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这些中央军的防务，就交由省里派来的保安军和其他名号的地方军接手。都朋区的中央军亦已集中待命，由省保安军的1个团，同由海湾市警察局长包得奎兼任司令的所谓海防警备队的两个营接防，防务正在交接中。
从海湾市北调的青天白日组织中央军的这最后的1个军，是调往山东进攻华东解放区的。现在是1千9百4十6年6月了，青天白日组织的最高统帅、中国的独夫民贼蒋委员长，决定了从这个月的下旬，开始全面地向西北、华北、华东、东北各个解放区大举进犯，决定要在3个月内占领延安，占领解放区其他主要城市和交通要道，将解放军的主力歼灭。
远在华南这个滨海区的这部分青天白日组织中央军，就是奉蒋委员长这狂妄的命令而北调的。
这军队中的军官们，几个月以来，在这地区以绝对优势的兵力对绝对劣势的人民武装作战，把人民武装打散了，打走了，他们在这地区杀人放火，**掳掠，横冲直撞，所向无敌，自以为不可1世。
现在，他们要走了，他们自以为已经替地方上敉平了所谓“共祸”，功德无量。
他们要求地方上的绅商们，地方官员们，对他们的功德，应有所酬劳感谢。地方上当权的1些反动地主绅士们，1些既是绅士又是大商人的所谓绅商们，还有许多官员们，对于中央军为他们征服了人民，他们确实是相与庆幸的。
这些人思量了，要搞1个隆重的劳军庆功仪式，欢送离防的中央军，欢迎新调来接防的省保安军，也慰劳原已在当地驻防的海防警备队和其他地方团队。
这样，就选择了在旧历端阳节，举行龙舟竞渡，招待官兵观看，也吸引附近以至海湾市的人来观看，作成这么个盛会，以示乐庆升平。
都朋区属于水网地带，1条河道经过这里出海，那段河道叫龙江，江边有个龙江墟，附近各村，向来有赛龙舟的风俗。
据说，这是很久的历史上流传下来的风俗。
元朝灭亡宋朝之时，双方的水军曾在这地方作过成，宋军失败，宋朝也亡了。
宋军有少数水军将士幸而未死，流落在这地方，他们不忘亡国之恨，便以赛龙舟为名，教子传孙，要子孙练划1种名为长龙的水军快艇，以便有朝1日得以报仇复国。
时日太久，这种风俗的历史意义，人们早已不复注意了，它渐渐只偏于表现了参加者之间争强好胜心理这1方面，而且带有1定的封建迷信性质。
参加赛龙舟的单位，是按古老相传的村、社、乡、约或姓氏宗族组织的，赛前要集中操练，聚众会餐，祭神祈福，大饮大食。
得胜之后，庆祝胜利，又祭神还愿，那就更加铺张浪费了。
因为太花钱，所以这种比赛，平常时期，也不年年举行；抗日战争时期，完全未举行过。只是现在，才为庆祝所谓什么胜利，又复要举行。
这次举行，其中也还有个因素，那就是有些人要乘此机会赌博。这是向来就有的习惯，比赛之前，你赌这船胜，他赌那船胜，各投赌注，等赛后见输赢。抗日战争前，海湾市曾是有名的赌城。
抗日战争结束后，青天白日组织名义上禁了赌，实际上仍然秘密开赌，由若干个有势力的人物包庇着，开设秘密赌场。
海湾市警察局长包得奎，就是最大的秘密赌场的场主，他过去也是个大赌场主。由海湾市以及其他地方来龙江看赛龙舟的人，许多是来赌钱的。
包得奎最主张搞这次赛龙舟，在这地区，他地位特殊。他的兵向来就驻防在这里，从这1点说，他是个主人；但他又受慰劳，也是客人。是他指使人搞这场热闹的，为了筹集举办的经费，他要都朋区的各个墟市用地方戡乱建国协进会的名义，征收1种名为胜利费的苛捐杂税，除按店户大小摊派1定的数额外，还在屠宰税，市场管理税，谷米交易税以至所谓担头税等等方面，也附加征收。
农民去市场上卖1只猪，1担谷，1担柴，1只鸡，都要除原已要纳的税外，还附加若干所谓胜利费。这当然弄得群众怨声4起，然而包得奎们是不管的。
他们还从海湾市募捐得1部分钱，总之他们是要筹得这笔钱，把这次盛会办起来。对那些参加这次赛龙舟的村、社，他们1方面用强迫办法，不容哪个村社不参加，1方面补助他们1些使费，以怂恿他们参加。
1般群众的心理，这时候实在仍是兵荒马乱，而且3黄4月，旧谷吃完，新谷未上，青黄不接，不少人正害饥荒哩，谁还有什么心思去划龙船？无奈为势所迫，也只好参加就是了。
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这些中央军的防务，就交由省里派来的保安军和其他名号的地方军接手。都朋区的中央军亦已集中待命，由省保安军的1个团，同由海湾市警察局长包得奎兼任司令的所谓海防警备队的两个营接防，防务正在交接中。
从海湾市北调的青天白日组织中央军的这最后的1个军，是调往山东进攻华东解放区的。现在是1千9百4十6年6月了，青天白日组织的最高统帅、中国的独夫民贼蒋委员长，决定了从这个月的下旬，开始全面地向西北、华北、华东、东北各个解放区大举进犯，决定要在3个月内占领延安，占领解放区其他主要城市和交通要道，将解放军的主力歼灭。
远在华南这个滨海区的这部分青天白日组织中央军，就是奉蒋委员长这狂妄的命令而北调的。
这军队中的军官们，几个月以来，在这地区以绝对优势的兵力对绝对劣势的人民武装作战，把人民武装打散了，打走了，他们在这地区杀人放火，**掳掠，横冲直撞，所向无敌，自以为不可1世。
现在，他们要走了，他们自以为已经替地方上敉平了所谓“共祸”，功德无量。
他们要求地方上的绅商们，地方官员们，对他们的功德，应有所酬劳感谢。地方上当权的1些反动地主绅士们，1些既是绅士又是大商人的所谓绅商们，还有许多官员们，对于中央军为他们征服了人民，他们确实是相与庆幸的。
这些人思量了，要搞1个隆重的劳军庆功仪式，欢送离防的中央军，欢迎新调来接防的省保安军，也慰劳原已在当地驻防的海防警备队和其他地方团队。
这样，就选择了在旧历端阳节，举行龙舟竞渡，招待官兵观看，也吸引附近以至海湾市的人来观看，作成这么个盛会，以示乐庆升平。
都朋区属于水网地带，1条河道经过这里出海，那段河道叫龙江，江边有个龙江墟，附近各村，向来有赛龙舟的风俗。
据说，这是很久的历史上流传下来的风俗。
元朝灭亡宋朝之时，双方的水军曾在这地方作过成，宋军失败，宋朝也亡了。
宋军有少数水军将士幸而未死，流落在这地方，他们不忘亡国之恨，便以赛龙舟为名，教子传孙，要子孙练划1种名为长龙的水军快艇，以便有朝1日得以报仇复国。
时日太久，这种风俗的历史意义，人们早已不复注意了，它渐渐只偏于表现了参加者之间争强好胜心理这1方面，而且带有1定的封建迷信性质。
参加赛龙舟的单位，是按古老相传的村、社、乡、约或姓氏宗族组织的，赛前要集中操练，聚众会餐，祭神祈福，大饮大食。
得胜之后，庆祝胜利，又祭神还愿，那就更加铺张浪费了。
因为太花钱，所以这种比赛，平常时期，也不年年举行；抗日战争时期，完全未举行过。只是现在，才为庆祝所谓什么胜利，又复要举行。
这次举行，其中也还有个因素，那就是有些人要乘此机会赌博。这是向来就有的习惯，比赛之前，你赌这船胜，他赌那船胜，各投赌注，等赛后见输赢。抗日战争前，海湾市曾是有名的赌城。
抗日战争结束后，青天白日组织名义上禁了赌，实际上仍然秘密开赌，由若干个有势力的人物包庇着，开设秘密赌场。
海湾市警察局长包得奎，就是最大的秘密赌场的场主，他过去也是个大赌场主。由海湾市以及其他地方来龙江看赛龙舟的人，许多是来赌钱的。
包得奎最主张搞这次赛龙舟，在这地区，他地位特殊。他的兵向来就驻防在这里，从这1点说，他是个主人；但他又受慰劳，也是客人。是他指使人搞这场热闹的，为了筹集举办的经费，他要都朋区的各个墟市用地方戡乱建国协进会的名义，征收1种名为胜利费的苛捐杂税，除按店户大小摊派1定的数额外，还在屠宰税，市场管理税，谷米交易税以至所谓担头税等等方面，也附加征收。
农民去市场上卖1只猪，1担谷，1担柴，1只鸡，都要除原已要纳的税外，还附加若干所谓胜利费。这当然弄得群众怨声4起，然而包得奎们是不管的。
他们还从海湾市募捐得1部分钱，总之他们是要筹得这笔钱，把这次盛会办起来。对那些参加这次赛龙舟的村、社，他们1方面用强迫办法，不容哪个村社不参加，1方面补助他们1些使费，以怂恿他们参加。
1般群众的心理，这时候实在仍是兵荒马乱，而且3黄4月，旧谷吃完，新谷未上，青黄不接，不少人正害饥荒哩，谁还有什么心思去划龙船？无奈为势所迫，也只好参加就是了。
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