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终日埋首在书斋里，与大自然的睽违已经不是一天两天、一月两月、一年两年了。感觉里，似乎没有了季节，没有了冬夏。即便到了春天，也与莺飞草长、桃红柳绿无关。
前几天，接到单位的一个通知，说第二天有个工会活动：走在春天里。路线是从单位——浙江省社会科学院门口开始走，步入保俶路，踏上白堤，过西泠桥折而转向苏堤，打从花港观鱼门前过，从南山路往回走，经雷峰塔，再到柳浪闻莺直至一公园，最后回到单位。整条路线大概有十多公里。我听了非常欢喜，走在春天里，光听这个名字，就美。尽管春天年年来到，然我们年年与春天擦肩而过，眼里所看到的春天大都在窗外、在屋外；年年都想去踏青，去赏花，却始终没有把自己像纸鸢一样放飞出去。
白生生浪费了多少个春天！浪费了多少幅美景！花飞花谢，叶枯叶荣，而夏，而秋，而冬，春意提前进入了春天，把自己的美丽毫无保留地铺张开来，让世人欣赏，而我们又有几分心情去赏景呢！至少在我，已经很久没把自己放置到春天的一个景色里，忘却俗世的一切。记得年轻的时候，我会常常融入自然里，带一块油布，摊开在草地上，躺着或坐着，看远处或近处的树木，风儿吹着树梢，微微地晃着；鸟儿三五成群地飞过来，掠过树梢，消失在白云的尽头。若逢春天，天空中总会出现风筝，那些人为的鸟儿一旦上了天空，仿佛有了生命，那份舒展、那份飘摇、那份逸致，令人艳羡。春天里，人面映着桃花，花魂合着鸟魂，谱写出一曲和谐的乐章。
几曾何时，这一切都远离了生命的轨迹。曾经是多么喜欢荷尔德林的诗句：“充满劳绩，然而人，诗意地栖居在这片大地上。”人活着，要充满劳绩，然后再诗意地栖居，这是我一直向往的生活。如果没有劳绩，也就谈不上诗意地栖居，那只能说是殆惰的生活。诗意地栖居，是人们普遍向往的一种美好生活，故当海子说出“面朝大海，春暖花开”时，大家都觉得找到了自己的精神家园。
从本质上来说，人，都是富有诗意的，内心渴望的生活也无不是诗意的。可以说，诗意的生活是人的一种理想。当然，有些人不愿意说，总觉得这样显得太矫情，太虚饰。其实不然，古代的圣人都向往这种生活，孔子就非常欣赏这种生活状态。据论语？侍坐章载，当时，孔子与他的弟子子路、冉求、公西赤、曾点四人一起坐在那里聊天，孔子就让他们说说自己的理想。子路说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，经常遭受别国侵犯，正好国内又闹饥荒，若让我去治理，只要三年，就可以使人们勇敢善战，而且懂得礼仪。”孔子听了，微微一笑。孔子又问：“冉求，你的理想呢？”冉求说道：“国土有六七十里或五六十里见方的国家，让我去治理，三年以后，可使百姓过上好日子。至于该国的礼乐教化，就要等君子来实施了。”孔子又问：“公西赤，你来说说？”公西赤答道：“我不敢说能做到，但愿意学习。在宗庙祭祀的活动中，或者在同别国的盟会中，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。”孔子又问：“曾点，你的意思呢？”这时曾点弹瑟的声音慢了下来，接着“铿”的一声，离开瑟站起来说：“我想的和他们三位说的不一样。”孔子说：“那有什么关系，无非各人讲自己的志向罢了。”曾点就说了：“暮春三月，穿上春天的衣服，我想和随同五六位成年人，带上六七个少年，去沂河里洗洗澡，或者在舞雩台上吹吹风，然后，一路唱着歌走回来。”孔子赞叹道：“我与曾点的想法是一样的。”
按理说，孔子应该赞叹子路和冉求两位弟子，他们的理想是治国平天下，这也是儒家所倡导的。公西赤的理想稍微小了点，只愿做个小小的赞礼人。但比起曾点来，他的这个志向也还算比较大的。可孔子怎么会赞叹起曾参的父亲曾点了呢？这个曾点似乎没有什么大的理想，只想走在春天里。而这个只想走在春天里的弟子，却受到了孔子的表扬，这是什么原因呢？其实，治国平天下的最终目的，就是能够让老百姓开开心心地走在春天里！治国的最高境界是让老百姓看不到兵器，不知道有战争这回事儿。他们只知道春天的时候，桃花开了，柳树绿了，风筝飘在了天空，鸳鸯浮在了水面。他们穿起宽大的春服，三五成群地走出家门，走在春天里，无论沐浴，无论跳舞，更无论唱歌，那颗心如同清洗过一般，洁净无染。春天里开满了鲜花，他们的内心也处在绽放的状态。内外一致，情景交融，那该是多么诗意的生活！
当我走在春天里，走在这个充满情意的春天里，我的眼里居然包含着泪水。我辜负了多少个春天！当道路两旁的桃花、梨花以及各种各样叫不出名字的鲜花夹道欢迎我时，我的愧意情不自禁地涌上心头：是我辜负了你们！西湖里游着双双对对的鸳鸯，俊美的雄鸳鸯和素雅的雌鸳鸯旁若无人地恩爱着，真是占尽了无限青光呵！走在春天里，下起了雨，突然想起“山色空朦雨亦奇”之句，便观起了雨中的西湖，便觉一份诗意融入了内心。雨中的西湖，有如一幅水墨画，浓淡适宜，疏密有致，堤柳袅袅，夹竹依依，近旁，绿树掩映不住的一角飞檐；远处，隐约可见的一抹微云，在雷峰塔的衬托下，诗意、画境均有了。想起宗白华的诗美从何处寻里的句子：“从细雨下，点碎落花声/从微风里，飘来流水音/从蓝空天末，摇摇欲坠的孤星。”突然间，自己就像一位诗人，泪意纵横、诗意洋溢，然却吟不出一句象样的诗句。
走在春天里，我的心似一扇向阳的门窗；走在春天里，世俗的一切被染成了绿色。谁说“满眼春愁消不得”呢，有道是“万紫千红总是春”！
走在春天里，走在自然的春天里，走在心灵的春天里，更走在生命的春天里！
2011年4月16日于杭州比竹居
终日埋首在书斋里，与大自然的睽违已经不是一天两天、一月两月、一年两年了。感觉里，似乎没有了季节，没有了冬夏。即便到了春天，也与莺飞草长、桃红柳绿无关。
前几天，接到单位的一个通知，说第二天有个工会活动：走在春天里。路线是从单位——浙江省社会科学院门口开始走，步入保俶路，踏上白堤，过西泠桥折而转向苏堤，打从花港观鱼门前过，从南山路往回走，经雷峰塔，再到柳浪闻莺直至一公园，最后回到单位。整条路线大概有十多公里。我听了非常欢喜，走在春天里，光听这个名字，就美。尽管春天年年来到，然我们年年与春天擦肩而过，眼里所看到的春天大都在窗外、在屋外；年年都想去踏青，去赏花，却始终没有把自己像纸鸢一样放飞出去。
白生生浪费了多少个春天！浪费了多少幅美景！花飞花谢，叶枯叶荣，而夏，而秋，而冬，春意提前进入了春天，把自己的美丽毫无保留地铺张开来，让世人欣赏，而我们又有几分心情去赏景呢！至少在我，已经很久没把自己放置到春天的一个景色里，忘却俗世的一切。记得年轻的时候，我会常常融入自然里，带一块油布，摊开在草地上，躺着或坐着，看远处或近处的树木，风儿吹着树梢，微微地晃着；鸟儿三五成群地飞过来，掠过树梢，消失在白云的尽头。若逢春天，天空中总会出现风筝，那些人为的鸟儿一旦上了天空，仿佛有了生命，那份舒展、那份飘摇、那份逸致，令人艳羡。春天里，人面映着桃花，花魂合着鸟魂，谱写出一曲和谐的乐章。
几曾何时，这一切都远离了生命的轨迹。曾经是多么喜欢荷尔德林的诗句：“充满劳绩，然而人，诗意地栖居在这片大地上。”人活着，要充满劳绩，然后再诗意地栖居，这是我一直向往的生活。如果没有劳绩，也就谈不上诗意地栖居，那只能说是殆惰的生活。诗意地栖居，是人们普遍向往的一种美好生活，故当海子说出“面朝大海，春暖花开”时，大家都觉得找到了自己的精神家园。
从本质上来说，人，都是富有诗意的，内心渴望的生活也无不是诗意的。可以说，诗意的生活是人的一种理想。当然，有些人不愿意说，总觉得这样显得太矫情，太虚饰。其实不然，古代的圣人都向往这种生活，孔子就非常欣赏这种生活状态。据论语？侍坐章载，当时，孔子与他的弟子子路、冉求、公西赤、曾点四人一起坐在那里聊天，孔子就让他们说说自己的理想。子路说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，经常遭受别国侵犯，正好国内又闹饥荒，若让我去治理，只要三年，就可以使人们勇敢善战，而且懂得礼仪。”孔子听了，微微一笑。孔子又问：“冉求，你的理想呢？”冉求说道：“国土有六七十里或五六十里见方的国家，让我去治理，三年以后，可使百姓过上好日子。至于该国的礼乐教化，就要等君子来实施了。”孔子又问：“公西赤，你来说说？”公西赤答道：“我不敢说能做到，但愿意学习。在宗庙祭祀的活动中，或者在同别国的盟会中，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。”孔子又问：“曾点，你的意思呢？”这时曾点弹瑟的声音慢了下来，接着“铿”的一声，离开瑟站起来说：“我想的和他们三位说的不一样。”孔子说：“那有什么关系，无非各人讲自己的志向罢了。”曾点就说了：“暮春三月，穿上春天的衣服，我想和随同五六位成年人，带上六七个少年，去沂河里洗洗澡，或者在舞雩台上吹吹风，然后，一路唱着歌走回来。”孔子赞叹道：“我与曾点的想法是一样的。”
按理说，孔子应该赞叹子路和冉求两位弟子，他们的理想是治国平天下，这也是儒家所倡导的。公西赤的理想稍微小了点，只愿做个小小的赞礼人。但比起曾点来，他的这个志向也还算比较大的。可孔子怎么会赞叹起曾参的父亲曾点了呢？这个曾点似乎没有什么大的理想，只想走在春天里。而这个只想走在春天里的弟子，却受到了孔子的表扬，这是什么原因呢？其实，治国平天下的最终目的，就是能够让老百姓开开心心地走在春天里！治国的最高境界是让老百姓看不到兵器，不知道有战争这回事儿。他们只知道春天的时候，桃花开了，柳树绿了，风筝飘在了天空，鸳鸯浮在了水面。他们穿起宽大的春服，三五成群地走出家门，走在春天里，无论沐浴，无论跳舞，更无论唱歌，那颗心如同清洗过一般，洁净无染。春天里开满了鲜花，他们的内心也处在绽放的状态。内外一致，情景交融，那该是多么诗意的生活！
当我走在春天里，走在这个充满情意的春天里，我的眼里居然包含着泪水。我辜负了多少个春天！当道路两旁的桃花、梨花以及各种各样叫不出名字的鲜花夹道欢迎我时，我的愧意情不自禁地涌上心头：是我辜负了你们！西湖里游着双双对对的鸳鸯，俊美的雄鸳鸯和素雅的雌鸳鸯旁若无人地恩爱着，真是占尽了无限青光呵！走在春天里，下起了雨，突然想起“山色空朦雨亦奇”之句，便观起了雨中的西湖，便觉一份诗意融入了内心。雨中的西湖，有如一幅水墨画，浓淡适宜，疏密有致，堤柳袅袅，夹竹依依，近旁，绿树掩映不住的一角飞檐；远处，隐约可见的一抹微云，在雷峰塔的衬托下，诗意、画境均有了。想起宗白华的诗美从何处寻里的句子：“从细雨下，点碎落花声/从微风里，飘来流水音/从蓝空天末，摇摇欲坠的孤星。”突然间，自己就像一位诗人，泪意纵横、诗意洋溢，然却吟不出一句象样的诗句。
走在春天里，我的心似一扇向阳的门窗；走在春天里，世俗的一切被染成了绿色。谁说“满眼春愁消不得”呢，有道是“万紫千红总是春”！
走在春天里，走在自然的春天里，走在心灵的春天里，更走在生命的春天里！
2011年4月16日于杭州比竹居