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姑妄言首卷秦淮旧迹瞽女遗踪
钝翁曰:
开首一段,原是叙瞽妓出处,别无深意。然将江宁历来始末及城中诸景,写得清清白白。曾游过者一阅,如在目前,固一快事。即未至者,亦可想其风景,不胜神往。
永乐之设官妓,万世仁人君子,为之腐齿痛心。先说是建十六楼,直是盛朝富丽,忽夹以“此系永乐皇帝造为渔利之所”
一语,复感叹十六楼一作,把许多绮言一笔抹杀。真皮里阳秋,不觉令人失笑。
内中说痴顽公子富家郎效用加纳等语,并非骂此等人是如此,正欲警此辈人不可如此也。一片婆心,看书者勿错会其意。
姑妄言首卷
三韩曹去晶游戏编为知者道,不共俗人看。
引文秦淮旧迹抛?
诗曰:
阿房宫里称佳丽,谁识秦淮艳六朝?
风袅绿杨穿画鹢,月明红粉步虹桥。
沧浪夜夜闻鼍鼓,台榭年年吹洞箫。
最是八行书末尽,渡头又见酒旗招。
这一首诗是赞秦淮之作,你道这秦淮在何地方,乃金城中一条内河。这金陵是江南之地,春秋属吴,战国属越,后属于楚,因楚威王埋金于此以镇之,故谓之金陵。嬴政改为秣陵,孙权更为建业,西晋曰建康,东晋曰丹阳,隋曰蒋州,唐曰升州,宋仍建康府,元时称集庆路,至明太祖建都于此,改为应天,今之江宁府是也。秦始皇时,太史奏金陵有天子气,那时他方自称为始皇帝,满心以为天下是他嬴家一己之物,欲传之子孙于万万世。听得这话,犹恐几千万年后或生圣人,夺了他家天下,遂忙忙发驾南巡,欲将龙脉掘断,以泄王气。自东至西浚成一河,城分两半,引淮水灌之,因是始皇所开,故名曰秦淮,俗有两句道得好:世无百岁人,枉做千年调。
就是他了。写尽愚人之愚。千百年后之王气不曾泄去,反把自己的王气泄尽,一传而绝。照远不照近,千古同然。这秦淮东有二十三洞,但通江源,而人不能出入;在通济门之南,东门也。西有一十八洞,设立水关,可行舟楫。在水西门之南也。谚云:三十三天无人走,十八地狱有人行,此之谓也。起初不过是条河而已,直至吴、宋、晋、齐、梁、陈六朝,皆都于此。方才富盛,到明洪武建都之后,将城改筑外城,袤延一百二十里,门有十八,有瑶芳、土桥、凤台、安德等名。内城周六十里,门有十三,有聚宝、三山、石城、定淮、清凉、通济、仪凤、仙鹤、麒麟、金川、太平、得胜、洪武等名。东则龙蟠,西则虎踞,建皇城宫室于其北,复将此河自南至北,开至鸡鸣山下而止。鸡鸣山之左,乃古之钟山,形如覆舟,又名覆舟山,因蒋子文追贼至此山下被杀,孙权于此立庙祀之,故又名蒋山。山侧有台城旧基,建章宫、含章殿遗址。此即寿阳公主人曰梅花落额山处也。陈后主辱井,山后即玄武湖,山之巅,右有梁武帝所创之鸡鸣寺。此寺乃宝志公监造,地址不过数亩,内中周回曲折,深邃若大刹焉。至今有志公遗像,漆裹装金,造塔如室以供之,其左则明太祖所建之观星台,山之下,东则太学,西则帝王庙。功臣庙、蒋庙、高庙、合城机匠祀之,庙中有泉极佳。城隍庙、关帝庙等十庙,金碧辉煌。至于两河岸上,有泮宫“泮宫”
二字乃宋朱熹所书。天下文庙之内皆为明伦堂,独此名明德堂,乃宋文天祥所书。文庙之侧即贡院焉,又有黄公祠、桃叶渡、邀笛步、十景墙。桥侧有青溪、今呼内桥。淮清、文德、武定、靖难时,黄观夫人有诗云:不忍将身配象奴,手持麦饭祭亡夫。今朝武定桥头死,一剑清风满帝都。即此处也。利涉、乃木桥也。自来相传此桥映苏州风水,宜木不宜石。至今苏人年年来修,亦一古迹也。大中、上涪下涪珍珠、莲花、陡门、四象、笪桥等名,如飞虹横跨河上,将一条秦淮妆点得十分富丽,十余里楼台夹岸,千百处树木参差,画舫飘游。从朝至暮,笙歌缭绕,以夜继日,天下相传为名胜之地,繁华之邦。
凡过往绅衿商贾仆隶,无不买舟游赏,本处富贵的人不消说,虽贫穷屠贩,亦典衣弃物,必常常游鉴,倘有一人不至,众口咸称俗物,因此游人如蚁,往来络绎。故那两岸河房多居美妓;或隐约于珠帘之内,或徘徊于花柳之间;或品洞箫,或歌新词;或倚雕栏而献媚;或逞妙技以勾魂;或斜溜秋波;或嫣然独笑,引得这些游人浪子,无不魂迷色阵,骨醉神飞,日夜如狂,四时不息。这一段便是秦淮的佳话。
后来明太祖升遐,太孙继立,燕王朱棣为恶秃姚广孝所蛊惑。自北平起兵篡夺了建文天下,叙事中已把二人罪案伏下,妙。改元永乐,恨靖难诸公不肯臣附,遂大杀忠良,男子老幼尽戳,妻女大小悉充官妓,于城里城外建造:重译、石城、鹤鸣、醉仙、乐民、集贤、轻烟、淡粉、梅妍、柳翠、鼓腹、讴歌、南市、北市、清凉、来宾共十六楼,以分贮之,设教坊司掌管,隶于太常乐籍。教坊司纱帽角带,圆领白菜补子,有衙署,有公座、朱笔、吏役、刑仗、签筒之类,俨然一官,但遇客不敢拱揖耳。终岁敛一年之利,交于宫中金花库,为后妃脂粉之资,丑极,以胯下得来之物,为后妃面饰,可笑。美其名曰金花银两。这十六楼乃永乐皇帝造为渔利之所,永乐于地下若有知,亦当愧杀。但不知可悔此一着错否。与他处娼楼妓馆自是不同,真个是雕梁画栋,玉宇琼楼,檐飞走兽。窗斫菱花,一到晚来,纱灯照耀,玉烛辉煌,火光荧荧,如同白昼。浅斟低唱,妙舞娇歌,觥筹纵横,丝竹迭奏,朝夕爽心,日夜聒耳。至于其中美妓,则不可胜数,真古今第一盛迹,即也是亘古新创第一奇政也。奇则奇矣,虐亦虐也。曾有一诗感叹这十六楼道:南北繁华十六楼,语褒而意贬。管弦吹动一江愁。胜于骂。劝惩自有先生法,罪辱何须及女流。
陌巷花连秦苑晓,歌台莺啭汉宫秋。
当年只为通商贾,不解而今有妓囚。
看了此诗,便知那时光景了,此句内中,赞美也有,唾骂也有。直到了嘉靖年间,此风稍息。然又生出一种瞎妓来,说起来尤为可笑,瞎妓来因。你道一个女人生在世上,五官俱足,犹有丑陋不足观者,况少了一对眼睛,可还看得?至于妓者,全要在秋波寄意,眼角传情,若紧闭双眸,有何趣味?相传昔人有爱一眇娼者,宠癖异常,娶之而归,人皆笑之,以为异事。彼云:予自得斯人,视天下妇人无不多一目者,秦少游有眇娼传。此不过一人之痴情耳,与嗜痂者何异?但一女子至于双目皆瞽,犹可相亲者乎?你道这些人为何作兴到他,圣人云:见瞽者变。与孟夫子恻隐之心同意也。然若辈乌足语此。因内中有个缘故。
那时十六楼的风景虽不能如初,又兴出一个胜地来,名曰旧院,人称之曰曲中院,门前对武定桥,后门在钞库街,明太祖造钞之所。妓家鳞次比屋而居。室宇精洁,花木萧疏,画槛雕栏,绮窗丝帏,恍若仙居,迥非尘境,院中盆景尽异卉奇葩,房内摆设皆古瓶旧鼎,字画悉唐晋宋元,器皿俱官哥汝定。焚香必凤饼龙诞,烹茶定龙团雀舌,池中金鳞耀目,架上翠羽传言。虽一拳太湖石,必透瘦可观,即数朵枝上花,亦鲜研可爱,各各争妍献媚,家家斗胜夸奇。有客到门,则铜环半启,珠箔低垂,升阶则狗儿吠客,鹦哥唤茶;登堂则假母肃迎,分宾抗... -->>
姑妄言首卷秦淮旧迹瞽女遗踪
钝翁曰:
开首一段,原是叙瞽妓出处,别无深意。然将江宁历来始末及城中诸景,写得清清白白。曾游过者一阅,如在目前,固一快事。即未至者,亦可想其风景,不胜神往。
永乐之设官妓,万世仁人君子,为之腐齿痛心。先说是建十六楼,直是盛朝富丽,忽夹以“此系永乐皇帝造为渔利之所”
一语,复感叹十六楼一作,把许多绮言一笔抹杀。真皮里阳秋,不觉令人失笑。
内中说痴顽公子富家郎效用加纳等语,并非骂此等人是如此,正欲警此辈人不可如此也。一片婆心,看书者勿错会其意。
姑妄言首卷
三韩曹去晶游戏编为知者道,不共俗人看。
引文秦淮旧迹抛?
诗曰:
阿房宫里称佳丽,谁识秦淮艳六朝?
风袅绿杨穿画鹢,月明红粉步虹桥。
沧浪夜夜闻鼍鼓,台榭年年吹洞箫。
最是八行书末尽,渡头又见酒旗招。
这一首诗是赞秦淮之作,你道这秦淮在何地方,乃金城中一条内河。这金陵是江南之地,春秋属吴,战国属越,后属于楚,因楚威王埋金于此以镇之,故谓之金陵。嬴政改为秣陵,孙权更为建业,西晋曰建康,东晋曰丹阳,隋曰蒋州,唐曰升州,宋仍建康府,元时称集庆路,至明太祖建都于此,改为应天,今之江宁府是也。秦始皇时,太史奏金陵有天子气,那时他方自称为始皇帝,满心以为天下是他嬴家一己之物,欲传之子孙于万万世。听得这话,犹恐几千万年后或生圣人,夺了他家天下,遂忙忙发驾南巡,欲将龙脉掘断,以泄王气。自东至西浚成一河,城分两半,引淮水灌之,因是始皇所开,故名曰秦淮,俗有两句道得好:世无百岁人,枉做千年调。
就是他了。写尽愚人之愚。千百年后之王气不曾泄去,反把自己的王气泄尽,一传而绝。照远不照近,千古同然。这秦淮东有二十三洞,但通江源,而人不能出入;在通济门之南,东门也。西有一十八洞,设立水关,可行舟楫。在水西门之南也。谚云:三十三天无人走,十八地狱有人行,此之谓也。起初不过是条河而已,直至吴、宋、晋、齐、梁、陈六朝,皆都于此。方才富盛,到明洪武建都之后,将城改筑外城,袤延一百二十里,门有十八,有瑶芳、土桥、凤台、安德等名。内城周六十里,门有十三,有聚宝、三山、石城、定淮、清凉、通济、仪凤、仙鹤、麒麟、金川、太平、得胜、洪武等名。东则龙蟠,西则虎踞,建皇城宫室于其北,复将此河自南至北,开至鸡鸣山下而止。鸡鸣山之左,乃古之钟山,形如覆舟,又名覆舟山,因蒋子文追贼至此山下被杀,孙权于此立庙祀之,故又名蒋山。山侧有台城旧基,建章宫、含章殿遗址。此即寿阳公主人曰梅花落额山处也。陈后主辱井,山后即玄武湖,山之巅,右有梁武帝所创之鸡鸣寺。此寺乃宝志公监造,地址不过数亩,内中周回曲折,深邃若大刹焉。至今有志公遗像,漆裹装金,造塔如室以供之,其左则明太祖所建之观星台,山之下,东则太学,西则帝王庙。功臣庙、蒋庙、高庙、合城机匠祀之,庙中有泉极佳。城隍庙、关帝庙等十庙,金碧辉煌。至于两河岸上,有泮宫“泮宫”
二字乃宋朱熹所书。天下文庙之内皆为明伦堂,独此名明德堂,乃宋文天祥所书。文庙之侧即贡院焉,又有黄公祠、桃叶渡、邀笛步、十景墙。桥侧有青溪、今呼内桥。淮清、文德、武定、靖难时,黄观夫人有诗云:不忍将身配象奴,手持麦饭祭亡夫。今朝武定桥头死,一剑清风满帝都。即此处也。利涉、乃木桥也。自来相传此桥映苏州风水,宜木不宜石。至今苏人年年来修,亦一古迹也。大中、上涪下涪珍珠、莲花、陡门、四象、笪桥等名,如飞虹横跨河上,将一条秦淮妆点得十分富丽,十余里楼台夹岸,千百处树木参差,画舫飘游。从朝至暮,笙歌缭绕,以夜继日,天下相传为名胜之地,繁华之邦。
凡过往绅衿商贾仆隶,无不买舟游赏,本处富贵的人不消说,虽贫穷屠贩,亦典衣弃物,必常常游鉴,倘有一人不至,众口咸称俗物,因此游人如蚁,往来络绎。故那两岸河房多居美妓;或隐约于珠帘之内,或徘徊于花柳之间;或品洞箫,或歌新词;或倚雕栏而献媚;或逞妙技以勾魂;或斜溜秋波;或嫣然独笑,引得这些游人浪子,无不魂迷色阵,骨醉神飞,日夜如狂,四时不息。这一段便是秦淮的佳话。
后来明太祖升遐,太孙继立,燕王朱棣为恶秃姚广孝所蛊惑。自北平起兵篡夺了建文天下,叙事中已把二人罪案伏下,妙。改元永乐,恨靖难诸公不肯臣附,遂大杀忠良,男子老幼尽戳,妻女大小悉充官妓,于城里城外建造:重译、石城、鹤鸣、醉仙、乐民、集贤、轻烟、淡粉、梅妍、柳翠、鼓腹、讴歌、南市、北市、清凉、来宾共十六楼,以分贮之,设教坊司掌管,隶于太常乐籍。教坊司纱帽角带,圆领白菜补子,有衙署,有公座、朱笔、吏役、刑仗、签筒之类,俨然一官,但遇客不敢拱揖耳。终岁敛一年之利,交于宫中金花库,为后妃脂粉之资,丑极,以胯下得来之物,为后妃面饰,可笑。美其名曰金花银两。这十六楼乃永乐皇帝造为渔利之所,永乐于地下若有知,亦当愧杀。但不知可悔此一着错否。与他处娼楼妓馆自是不同,真个是雕梁画栋,玉宇琼楼,檐飞走兽。窗斫菱花,一到晚来,纱灯照耀,玉烛辉煌,火光荧荧,如同白昼。浅斟低唱,妙舞娇歌,觥筹纵横,丝竹迭奏,朝夕爽心,日夜聒耳。至于其中美妓,则不可胜数,真古今第一盛迹,即也是亘古新创第一奇政也。奇则奇矣,虐亦虐也。曾有一诗感叹这十六楼道:南北繁华十六楼,语褒而意贬。管弦吹动一江愁。胜于骂。劝惩自有先生法,罪辱何须及女流。
陌巷花连秦苑晓,歌台莺啭汉宫秋。
当年只为通商贾,不解而今有妓囚。
看了此诗,便知那时光景了,此句内中,赞美也有,唾骂也有。直到了嘉靖年间,此风稍息。然又生出一种瞎妓来,说起来尤为可笑,瞎妓来因。你道一个女人生在世上,五官俱足,犹有丑陋不足观者,况少了一对眼睛,可还看得?至于妓者,全要在秋波寄意,眼角传情,若紧闭双眸,有何趣味?相传昔人有爱一眇娼者,宠癖异常,娶之而归,人皆笑之,以为异事。彼云:予自得斯人,视天下妇人无不多一目者,秦少游有眇娼传。此不过一人之痴情耳,与嗜痂者何异?但一女子至于双目皆瞽,犹可相亲者乎?你道这些人为何作兴到他,圣人云:见瞽者变。与孟夫子恻隐之心同意也。然若辈乌足语此。因内中有个缘故。
那时十六楼的风景虽不能如初,又兴出一个胜地来,名曰旧院,人称之曰曲中院,门前对武定桥,后门在钞库街,明太祖造钞之所。妓家鳞次比屋而居。室宇精洁,花木萧疏,画槛雕栏,绮窗丝帏,恍若仙居,迥非尘境,院中盆景尽异卉奇葩,房内摆设皆古瓶旧鼎,字画悉唐晋宋元,器皿俱官哥汝定。焚香必凤饼龙诞,烹茶定龙团雀舌,池中金鳞耀目,架上翠羽传言。虽一拳太湖石,必透瘦可观,即数朵枝上花,亦鲜研可爱,各各争妍献媚,家家斗胜夸奇。有客到门,则铜环半启,珠箔低垂,升阶则狗儿吠客,鹦哥唤茶;登堂则假母肃迎,分宾抗... -->>
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