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18小说网 www.18xs.cc,独孤幽兰文集无错无删减全文免费阅读!

      其实,我不能理解岛村与驹子之间的爱,或者说他们之间真的有爱吗?在驹子看来,岛村吸引她的原因真的是很复杂的吧,一个让她帮他找别的艺妓的男人,她对他说,她不是那样的女人,驹子,你不是怎样的女人呢?她的态度是戏谑的,但是是不在乎吗?这个男人是一个从城里来的男人,来自自已梦想过但最终回到雪国的那个地方,她告诉她她的日记,她从乡村中知道的新的作家,那个已经破得不能补缀的梦,只残下几颗似乎依旧坚硬的纽扣,她如同献宝一样交给岛村。她对岛村表示,自己是到过东京的人啊,到过你在的那个地方。

    她不是那样的女人,但是当第二次见面的时候,她在别人的眼中就已经成为了那样的女人了,不愿不甘,但也是愿也是甘,又一个坚持,如泡沫一样破灭,这时重新见到这个自己曾经对他说过自己不是这样的女人的男人,想到的会是什么呢?

    岛村见证着自己的坚持,是自己一个一个破灭之梦的见证人,或者说,他是自己梦的残屑,如同那些自己用手划线写出来的日记。

    她在成为艺妓后,其实已经半疯了,但是自己或他人都不知道。太多的压抑,太多的负担,但是却没有对未来的希望。她经常在喝醉后来找岛村,这个男人,却非常喜欢照顾着这样的她。她对这个男人的看,缘于残梦,一开始就明白,这个男人如同她已往一切的梦一样,注定破残。这种爱是梦,梦醒无寻迹,但是这个女人从来都没有醒过,也没有真正梦过,她的梦依然是清醒的,时时刻刻都知道着什么。山村的男人,她是不爱的,因为他们对于她来说。不是不好,但是这些男人和她那永远走不出去的命运那是多么的相似和熟悉,太熟地悉,有时就会变得无味,太熟悉,所以反而很难去看、去爱。很多老夫老妻到最后都不能不变得静默,或者不是我们想的那样美好——默契,而大概是,太熟悉了,根本就不需要交流了。驹子有一个相好,应该是愿意和她结婚的那一种,她若无其事地对岛村说这个人,她是不把这个人当作一回事,还是想刺激岛村呢?对于一个注定是自己生命中的过客的男人,一个有着妻子的男人,你能够指望他会挽留你吗?她不是在等待他的挽留,她只是迷茫。她知道自己迟早要跟着一个男人,一个她不爱的男人,一个绝对不会是岛村的男人,这是她唯一的出路,但是从那以后,她不能够再跟岛村一起了,这个男人将在她的生命中了无痕迹。如同从没有在她生命中出现过一样。小说中不止一次出现她向岛村说起这些男人的事情,没有所谓的言语皮下到底隐含着什么。

    她并没有多少选择的余地,她曾经跟岛村谈论过另外一个个艺妓。

    “阿姐这个人真可怜,以前的婚事吹了才来这儿的。”驹子把后面的话咽了回去,犹豫了半晌,望着沐浴在月光底下的梯田,然后又说“那坡道半路上有间新盖的房子,是吧?”

    “你是指那间叫菊村的小饭铺?”

    “是啊。阿姐本来是要嫁到那家店铺去的,后来她改变了主意,突然吹了,闹了好一阵子。人家好容易特地为她盖了房子,临要出嫁时她就把人家甩掉了。因为她另有所爱,并打算同那人结婚呢。可是,她受骗了。一个人一着了迷,就会弄成那个样子吗?据说,对方已经逃跑,如今她又不能破镜重圆,把那间店铺要回来,也不好意思再呆在那里,所以只好到别的地方另起炉灶了。想起来也真可怜啊。我们虽然知道得不多,可是她的确也碰到过形形色色的人啊。”

    爱其所爱,但是你爱的是谁呢?而你有是谁呢?

    她很清楚,但是却依然迷茫地不知所措地梦着,爱缘于迷梦,爱本身就是迷梦。这是如同玻璃一样脆弱的梦之爱,如同清晨的露水,在第一缕阳光照着大地的时候,就注定它的破灭。

    而岛村,他的爱,真的存在过吗?

    记得我第一次看日本的书的时候,看的是一本叫做丑陋的确日本人的书。里面有一个十分可怕的故事,真的让我印象太深刻了,一个男人,画家,为了画出最美丽的画,将自己爱的女人烧死了,他很高兴,因为他画出了最美的画。残忍吗?我有很长的一段时间都不了解变成了一堆炭的女人到底有什么美。后来我似乎有点想通了一些什么。他爱的不是死亡的腐败,而是一种挣扎,生与死的挣扎,死前一刻的美,是破灭过程的美。

    因为城市里都用着光管,电灯,所以我们就错过了飞蛾扑火的美丽。一种没有鲜艳外衣的生物,朴素而平凡,在扑火的时刻,它终于从不起眼的小角色走向光明的焦点,它飞近火焰,翅膀上发出滋滋的声音,一缕可以被忽略的白烟,遵从着本能,它飞远了一点,但始终又再次飞近,一次又一次,直到死亡。悲剧就是将美的东西撕裂给人们看,这个是鲁迅的说法,而日本人却将撕裂的过程中美的展现注意到了。日本的经典名著源氏物语,很难让人感到是一个女人写出来的,那种纯男性的视角下的男女之爱,缠着的由始至终都是两个字“美”与“破”一个一个女人,一个一个不由自主的命运,无关身份与其他,只是无奈而已,这只是对于女人的悲剧,而对于男性,这却有一种美的象征。

    所以从一开始,岛村看驹子的目光就是审美的“女子给人的印象洁净得出奇,甚至令人想到她的脚趾弯里大概也是干净的。岛村不禁怀疑起自己的眼睛,是不是由于刚看过初夏群山的缘故。”

    这是他们第一次见面。没有变成艺妓的驹子在岛村眼中的形象“印象洁净得出奇”

    岛村没有将她当作是“性”的对象,更多的是,在驹子将梦的幻想投射于岛村的同时,岛村其实对她也投射了自己的幻象。

    “谈着谈着,露出了烟花巷出身的女人的坦率天性。她似乎很能掌握男人的心理。尽管如此,岛村一开头就把她看作是良家闺秀。加上他快一个星期没跟别人好好闲谈了,内心自然热情洋溢,首先对她流露出一种依恋之情。他从山上带来的感伤,也浸染到了女子的身上。”

    我一直迷惑,他的感伤是什么,但当我一直也不知道,我有一种很奇怪的感觉,我觉得川端康成是在制造一面镜子,岛村就是他,岛村的感伤就是他的感伤,而岛村又是驹子和叶子的镜子,尽管我认为岛村并不一定真的了解这两个女子,镜子本来就是一种物体,只能够照射出影象,但是却不能够触碰到内心。镜子也不一定真实,因为本质而言,它里面的是虚象,经过反射后的虚象与真实并不是完全相同的。

    为什么岛村会到雪国来,是对这个女人念念不忘吗?为了什么?

    “岛村正在翻译瓦勒里[保尔瓦勒里(1871—1945),法国象征派诗人、评论家]和阿阑[阿阑(1868—1951),法国哲学家、评论家]的作品,还有俄国舞蹈盛行时期法国文人墨客的舞蹈理论,打算印很少的一些精装本自费出版。这些书对于今天的日本舞蹈界恐怕没有什么用处。要说这一点,反而使他感到放心,也未尝不可。通过自己的工作来嘲笑自己,恐怕也是一种撒娇的乐趣吧。说不定由此可以产生他那悲哀的梦幻世界,所以也就毫无必要急于出来旅行了。”

    在驹子抱拥着自己的残破的梦的同时,岛村也在做着梦“通过自己的工作来嘲笑自己,恐怕也是一种撒娇的乐趣吧。说不定由此可以产生他那悲哀的梦幻世界,所以也就毫无必要急于出来旅行了。”他的旅行,也就是到驹子的所在,雪国,为了做梦尔来,为了自己“悲哀的梦幻世界”驹子本就是他幻想的一部分。

    梦和情感的投射,所以他并不将这个女人当成“性”的对象,他要她帮他找艺妓。

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