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人到四十，终算不惑了！却发现自己有三件事非做不可：一是工作；二是读书；三是写点心得感悟！
小的时候很想当一名作家，所以这写的念头到如今远胜从前。可是，既然成熟了，就知道有一件事情是你非做不可的，那就是——你不工作，便没有饭吃。所以小的时候一些伟大的理想，都让吃饭穿衣给耽搁了，那些大大小小事情，都是些先要放在一边的闲事。人生，除了衣食住行，就从来没有吃饱撑着的时候。因此这个家，耽误了我二十多年。
二十多年过去之后，到今天，每每想起往年的理想，总有诸多感慨！这感慨沉淀并累积下来，就成为一种强烈的创作欲望。是的，我们不能没有一些自己喜欢做的事情，几十年来，心中总有一团火在燃烧。这火越烧越旺，终于烧成地下的热火，从一个突破口，喷涌而出。这火，如同火山爆发，没有喷涌到心情快活，就再也阻止不住了。甚至，这样的热火，有那种想要烧毁自己的感觉。
是啊！就算平庸，但我们总是很想成为圣人，却也知道自己无论如何也成不了圣人。在百思不得其解之后，终于把自己做不成圣人的想法，归结写成一些文章。想让后人知道，我们这些平庸之人，离圣人到底有多远。
小的时候经常天真地想：或许圣人是不要吃饭的！在他们的心中，只关注民生世界，却有很多人要关心他们的衣食起居。后来长大了，终于发现，原来圣人只不过思想比我们好使一点，却也是一样需要一日三餐。所以感觉，我们成不了圣人，是因为我们总是以为圣人可以不吃不喝不睡觉。可是圣人们却说：“民以食为天！”
所以只要是吃饭的人就都是小民了，不是圣人。当精神超越一切的时候，吃饭就会成为小事。圣人除了吃饭之外，还要比小民有更多的思想。这种思想或许让他们变得伟大而让人景仰，让很多人关心他们的衣食住行。于是，圣人的思想压过了普通老百姓的思想，终于，让我们觉得，他们是不吃不喝不睡觉的一群人。
因为想到这些，想到自己与圣人的差距，让我们不得不去读一点圣人的诗书。就如那“床前明月光”一样，她会穿透我们的思想，发现故乡其实就是心中那一道亮光。是啊，这就是圣贤书，就是圣人给我们的启蒙。如果像我们这等小民，不读一点圣贤书，那是会永远愚鲁的。
于是想起“读”和“写”并不是少年时候学习的专利。当我们不惑的这天，虽然我们没有接近圣人，却从圣人那里知道：人生的这个时候，多半能认清自我，总有三件必须要做的事情。
诚然，小的时候我们读书写作，大概是因为心中存在着一点狂妄的理想。我们想通过这点狂妄的理想，来解决未来的基本荣耀和起码的衣食住行。这些行为除了家长的巴掌和老师的教鞭之外，还有一些我们懵懂的天真。因为那时我们的大脑发育太快，让我们有很多狂妄的想法！这些想法，有的最终成为现实，有的却流为泡沫。
只有到了四十岁，我们才知道。我们的思想已经不再发育了，并且我们的脑细胞在不断地死亡。所以，我们得趁我们的脑细胞没有完全死亡之前，更多地做这三件事。
我们明白自己不是圣人也成不了圣人。所以，我们要有工作解决温饱；然后，我们要接近圣人读点书；再然后，我们要写点感受告诉我们的后人，告诉他们：我们离圣人有多远。
是的，很多先贤留下很多宝贵的东西。但是，让后人们视之为圣贤的人，却没有几个。所以，不管你觉得你离圣人有多远，这些，不是你个人在世时所能知晓的。只有后人，他们才会在诸多远古圣贤之间，为你打分，但却不能再告诉你：你离圣人有多远。
现在，你已经四十多岁了，是这个世界让你不惑的！你愿意做点你自己的事情：在你有生之年，你要工作，你要读书，你要写点心得感悟！但你却不是圣人！
人到四十，终算不惑了！却发现自己有三件事非做不可：一是工作；二是读书；三是写点心得感悟！
小的时候很想当一名作家，所以这写的念头到如今远胜从前。可是，既然成熟了，就知道有一件事情是你非做不可的，那就是——你不工作，便没有饭吃。所以小的时候一些伟大的理想，都让吃饭穿衣给耽搁了，那些大大小小事情，都是些先要放在一边的闲事。人生，除了衣食住行，就从来没有吃饱撑着的时候。因此这个家，耽误了我二十多年。
二十多年过去之后，到今天，每每想起往年的理想，总有诸多感慨！这感慨沉淀并累积下来，就成为一种强烈的创作欲望。是的，我们不能没有一些自己喜欢做的事情，几十年来，心中总有一团火在燃烧。这火越烧越旺，终于烧成地下的热火，从一个突破口，喷涌而出。这火，如同火山爆发，没有喷涌到心情快活，就再也阻止不住了。甚至，这样的热火，有那种想要烧毁自己的感觉。
是啊！就算平庸，但我们总是很想成为圣人，却也知道自己无论如何也成不了圣人。在百思不得其解之后，终于把自己做不成圣人的想法，归结写成一些文章。想让后人知道，我们这些平庸之人，离圣人到底有多远。
小的时候经常天真地想：或许圣人是不要吃饭的！在他们的心中，只关注民生世界，却有很多人要关心他们的衣食起居。后来长大了，终于发现，原来圣人只不过思想比我们好使一点，却也是一样需要一日三餐。所以感觉，我们成不了圣人，是因为我们总是以为圣人可以不吃不喝不睡觉。可是圣人们却说：“民以食为天！”
所以只要是吃饭的人就都是小民了，不是圣人。当精神超越一切的时候，吃饭就会成为小事。圣人除了吃饭之外，还要比小民有更多的思想。这种思想或许让他们变得伟大而让人景仰，让很多人关心他们的衣食住行。于是，圣人的思想压过了普通老百姓的思想，终于，让我们觉得，他们是不吃不喝不睡觉的一群人。
因为想到这些，想到自己与圣人的差距，让我们不得不去读一点圣人的诗书。就如那“床前明月光”一样，她会穿透我们的思想，发现故乡其实就是心中那一道亮光。是啊，这就是圣贤书，就是圣人给我们的启蒙。如果像我们这等小民，不读一点圣贤书，那是会永远愚鲁的。
于是想起“读”和“写”并不是少年时候学习的专利。当我们不惑的这天，虽然我们没有接近圣人，却从圣人那里知道：人生的这个时候，多半能认清自我，总有三件必须要做的事情。
诚然，小的时候我们读书写作，大概是因为心中存在着一点狂妄的理想。我们想通过这点狂妄的理想，来解决未来的基本荣耀和起码的衣食住行。这些行为除了家长的巴掌和老师的教鞭之外，还有一些我们懵懂的天真。因为那时我们的大脑发育太快，让我们有很多狂妄的想法！这些想法，有的最终成为现实，有的却流为泡沫。
只有到了四十岁，我们才知道。我们的思想已经不再发育了，并且我们的脑细胞在不断地死亡。所以，我们得趁我们的脑细胞没有完全死亡之前，更多地做这三件事。
我们明白自己不是圣人也成不了圣人。所以，我们要有工作解决温饱；然后，我们要接近圣人读点书；再然后，我们要写点感受告诉我们的后人，告诉他们：我们离圣人有多远。
是的，很多先贤留下很多宝贵的东西。但是，让后人们视之为圣贤的人，却没有几个。所以，不管你觉得你离圣人有多远，这些，不是你个人在世时所能知晓的。只有后人，他们才会在诸多远古圣贤之间，为你打分，但却不能再告诉你：你离圣人有多远。
现在，你已经四十多岁了，是这个世界让你不惑的！你愿意做点你自己的事情：在你有生之年，你要工作，你要读书，你要写点心得感悟！但你却不是圣人！