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说唐史便不得不提到大唐最大的边患突厥人就像说汉史不得不说匈奴人一样隋唐以來突厥游牧民族与中原农耕民族的斗争达百年之久
那突厥人到底是有何而來又有着怎样的历史或许会有人好奇或许会有人认为与本书无关
因此我打算在三卷开篇第一章介绍一下关于突厥的故事以便于朋友们读文的时候可以多少知道一些关于突厥的历史方便大家理解文章
当然不喜欢的朋友们可以直接绕过这一章但是我希望有时间的朋友可以读一读
其实无论是哪个民族的历史只要是真实发生的故事便是最具有魅力的所以我不太愿意去架空历史去改变历史的主线脉络
别看我写的是穿越但是绝对不是无厘头的穿越他是有其必然性和逻辑性和科学性的在其后揭开十二生肖扳指秘密的时候我会揭示谜底
好了书归正传让我们先从《周书》卷五十《突厥传》记载的关于突厥起源的两个传说开始吧
传说之一：
突厥这个国家其祖先居住在西海西边独自成为一个部落大概是匈奴人的一个支派姓阿史那氏
后來阿史那氏部落被邻国打败将其种族全部灭绝但是有一个小男孩年龄大约有十岁士兵看他小不忍心杀他就把他的脚砍掉把胳膊砍断扔到草丛中
之后有一只母狼经过把他叼走用肉喂养他待男孩长大之后母狼与其交配于是就怀了孕
邻国的国王听说这个男孩还活着就又派人來杀他使者见他在狼旁边想连狼一同杀掉
这个时候好像有神灵相助突然平地卷起一阵狂风把狼扔在西海东边落在高昌国西北的山中
那山里有洞穴洞穴里有平坦的土地茂盛的青草方圆数百里四面都是山狼藏在这里边后來就生下十个男孩
十个男孩长大后在外娶妻生子之后各自为一姓阿史那就是其中的一姓最为贤能于是就做了君长所以在营门树立狼头大旗以表示不忘根本
这一部族渐渐地发展到几百家经历了许多年后有一个叫阿贤设的人率领他的部落的人走出洞穴做了柔然的臣民
传说之二：
突厥的祖先出生在索国在匈奴北边这个部落的大人名叫阿谤步兄弟七十个其中一个叫伊质泥师都是狼生的
阿谤步等人生性都很愚痴其国于是被消灭了泥师都受到异常之气的感化能够占卜风雨
他娶了两个妻子说是夏神和冬神的女儿一胎生了四个男孩其中一个变成白鸿；一个在阿辅水和剑水之间建立国家称为契骨国；一个在处折水建立国家；一个住在跋斯处折施山居住在这里的就是泥师都的大儿子
山上仍然有阿谤步种族的人大都饥寒露体大儿子就给他们弄來火取暖养育他们都得到了帮助于是就一同尊奉大儿子为主称为突厥就是都六设
都六设有十个妻子生的儿子都随母亲的姓阿史那就是他的小妻生的儿子
都六死后想在十个妻子所生的儿子中选择一个继位大家就陆续來到大树下共同约定说：“都向着树跳谁跳得最高就推举谁继位”
阿史那所生的儿子年龄幼小却跳得最高诸子就奉他为主称为阿贤设
传说之三这是个比较正常点的说法说突厥人本是平凉杂胡姓阿史那氏魏太武皇帝灭沮渠氏阿史那以五百家奔蠕蠕（柔然）
他们世居金山（今阿尔泰山）之阳为蠕蠕铁工金山形似兜鍪俗号兜鍪为突厥因以为号
无论传说有多少依据我们都不必去细究从上述三个传说中我们抛去那些神话夸张了成分基本可以肯定：
传说也好史书也罢当突厥人经过数代繁衍到达阿史那土门这一代算是终于回归历史正途有据可循了
史载那时正值柔然汗国强盛突厥人受其奴役为他们充当“铁工”但势力渐盛
在西魏大统十二年突厥首领阿史那土门遣使向西魏献方物得到了西魏的支持
当时草原的铁勒部要攻伐柔然突厥首领土门率众击败铁勒实力大增土门乃向柔然求婚请求把柔然国的公主嫁给他
柔然国主阿那瑰大闻之怒辱之曰：“尔是我锻奴何敢发是言也”
土门亦怒杀其使者遂与之绝交转而求婚于魏
魏文帝许之于十七年六月把魏长乐公主下嫁给他
及至废帝元年正月兵强马壮的阿史那土门终于发兵击柔然以雪前耻并大破之于怀荒北逼迫阿那瑰自杀
至此盛极一时的柔然汗国被灭土门自号伊利可汗犹古之单于也；号其妻为可贺敦亦犹古之阏氏也自此建立突厥政权
突厥人以漠北为中心在鄂尔浑河流域建立突厥奴隶制政权最盛时疆域东至辽海(辽河上游) 西濒西海(今咸海) 北至北海(今贝加尔湖) 南临阿姆河南
土门死时立他的儿子科罗为汗号乙息记可汗
乙息记可汗死时立其弟俟斤为汗是为木杆可汗木杆可汗四处征战讨伐威服塞外诸国并与当时的中原北魏共同伐齐甚至佣兵到达了并州地界
木杆可汗死后又舍弃他的儿子大逻便而立他的弟弟为可汗是为 他钵可汗
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说唐史便不得不提到大唐最大的边患突厥人就像说汉史不得不说匈奴人一样隋唐以來突厥游牧民族与中原农耕民族的斗争达百年之久
那突厥人到底是有何而來又有着怎样的历史或许会有人好奇或许会有人认为与本书无关
因此我打算在三卷开篇第一章介绍一下关于突厥的故事以便于朋友们读文的时候可以多少知道一些关于突厥的历史方便大家理解文章
当然不喜欢的朋友们可以直接绕过这一章但是我希望有时间的朋友可以读一读
其实无论是哪个民族的历史只要是真实发生的故事便是最具有魅力的所以我不太愿意去架空历史去改变历史的主线脉络
别看我写的是穿越但是绝对不是无厘头的穿越他是有其必然性和逻辑性和科学性的在其后揭开十二生肖扳指秘密的时候我会揭示谜底
好了书归正传让我们先从《周书》卷五十《突厥传》记载的关于突厥起源的两个传说开始吧
传说之一：
突厥这个国家其祖先居住在西海西边独自成为一个部落大概是匈奴人的一个支派姓阿史那氏
后來阿史那氏部落被邻国打败将其种族全部灭绝但是有一个小男孩年龄大约有十岁士兵看他小不忍心杀他就把他的脚砍掉把胳膊砍断扔到草丛中
之后有一只母狼经过把他叼走用肉喂养他待男孩长大之后母狼与其交配于是就怀了孕
邻国的国王听说这个男孩还活着就又派人來杀他使者见他在狼旁边想连狼一同杀掉
这个时候好像有神灵相助突然平地卷起一阵狂风把狼扔在西海东边落在高昌国西北的山中
那山里有洞穴洞穴里有平坦的土地茂盛的青草方圆数百里四面都是山狼藏在这里边后來就生下十个男孩
十个男孩长大后在外娶妻生子之后各自为一姓阿史那就是其中的一姓最为贤能于是就做了君长所以在营门树立狼头大旗以表示不忘根本
这一部族渐渐地发展到几百家经历了许多年后有一个叫阿贤设的人率领他的部落的人走出洞穴做了柔然的臣民
传说之二：
突厥的祖先出生在索国在匈奴北边这个部落的大人名叫阿谤步兄弟七十个其中一个叫伊质泥师都是狼生的
阿谤步等人生性都很愚痴其国于是被消灭了泥师都受到异常之气的感化能够占卜风雨
他娶了两个妻子说是夏神和冬神的女儿一胎生了四个男孩其中一个变成白鸿；一个在阿辅水和剑水之间建立国家称为契骨国；一个在处折水建立国家；一个住在跋斯处折施山居住在这里的就是泥师都的大儿子
山上仍然有阿谤步种族的人大都饥寒露体大儿子就给他们弄來火取暖养育他们都得到了帮助于是就一同尊奉大儿子为主称为突厥就是都六设
都六设有十个妻子生的儿子都随母亲的姓阿史那就是他的小妻生的儿子
都六死后想在十个妻子所生的儿子中选择一个继位大家就陆续來到大树下共同约定说：“都向着树跳谁跳得最高就推举谁继位”
阿史那所生的儿子年龄幼小却跳得最高诸子就奉他为主称为阿贤设
传说之三这是个比较正常点的说法说突厥人本是平凉杂胡姓阿史那氏魏太武皇帝灭沮渠氏阿史那以五百家奔蠕蠕（柔然）
他们世居金山（今阿尔泰山）之阳为蠕蠕铁工金山形似兜鍪俗号兜鍪为突厥因以为号
无论传说有多少依据我们都不必去细究从上述三个传说中我们抛去那些神话夸张了成分基本可以肯定：
传说也好史书也罢当突厥人经过数代繁衍到达阿史那土门这一代算是终于回归历史正途有据可循了
史载那时正值柔然汗国强盛突厥人受其奴役为他们充当“铁工”但势力渐盛
在西魏大统十二年突厥首领阿史那土门遣使向西魏献方物得到了西魏的支持
当时草原的铁勒部要攻伐柔然突厥首领土门率众击败铁勒实力大增土门乃向柔然求婚请求把柔然国的公主嫁给他
柔然国主阿那瑰大闻之怒辱之曰：“尔是我锻奴何敢发是言也”
土门亦怒杀其使者遂与之绝交转而求婚于魏
魏文帝许之于十七年六月把魏长乐公主下嫁给他
及至废帝元年正月兵强马壮的阿史那土门终于发兵击柔然以雪前耻并大破之于怀荒北逼迫阿那瑰自杀
至此盛极一时的柔然汗国被灭土门自号伊利可汗犹古之单于也；号其妻为可贺敦亦犹古之阏氏也自此建立突厥政权
突厥人以漠北为中心在鄂尔浑河流域建立突厥奴隶制政权最盛时疆域东至辽海(辽河上游) 西濒西海(今咸海) 北至北海(今贝加尔湖) 南临阿姆河南
土门死时立他的儿子科罗为汗号乙息记可汗
乙息记可汗死时立其弟俟斤为汗是为木杆可汗木杆可汗四处征战讨伐威服塞外诸国并与当时的中原北魏共同伐齐甚至佣兵到达了并州地界
木杆可汗死后又舍弃他的儿子大逻便而立他的弟弟为可汗是为 他钵可汗
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