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bsp;深闺无风云至雨,碧玉破瓜谁人怜。

    一朝抱得佳茗归,孟浪气煞许次纾。

    注明代‘许次纾’则以‘碧玉破瓜’来形容第二泡茶汤中茶叶的姿态。此处的‘深闺无风云至雨’是指黄茶在制作时的闷黄工序(用纸包裹或是以湿布覆盖来进行轻度的发酵),‘碧玉破瓜’是用少女因过早的婚姻及走上社会来比拟黄茶。

    ——明代‘许次纾’言绿茶“一壶之茶,只堪再巡。初巡鲜美,再则甘醇,三巡意欲尽矣。余尝与冯开之戏论茶候,以初巡为停停袅袅十三余,再巡为碧玉破瓜年,三巡以来,绿叶成荫矣。开之大以为然。”

    苏居士与许茶人饮过茗泉之后,又是如何作为,无从得知。负水斋居士却是有着红楼梦情结——

    ‘妙玉埋杯’、‘黛玉葬花’。

    “芳茗圣骨,或是葬于花木之下;或是入殓纸棺厝与窗前,丽日和风、星月三临,以绵绸裹囊之、停泊在雕花床头。是夜,有佳人来伴,耳鬓厮磨、缱绻于飞、高枕无忧。某日,佳人忽黯然曰:“蒙君厚爱,以甘泉宝器妙手回我青春,承恩泽以身许,虽色衰亦受垂怜,今吾已粉身碎骨,于君无益矣,况会者定离,吾将寿终矣,明日吉时,劳君送我归葬南山。勿悲戚。吾去后,会有吾家小妹为君续高山流水之音。切记,明日南山相见之时,君宜歌之‘采采佳茗,薄言撩襟’。小妹闺字‘佳茗’,君纳之以礼,可成四季之好。伤离别,将寂灭,茶人情,泉水结。年月日,不稍歇,再辞君,歌一阕。”

    世人常言‘天生我材必有用’。那么,号称‘三才杯’中之天才的‘碗盖’定有妙用。

    饮用盖碗茶时,打开碗盖,欣赏熏于盖底的香气,以盖子拨动茶汤,欣赏茶汤的颜色、茶叶舒展后的姿态,并使茶汤浓度均匀。将盖子斜盖碗上,留出一道缝隙,大小足以出水,但可以滤掉茶渣,按住盖纽,端碗饮用。正式场合连托端起,轻松场合可只端起碗身。饮用前若嫌汤温过高,可打开碗盖让其散热。

    对于这种茶具的端持方法也有要领,左手掌心朝上,食指、中指、无名指、大拇指指尖捏住托盘一边,右手拇指中指提起茶盖(兰花指手势),在碗面,碗沿上轻轻拔动,发出声响,然后将茶盖半沉入水中,由里向外漫漫滑动,这时只见绿波翻涌,翠叶沉浮,幻影游动。

    盖碗茶流传于民间后,更丰富了其内涵。喝杯盖碗茶,摆开龙门阵,是成都的一个特色。四川人使用茶盖还有着特殊的讲究(茶盖放置法是在四川茶馆中特殊的‘茶语’):茶盖翻转在茶沿旁,要求续水、加汤;茶盖平放在碗旁,表示座位有人,立马回来;茶盖翻转平放茶碗之上,表示要结帐走了。茶博士用长嘴壶斟茶的技巧,是四川茶楼一道独特的风景线——

    水柱临空而降,泻入茶碗,翻腾有声;须臾之间,嘎然而止,茶水恰与碗口平齐,碗外无一滴水珠,既是一门绝技,又是艺术的享受。

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