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      诸子百家,最爱道家;道家之中,尤喜庄子。总以为庄子是参透了人生的大智慧、大境界。轻盈如蝴蝶,洒脱像云彩。不被物役,不为名累。

    庄子与其说是一部哲学著作,不如言其为一部文学经典。从本质上讲,庄子是诗的。

    夜晚的灯光迷离如幻。把三种版本的庄子摆在面前:一种是文言本,一种是白话本,一种是文白对照本。如果说文言文还有些语言、感觉障碍的话,白话本则筑起了一座桥梁,使我跨越了这种障碍,信心百倍的走进了庄子营造的精彩世界。庄子是一道心灵的长廊,很幽深,很辽阔。走进去便会流连忘返,便会生出翅膀,便会音质纯粹得发蓝!

    对物欲,庄子是排斥的;对名利,庄子是远瞩者。庄子只关注人的魂灵,是一道纯净的河流,在读者的血管和脊骨中流过,垃圾与污浊没了藏身之地。面对这样的诗性文字,自己时常感到惭愧。虽时时约束自己的行为,拒绝名利的役使,但又总是藕断丝连,俗气难脱。不得不自嘲曰:俗人一个。

    把庄子与某些当代作家的大作相比,看到了玉石与沙粒、庄稼与稗草、峰峦与土丘。某些作家扔给读者的是一堆垃圾袋,是一捆乱塑料绳,让读者捡也捡不净,解也解不开,徒生一顿闷气。这样的文字应该到庄子的熔炉中冶炼一次。

    博大精深的思想,汪洋放纵、简古俊逸的表述,是庄子最突出的风格。庄子是胸襟开阔的汪洋大海,不是固步自封的窄狭小溪;是神清气爽的万里长风,不是徐徐游动的小南风;是满天舒卷自如的云团,不是一两朵物质的棉絮。庄子是精神的大厦,不是物质的土屋;是翱翔长天的鹰与鲲鹏,不是屋檐下低吟浅唱的燕雀。

    庄子内篇7,外篇15,杂篇11。可谓字字珠玑、篇篇经典。嬉笑怒骂,亦庄亦谐。大至天文地理、治理国家,小至接人待物、修身养性,一一侃侃而谈。他善于将极严肃的人生话题寓于轻松幽默的寓言之中。内容极其丰富,内涵极为深刻,是一部生活的大书。读这样一部大书,将终生受益无穷。

    “浅而不深的水,载不动大船。一杯水洒在地上,只能漂起草叶。放上杯子就要被泥土粘住,这是因为水浅而船大。风的累积不厚,也载不动鹏的翅膀。所以只有在九万里的高空,风才能把它托起”(逍遥游第一,见白话庄子,李申译,岳麓书社版,下同)。大与小的关系,到了庄子笔下,是如此具象,如此充满哲学色彩,这难道不让那些玩文字游戏的人羞死吗?

    “太阳出来了,火把还不熄灭,要它放光,不是太难为它了吗?大雨下了,还要浇灌,对于水池来说,不是徒劳吗?(逍遥游第一)。火把是太阳的替补队员,池水是雨水的预备队。太阳出来了,火把便显得逊色和多余;大雨下起了,池水便要退居雨水的身后。事情就是如此简单,却又蕴含着天机无限。

    “取柴燃火,柴有穷尽的时候,火往下传,... -->>

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