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      问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑?

    欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千日暮雪,双影向谁去?

    这是金代诗人元好问的词。曾经有一天,元好问到太原去赶考,路上遇到一个猎人,猎人说自己捕到一只大雁,并将它杀死,另一只失去伴侣的大雁则在天空中悲鸣不已,最后投地而死。元好问就将这对大雁埋在一起,称为“雁丘”并填了一首词,词中的第一句就是上面的“问世间,情为何物?直教生死相许。”!

    现今,被金庸把它弹唱在了他的武侠小说里。那一段时间里,似乎许多的地方都能听到李莫愁唱出来的缠绵悱恻、愁思难解、哀怨莫明的歌声。想来在金庸的心底深处,一定也有一道爱情的光线绝然的划过并且在心里停驻了下来,否则,他老人家是不会这样的把这些最触动人心的句子埋藏在文字里,让千千万万的读者去反复地咀嚼,还为书中主人的生离死别落下大把的泪。

    为什么世间总有那么多的“问世间,情为何物”的傻傻哀叹?为什么有多少智者凡人殚精竭虑地去领悟这个情?

    其实,不用去问知感情是什么,也不用去追寻感情的来去,更不用去刻意的体会感情的深浅。因为,生命的河流里,所有的往事包括感情都是很容易被无奈的岁月蹉跎而去了的,有的甚至都来不及说些什么,就像惊鸿一瞥,眼前再也见不到一丝影子,然而,哪怕只是几分短暂,那致命的情思就会深刻在人的心田。

    “人生自是有情痴,此恨不关风与月”于是,留下的就只是那些一丝丝细细的如鱼丝般坚韧的感情,却又那样的紧紧的缠着每一天的日子。

    现在,细细想来,有的感情是思恋之情,有的是爱慕之情,有的是感激之情,感恩之情,——这些众多的友情、亲情、爱情里,并不都是所有的感情都可以淋漓至尽地挥洒而出的,甚至,在它如涛涛洪水决堤般地宣泄而出后,便也是猛然被压缩在生活里的一页薄笺中,或者压缩在一张照片中,然后,小心翼翼地夹在自己的心里,再然后生活就像一本书那样,也被一页一页的翻了过去。然而,那份被珍藏了的感情,如书签那样,静静的躺在那里作着清晰的标志。

    诗经里曾经就这样写道:“自牧归荑,洵美且异,匪女之为美,美人之贻。”说的是从牧野归来的女子赠送一只荑管给那个喜欢的男子,荑管十分美丽奇异。那男子说不是因为这长管美丽,所喜欢的是爱人所赠送。

    如此看来从古至今,许多人包括男人女人,无法摆脱那份执著的痴迷,对方在他的眼里,从来都是这样的重,以至于把无法拥入怀里的感情视如一生中觅得的一块温润如水的纯玉,于是,这样的爱情便在被珍藏起来。

    有时候,更常常是如同夹在书页里的书签一般,如果打开了就会痛击你那已经被折磨得瘦弱的心。

    其实很多的女子,或多或少的在自己的柜子里,自己的抽屉中,自己的小包包内有着寄存着那些过去的感情的东西。有的人长存心里,有的人寄托与一本书、一方砚台、一张照片、一片枯萎的花瓣、一叶书签、一枚从海滩拾回的被印上了爱人之吻的彩贝。就算是一生在漂泊的日子里,都不会轻易的把它遗失。

    记得张爱玲在半生缘里就曾经说过:“快乐的回忆容易感到模糊,而刺心的事情倒是永远记得的。”是啊,许多刺心的事儿常常都那样的,于是,半生缘里,有钱人家儿子世钧独自到上海工作,遇到出身贫寒而又有着穷人骨气的曼桢,便思着想着爱着恋着,当他因为在南京做生意的父亲病重了而需要回南京照看时,便约了曼桢,送给曼桢一只用宝石粉做的红宝石戒指,这是他用了半个月的薪水买了来的。“曼桢见是他自己挣的钱买的,心里便觉得很安慰”虽然戴起来宽松了一点,便用了一截绒线缠紧了一直戴在手上。而曼桢那封没有写... -->>

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