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学习就是这样，如逆水行舟，不进则退。只有虚心学习，不断地充实自己，才能够精益求精，不断进步。如果粗通了一点皮毛就骄傲自满，只会阻碍了自己前进的步伐。
南先生说，每个人都有自身缺乏的东西，应该每天反省自己所欠缺的，切忌有了一点知识就自满自足。人们必须每天补充自己所没有的学问，日积月累，持之以恒，时常温习以往的知识，不忘记所学的，这样才算是好学。
东晋大书法家王羲之被后人誉为“书圣”王献之是王羲之的第七个儿子，天资聪颖，机敏好学，他七八岁时始习书法，师承其父。有一次，王羲之看献之正聚精会神地练习书法，便悄悄走到其身后，猛然伸手去抽献之手中的毛笔，献之握笔很牢，没被抽掉。王羲之很是高兴，夸赞道：“此儿后当复有大名。”
王羲之曾对儿子说，只有写完院里的18缸水，他的字才会有筋有骨、有血有肉，直立稳健。
献之心中颇有些不以为然，当他勤奋地练了5年，写完了3缸水，自认为书法已小有所成，遂将自己十分满意的习字拿给父亲过目。谁知王羲之一张张掀过，却频频摇头。直到看见一个“大”字，王羲之才显出了较满意的神色，随手在“大”字下填了一个点。
王献之心中不服，又将习字拿去给母亲看。母亲认真地翻看，最后指着王羲之在“大”字下加的那一点，说：“吾儿磨尽三缸水，唯有一点似羲之。”献之此时方知自己与父亲的差距，又锲而不舍地练了下去，当他真的用尽18大缸水，其书法果然突飞猛进。再后来，王献之的字也达到了力透纸背、炉火纯青的程度，其书法与其父并列，被人们称为“二王”
每个人都应了解自我，每日三省自身，找出自己欠缺的东西。通常人们都会犯自满的错误，在自己到达一定成就时总以为自己已无人能及，但当你静下心来走出自己设定的藩篱，再度出发，便会达到一个新的高度。
吃苦炼真金子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”
——论语？宪问这句话有关于教育，也有关于个人修养。真爱一个人，以自己的孩子为例，要爱护，却不能溺爱，太宠爱就会害了他。南先生认为，孔子所说的要使他“劳”并不一定是让他去劳动，而是要使他知道人生的艰难困苦。
有位农场主让自己的孩子利用闲暇时间在农场干活，播种、除草、施肥、捉虫。一位朋友看到这一场景，就对农场主说：“何必让孩子这么辛苦呢？不必如此精细，庄稼一样会长得很好的。”农场主笑了笑：“我不是在培植庄稼，我是在培养我的孩子。”培养孩子得让他吃点苦头，一分一厘，当思来之不易；懂得了做人做事的艰辛，便会对自己的人生认真。
学习就是这样，如逆水行舟，不进则退。只有虚心学习，不断地充实自己，才能够精益求精，不断进步。如果粗通了一点皮毛就骄傲自满，只会阻碍了自己前进的步伐。
南先生说，每个人都有自身缺乏的东西，应该每天反省自己所欠缺的，切忌有了一点知识就自满自足。人们必须每天补充自己所没有的学问，日积月累，持之以恒，时常温习以往的知识，不忘记所学的，这样才算是好学。
东晋大书法家王羲之被后人誉为“书圣”王献之是王羲之的第七个儿子，天资聪颖，机敏好学，他七八岁时始习书法，师承其父。有一次，王羲之看献之正聚精会神地练习书法，便悄悄走到其身后，猛然伸手去抽献之手中的毛笔，献之握笔很牢，没被抽掉。王羲之很是高兴，夸赞道：“此儿后当复有大名。”
王羲之曾对儿子说，只有写完院里的18缸水，他的字才会有筋有骨、有血有肉，直立稳健。
献之心中颇有些不以为然，当他勤奋地练了5年，写完了3缸水，自认为书法已小有所成，遂将自己十分满意的习字拿给父亲过目。谁知王羲之一张张掀过，却频频摇头。直到看见一个“大”字，王羲之才显出了较满意的神色，随手在“大”字下填了一个点。
王献之心中不服，又将习字拿去给母亲看。母亲认真地翻看，最后指着王羲之在“大”字下加的那一点，说：“吾儿磨尽三缸水，唯有一点似羲之。”献之此时方知自己与父亲的差距，又锲而不舍地练了下去，当他真的用尽18大缸水，其书法果然突飞猛进。再后来，王献之的字也达到了力透纸背、炉火纯青的程度，其书法与其父并列，被人们称为“二王”
每个人都应了解自我，每日三省自身，找出自己欠缺的东西。通常人们都会犯自满的错误，在自己到达一定成就时总以为自己已无人能及，但当你静下心来走出自己设定的藩篱，再度出发，便会达到一个新的高度。
吃苦炼真金子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”
——论语？宪问这句话有关于教育，也有关于个人修养。真爱一个人，以自己的孩子为例，要爱护，却不能溺爱，太宠爱就会害了他。南先生认为，孔子所说的要使他“劳”并不一定是让他去劳动，而是要使他知道人生的艰难困苦。
有位农场主让自己的孩子利用闲暇时间在农场干活，播种、除草、施肥、捉虫。一位朋友看到这一场景，就对农场主说：“何必让孩子这么辛苦呢？不必如此精细，庄稼一样会长得很好的。”农场主笑了笑：“我不是在培植庄稼，我是在培养我的孩子。”培养孩子得让他吃点苦头，一分一厘，当思来之不易；懂得了做人做事的艰辛，便会对自己的人生认真。