请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

18小说网 www.18xs.cc,大汉天子文集无错无删减全文免费阅读!

      人生于物象世界,不识四象并立关系,只知道自身具有形而上与形而下的双重需求,向往天国的梦想人皆有之,但却不是人皆信之。因为天国幻化于西方极乐世界,其属于幻象世界,而世人于生前又不能于物象世界中得到求证,人死后脱离了物界又不能再回来向世人作证,天国的梦便因幻界与物界的分立而成为了一种神话!其实天国的大门一直都在向世人打开着,而总有许许多多的天使在不断出入两界,为物界受苦众生奔波,他们一直都在努力着接引众生进入天国,并为此发下最宏大的誓愿——:“愿人人都得以往生于西方极乐世界!”这天国的使者便是佛。

    佛在幻界可入世救苦救难,但佛在物界并不是一个具体的人,因为佛并不是人或物!佛虽有无量法力,但这是至善之力,需要集结世人之善力。我们总是错误地去判断,要求佛以自己想象中的超人面目出现,佛入世也只能托生于人,需要遵守物界中的一切物物制约关系,因为物界善力还不足,佛也无可奈何!若物界众生皆向善,佛便可直接以幻界之身进入物界,到了此时,物界与幻界已经融合成了一体,天国就在人间了!人人都已成佛。

    佛不在物界之中时称之为出世,这时的真身已经回归幻界,但佛还在不断收集世人的善念,当世人的善念足可以给予佛无量法力时,佛便入世救苦救难。佛入世不一定是托生变成人,佛可以托生为物界中的任何一物一事一象,佛可以将真身直接瑞降于人们的精神世界里,因为人由四象构成而所有物象也皆由四象构成,人的精神思想意识属于幻象世界,物的精神思想意识也属于幻界,佛皆可直接出入。只要人们有足够的善念可去感悟佛,佛便以无量法力出现,接引人们成佛。

    佛可渡化人,佛亦可渡化物,物亦有四象,佛可幻化成各种物象,直接出入物界之物的幻象中,是故我们紧记不杀生的守约,因为佛可能便寄幻于某一种动物身上,用以点化世生相,我们不要小小蝼蚁便可以轻生,佛从不轻视生命,更是突出人之生的重要,人生是条恶行路,轻生者并不能升入天国,处于恶行必须努力去善为,通过修持三味以达到成佛。

    我们用善念去创生了佛,也是我们用恶力念消毁了佛,佛在心中,佛在意念中。善念供养着佛,反过来佛又去弘扬善;恶念消毁了佛,反过来又产生与佛对立的魔,魔又去繁衍出恶。有形有实者称之为物,物有无数,人为其中一类。物之多如三亿恒河沙,数也数不清!物之分类,以善恶分,物亦善亦恶。善与恶的关系是对立统一的关系。由善可入恶,由恶亦可变善。如风吹物受,细雨可恩泽万物,此为善;但若是狂风滥雨使地面处处受其灾害则为恶。万物皆平和发展组成一个协调的对立统一的系统,千丝万缕的相连关系,各自有着各自的生存发展权,自然界与人类社会谐同处,万物得以欣欣向荣,此为大善。破坏它物的生存发展权,使自然界与人类社会的生存环境受到威胁,甚至毁灭,此为大恶。大善便成佛道,大恶便成魔道。在四象世界中,唯有物象世界产生了人,人完全依靠精神的强大进化动力产生了人类意识的觉醒,终于成为了百灵之长,万物至尊。人的这点精神起源属于幻象,它是幻象的进化产物,是故人存在于物之世界,从物界中来,但人在造物成形之前,佛给予了其灵光,而道给予了其活力,是故人都有佛性,人都可行道。佛通过人的进化发展去点化无数物,佛的最宏大誓愿是要让物界所有物都可往生西方极乐世界,当人类以为科技发展正在把这一天国梦想彻底去实现时,佛却开始了忧虑,因为魔也在利用道,魔的功力也在增长,当魔的功力大到足可以毁天灭地时,物界不是变成了天国,而是变成了人间炼狱!人类在按照佛的宏愿正把自己的思维智慧外分化,一旦让电脑拥有了人类意识,一旦让机器人真正问世,所有的物拥有人类意识与思维智慧都成为了可能,是故,佛的旨意是要求众生平等,作为一个完美协调,和平统一,共同发展的生命宇宙系统去完成物界的进化。亦只有这种生命平等的精神才可以抗击魔的乱世灭佛。佛的众生长平等之说恰是站在了未来发展方向上的高度精神指领。

    佛没有出世之前佛早已存在,佛入世之后由我们的善念护持佛。是佛创造了我们,亦是我们创造了佛。人们去假想的天国是按物之世界的形去设计出的模式!是故总以为天国亦是物形之天国!天国不在物界,它存在于佛道二象中。佛将其灵光普照于物,道将其活力普洒于物,物在佛的灵光带领下齐作善念,利用道去改造物之形,创造物之形,使我们的世界充满幸福快乐,而我们人人都积极行善。由善力建造的天国每天都接受我们的香火,天国也如人间一样越建设越美好,规模越来越宏大,佛法越来越无量。当我们每一个人都去行善,使得善力大到直至可将天国之门完全打开,世人便不复再有苦难,极乐之土不复再仅在西方,而是遍存于人世间,人人皆已成佛。反之物坠入魔道,不作善念,物失去了佛性,也失去了道,物之世界必充满邪恶,逐渐毁灭,而佛之世界也将不复存在!此一物,彼一象!物之不复存,佛之难再存,天国亦随之崩塌,变成一堆废墟,四象重入混沌。是故物多一分善念,天国便多一片砖瓦;物造一分恶,天国便少一根柱梁,天国由我们的善念去建造去兴旺,而我们亦受天国的恩泽,普照佛光。佛有无量法力,但在靠人心向善才能发挥;魔亦有万世功力,但亦需有人心为恶,方可灭佛乱世。佛劝人向善,善又弘扬佛法;人若为恶,魔便乱法扰世,善力到达无限,佛法便无量,佛方能入世救苦救难,人心善力不足,佛也无可奈何!

    物之世界是一个完整的系统构造,有善必有恶。人是由之灵光赋予了天生之善,恶的产生是由于人心受到它物之诱惑,受它物之恶影响而被魔之黑暗掩蔽了佛光。佛代表着善,魔代表着恶,善与恶是物界两种对立又辩证统一之象。有善必有恶,是故有佛必有魔,佛与魔的斗争是长久的,但永远是佛胜过魔,因为人皆有佛性,人皆有灵光,只要稍指点迷津便可使人灵光大开,从而不为魔所控制,从而走入佛道。即使是极大奸大恶之徒,其佛性灵光也不会被消泯,只不过魔障太重罢了!是故佛门大开,可渡尽天下之人,天下之人与佛皆有缘。

    物象有五光十色,千幻万变之形,让人产生许多纷扰迷乱。魔便借助人心被蒙蔽,唆导世人去为恶,再借助恶念去增强其魔力。要拔开魔障困扰必先分清真假虚实与善恶。

    真是美,假是丑,虚是迷津,实是本源。善是佛,恶即是恶。追求真追求实便是追求美追求本源。追求美与本源便可摈弃丑,走出迷津,使自己不步入魔道从而行善走入佛门。

 &nbs... -->>

本章未完,点击下一页继续阅读

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”