，平民家庭为了节省灯油，是以这些灯火都不太亮，没有后世夜晚的霓虹灿烂，只摇曳的在纸糊的窗扉上透出一道道红黄的桔光。
这样的灯火远没有后世霓虹的逼人光华，却别样显出一股易亲近的温情，唐缺看着那一扇扇灯火照亮的窗户，听着里面隐约传出的笑声，哭声，小儿嬉闹声，脑子里总不免思绪飘飞的要去想窗子里面的人家，窗子里面的故事。
在后世的钢铁水泥森林里住的太久，此时夜晚漫步在这一千三百年前的小城街市，一股股无处不在的“家”的感觉就这样润物无声的将他暖暖的裹住。
后世里，唐缺最欠缺的，最想要的也就是这种家的感觉，那怕它不够华丽逼人，只要如这盏盏油灯般够温暖就好，沉迷于这样的气氛中，他原本有些匆匆的脚步已在不知不觉间越走越慢。
等唐缺终于看到属于他的那一盏灯光时，脸上油然露出一个衷心的笑容，尤其是看到光晕里正焦急等着他回来的那个身影时，这笑容又盛了几分，脚步也陡然加快了许多。（未完待续）
bsp; 唐缺写完之后自己看了看，倒也觉得发挥出了自己的正常水平，侧身让了半步的他静等着老和尚点评，面上虽然平静，其实心里还是隐隐有些期待。
“唔，钟元常的八分楷法！”，唐缺尽自期待，谁知老和尚针对他的字儿也不过就说了这九个字而已。
此时香案上的默经已干，澄宁顺手将之拿了起来递给唐缺，“此经共有五千七百二十四字，目下写到的是离相寂灭分第十四，剩下的就交给你了，一天只需写二百字即可，但这二百字不得有一笔脱漏，一字讹误”。
老和尚这般交代必定有其道理所在，只是唐缺现下看不明白，反正他每日在练习写字，这也不过是顺带而已，当下便答应着接过默经。
澄宁点点头，从香案边回到了长榻上的蒲团上盘膝趺坐，“你有些日子没来了，今日授课之前，且先说说谢夏阳的六法吧”。
谢夏阳即是六朝时的名画家谢赫，据南陈姚最《续画品》记载，此人写貌人物“点刷妍精，意在切似，目想毫发，皆无遗失”，实在算得是魏晋六朝时的人物画大家。因其是陈郡夏阳人，所以后人惯以籍贯称之为谢夏阳，上次课程所讲便是取自他所著的《古画品录》，也正是在这本著作里，谢赫提出了画技六法，老和尚此举分明有考校之意了。
“是”，唐缺答应一声，略一沉思后开口道：“所谓六法，一是气韵生动，二是骨法用笔，三是应物象形，四是随类赋彩，五是经营位置，六是传横移写，此六法以气韵生动为第一要义，气盛则纵横挥洒，机无滞碍，其间韵自生动。其余五法则分讲用笔、设色、章法和临摹等作画的基本要求和具体方法，骨法用笔是指……”。
静听唐缺侃侃而言，老和尚待他说完后点了点头，指了指香案道：“那上面有一副老衲前日绘下的院中古槐粉本，你且将香案搬出去，据我这粉本与实物再摹一份粉本出来，下笔之前需切记‘骨法用笔’的诸般要义，去吧，待你临出粉本后，我再据之与你一一分说”。
唐缺将上面放着的东西都取下后，自搬了香案带着笔墨出去院中安置好，那柳无涯看来是沉进去了，任唐缺闹出这么大动静，俯身在琴台上的他也没扭头望上一眼。
早在上次课程中唐缺就已经知道，这个时代绘画远非自己当初所想的那般是国画山水，后世熟知的“破墨法”，“晕染法”要等文人画开山祖师王维出来后才会慢慢发展起来，盛唐之前的画倒类似于后世的工笔，也就是先用墨笔勾勒出所绘之物的外形，随后再据此设色，所以这时候乃至前朝的画都是有颜色的彩画，而不是像后世的国画那样仅有黑白两色而已。
如此以来，他学画虽然免了“破墨”、“晕染”等法，但在用笔精工和设色赋彩上就得花费大功夫。而没有上颜色的画图底本，既被称之为粉本。
“早知道会穿越来唐，后世里学学素描写生多好？又或者我抢抢王维的风头，在此之前先把水墨技法弄出来？”，摆好香案之初，唐缺心里还不宁定，难免冒出这些古怪的想法。
但想也是白想，现在肯定不能再穿回去了，至于说抢王维的风头也是笑话，王维也是在吸收前辈画家的基础上才有了开创之功。而他在此之前对画技半点不通，纵然知道后世画法的大概，在一点基础也没有的情况下也别想搞出这样的东西来。
这就好比后世里人人都知道爱因斯坦的相对论很经典，但若没有扎实的物理知识做根底，你就是知道相对论理论的大概，也别想把它真个说清楚。要想做到这一步，总得先把基础物理的底子打牢了之后再循序渐进。
万丈高楼从地起，说的就是基础的重要性。
这个道理唐缺自然明白，刚才也不过是一时胡乱臆想而已，等他慢慢定下心神后，便对着澄宁的粉本及槐树原型开始了扎实而漫长的打基础工作。
人一旦沉入某件事情之后，时间总是过的很快，遑论唐缺本就是个做事特别容易专注投入的人，等他勾完最后一笔后长吐出一口气抬起头时，才发现自己太过专注之下，丝毫没注意到天边不知什么时候涌出了一大片辉煌灿烂的火烧云，天色竟已经快到了黄昏时候。
一个半时辰，三个小时就这样瞬息而过了。
唐缺起身活动着有些僵硬酸麻的身子时，才发现院子里原本俯在琴台上的柳无涯不知什么时候早走了，想想他来时柳无涯的专注，忍不住莞尔一笑。
活动活动腰腿，揉揉手腕子，等唐缺将身体都活动开后，便搬着书案重又进了方丈。
老和尚澄宁不仅是高僧，同样也是个擅于教徒弟的好师父，没有多余的空话，但只拿过唐缺的粉本一一指摘出其中的错误，并结合实例再次分说“六法”，如此现对现的有的放矢，唐缺听的明白，收获也就比单听空讲要大的多。
这是唐缺第一次绘粉本，里面的问题自然就多，饶是老和尚单挑着最基础的来讲，也花了近一个时辰才将授课结束，随后又给唐缺布置了一份“家庭作业”，着他下次来时再带一份新绘粉本后，这才挥手让他去了。
等唐缺走出方丈时，天边美丽的火烧云早已没了踪影，一弯窄小如船的下弦月刚刚挂上院中大槐树的枝头。朦胧的月辉下，空际一片素雅静幽，前寺山门处的晚课钟声悠远而来，更为这静幽增添了几分飘渺空灵之意。
仰头看了看弯弯的月牙儿，唐缺披着一身月辉，沐浴在空灵如洗的钟声中缓步出寺而去。
白日里喧闹的街市上现在冷清了许多，透过大开的坊门，清晰可见两边坊区内点亮的万家灯火，平民家庭为了节省灯油，是以这些灯火都不太亮，没有后世夜晚的霓虹灿烂，只摇曳的在纸糊的窗扉上透出一道道红黄的桔光。
这样的灯火远没有后世霓虹的逼人光华，却别样显出一股易亲近的温情，唐缺看着那一扇扇灯火照亮的窗户，听着里面隐约传出的笑声，哭声，小儿嬉闹声，脑子里总不免思绪飘飞的要去想窗子里面的人家，窗子里面的故事。
在后世的钢铁水泥森林里住的太久，此时夜晚漫步在这一千三百年前的小城街市，一股股无处不在的“家”的感觉就这样润物无声的将他暖暖的裹住。
后世里，唐缺最欠缺的，最想要的也就是这种家的感觉，那怕它不够华丽逼人，只要如这盏盏油灯般够温暖就好，沉迷于这样的气氛中，他原本有些匆匆的脚步已在不知不觉间越走越慢。
等唐缺终于看到属于他的那一盏灯光时，脸上油然露出一个衷心的笑容，尤其是看到光晕里正焦急等着他回来的那个身影时，这笑容又盛了几分，脚步也陡然加快了许多。（未完待续）