，然后点击“添加到主屏幕”262议会的决定 (2/2)
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bsp;“小子，你为什么这么着急？”帕夏·法扎对着亚历山大发出了略带沮丧的咆哮，他们围坐在1张桌子旁。
就在那天晚上，他们设法在宫殿的1个僻静的地方见面，亚历山大让其他人知道了这个消息。
正是在这里，他们似乎不同意年迈的帕夏之前对冈比西斯信息的解释。
然后由伊纳亚夫人扶持，
“我同意帕夏·法尔扎的观点。在1段时间内，提比亚人应该没有任何能力与我们进行任何战争。你确定消息是这么说的吗？她对这份报告表示怀疑。
但亚历山大咬紧牙关重复道，
“消息清楚地表明他们正在攻击赞赞。你还想要什么？视频？
他仍然不敢相信他们正在争论这么基本的事情。
其他人听不懂这个新词，用忒西斯的表情思考着，而在1旁，太后肯定地对亚历山大点了点头，说道
“是的，信息确实如此。”虽然在指出之前，“但它没有说明他们是如何到达这1点的。也不知道提比亚斯在做什么。
“是围攻吗？”
“还是提比亚斯在进攻农村？”
“还是在与赞赞的军队交战？”
“在不知道这1点的情况下，威胁很可能在我们需要做任何事情之前就消失了。
王太后听起来非常乐观，因为亚历山大的军队已经证明了自己对朱伊斯的抵抗力。
虽然最后1个加入他们的人罕见地展示了责任感——普托洛米指出，
“信上写着'让我们在你的祈祷中'。
“这清楚地表明，决战尚未发生。
“鉴于赞赞最近的战斗成就，我认为没有任何理由担心。
和太后1样，他的语气也非常自信。
看来普托洛米已经决定利用这1刻作为展示他智慧的难得机会。
"......."亚历山大听到这话保持沉默。
其他人似乎已经做出了决定。
甚至他也被他们动摇了，因为即使对他来说，提比亚斯现在攻击他们也没有意义。
因此，伊纳亚夫人决定在这里结束会议，说：
“亚历山大勋爵，让我们再等1会儿。
“你刚才已经给冈比西斯夫人发了消息，她1定会给我们回信，提供更多细节。”
“我们可以决定下1步该怎么做。”
3天后，1只来自赞赞的信使鸟来到了阿丹，证明伊纳亚夫人是对的。
这条短信只写着：“我们的侦察员注意到有40,000名提比亚人离开了色萨利市。
“梅内斯已经带着50,000人出去迎接他们了。”
“为我们的成功祈祷。”
色萨利是1座位于西斯兰山口的堡垒城市，也是提比亚斯通往赞赞的门户。
这意味着，提比亚斯刚刚开始进入亚历山大的领土，这进1步意味着他的土地还没有毫发无损。
因此，这个信息极大地抚慰了亚历山大的心。
他也对美尼斯的能力非常有信心，考虑到他们在丘陵地带面对方阵部队，面对寡不敌众的敌人，亚历山大认为他们没有任何理由会失败。
“提比亚斯1定认为我们很软弱，没有人可以保护自己，”他只能猜测这次袭击的原因与何塞相同。
在告诉他的盟友这件事后，他1直等到朝圣结束，才坐下来与普托洛米讨论工作。
这个贾祖穆是相当值得观察的奇观。
这个为期3天的活动完全围绕着生命之海展开，在第1天，人们看到穿着特殊白袍的男人和女人在祭司和女祭司的带领下吟唱着特殊的祈祷，在生命之海的部分地区走来走去，高举和赞美拉穆。
第2天，他们以1种非常特殊的仪式方式在生命之海中沐浴。我想你应该看看
在这里，男人和女人同时参加了赦免仪式，由于他们穿着透明的白色衣服，很快风景就变得非常粉红色，因为湿衣服几乎无法掩盖它下面的东西。
事实上，亚历山大会说这些衣服实际上缓解了风景，因为通过让衣服粘在他们的身体上，它使他们迷人的身体特征更加明显，同时也隐藏了皮肤上的瑕疵和斑点。
因此，在温和的冬日阳光下，所有的女人似乎都露出了她们活泼的额部、中间的深沟和全神贯注的花蕾，而在下面，许多人则露出了她们的茅草丘、奶油般的大腿和紧绷的大侧面。
对于让每个人都看到他们完美的腹肌、强壮的大腿和包裹轮廓的男人来说，情况也好不到哪里去。
亚历山大从俯瞰大海的2楼房间1路回望着这春风，差点流鼻血，由于信仰不同，他显然没有参与其中。
但奇怪的是，他也注意到没有1个男人或女人似乎对此感到太在意。
这是因为在朝圣的3天里，身体关系是被禁止的，人们似乎虔诚地压制住了这种欲望。
随着第2天的赦免完成，接下来的第3天，人们在生命之海的岸边献上山羊、牛或其他动物，同时祈祷和吟诵他们的宗教经文，以纪念拉穆。
1旦他们宰杀了这些动物，尸体就会被船只带到更远的海里，然后再被扔到海里。
从规范上讲，这样做是为了恢复生命之海的活力，因为阿达尼亚人认为这是所有生命起源的地方，并且根据他们的说法，当它赋予生命时，它的效力自然会随着时间的推移而降低。
因此，必须增加新的生命频率来补充库存是合乎逻辑的。
事实上，1旦干旱开始，对生命海洋的牺牲就增加了1些数量，这只会导致阿达尼亚的牲畜少得多。
而对于亚历山大来说，在知道了献祭的原因之后，他只能庆幸他们没有进行人祭。
因为如果奴隶、罪犯，甚至只是普通人被牺牲来“掌权”生命之海，他1点也不会感到惊讶。
亚历山大不太确定如果他不得不与犯下如此令人发指的行为的野蛮人结盟，他会如何反应。
所以他肯定在那里躲过了1颗子弹。
现在，亚历山大不知道的是，阿达尼亚曾经使用过活人祭祀。
他们的选择将包括来自各种生活形式的人。
会有奴隶被当作动产献祭为拉穆工作，罪犯被送到他那里接受审判，甚至可能被赎回，希望见到神的普通人，想加入神的神军的英雄和战争将领，想成为圣徒的祭司，甚至还有被淹死在生命之海中成为拉穆的配偶的贵族和女士。
他们也没有像动物那样被杀死，用1把锋利的刀子让它们快速、无痛地死去。
取而代之的是，他们的手和腿被捆绑，沉重的石头被绑起来，然后被从船上扔到船外，导致他们在两到3分钟的难以想象的痛苦后死亡。
这样做的原因是为了让拉穆在新鲜的状态下接受祭品，而不会受到身体伤害。
但这并不是说所有这些牺牲都会成为力量。
事实上，许多人会自愿参加。
显然不是奴隶。
但对于其他人来说，这似乎是通往天堂的捷径。
因此，甚至有记录显示，为了谁“死”而爆发了争吵。
因此，在献祭之前，所有人都会穿着得体，奴隶们不需要像穿着破烂的破布那样做太多工作，但其他人都会穿上最好的衣服。
穿着最好的束腰外衣的平民，穿着全副盔甲和战斗装备的士兵和将军，以及穿着最昂贵衣服的贵族。
但这种做法最终被几代前的国王制止了。
这是因为有1次，他最喜欢的妃子想牺牲自己成为拉穆的妃子，国王被她迷住了，甚至连神都把手放在他的女人身上，以至于他武断地改变了习俗，使祭品只成为动物
至于那些不同意他的人，好吧，他把他们献给了生命之海，作为对他们抗议的嘲弄。
“既然你要保持这种牺牲人的传统，那就先牺牲自己吧。”国王曾说过1句名言。
现在，在动物祭祀开始后，它很快就变得非常多，因为在海岸周围生长的豆科植物的数量开始突然增加。
众神认为这是对国王决定的证明。
而实际上，这是因为生活在生命之海中并赋予其粉红色的浮游生物繁殖速度要快得多，因为动物比人类有更多的肉，因此存在更大的生物量。
随着它们数量的增加，豆类的生长也随之增加。
这些行为是在3天内进行的，而在晚上，他们吃了1顿非常特别的饭菜，表演了神圣的舞蹈，演奏了音乐，并背诵了经文。
直到它终于结束了。
bsp;“小子，你为什么这么着急？”帕夏·法扎对着亚历山大发出了略带沮丧的咆哮，他们围坐在1张桌子旁。
就在那天晚上，他们设法在宫殿的1个僻静的地方见面，亚历山大让其他人知道了这个消息。
正是在这里，他们似乎不同意年迈的帕夏之前对冈比西斯信息的解释。
然后由伊纳亚夫人扶持，
“我同意帕夏·法尔扎的观点。在1段时间内，提比亚人应该没有任何能力与我们进行任何战争。你确定消息是这么说的吗？她对这份报告表示怀疑。
但亚历山大咬紧牙关重复道，
“消息清楚地表明他们正在攻击赞赞。你还想要什么？视频？
他仍然不敢相信他们正在争论这么基本的事情。
其他人听不懂这个新词，用忒西斯的表情思考着，而在1旁，太后肯定地对亚历山大点了点头，说道
“是的，信息确实如此。”虽然在指出之前，“但它没有说明他们是如何到达这1点的。也不知道提比亚斯在做什么。
“是围攻吗？”
“还是提比亚斯在进攻农村？”
“还是在与赞赞的军队交战？”
“在不知道这1点的情况下，威胁很可能在我们需要做任何事情之前就消失了。
王太后听起来非常乐观，因为亚历山大的军队已经证明了自己对朱伊斯的抵抗力。
虽然最后1个加入他们的人罕见地展示了责任感——普托洛米指出，
“信上写着'让我们在你的祈祷中'。
“这清楚地表明，决战尚未发生。
“鉴于赞赞最近的战斗成就，我认为没有任何理由担心。
和太后1样，他的语气也非常自信。
看来普托洛米已经决定利用这1刻作为展示他智慧的难得机会。
"......."亚历山大听到这话保持沉默。
其他人似乎已经做出了决定。
甚至他也被他们动摇了，因为即使对他来说，提比亚斯现在攻击他们也没有意义。
因此，伊纳亚夫人决定在这里结束会议，说：
“亚历山大勋爵，让我们再等1会儿。
“你刚才已经给冈比西斯夫人发了消息，她1定会给我们回信，提供更多细节。”
“我们可以决定下1步该怎么做。”
3天后，1只来自赞赞的信使鸟来到了阿丹，证明伊纳亚夫人是对的。
这条短信只写着：“我们的侦察员注意到有40,000名提比亚人离开了色萨利市。
“梅内斯已经带着50,000人出去迎接他们了。”
“为我们的成功祈祷。”
色萨利是1座位于西斯兰山口的堡垒城市，也是提比亚斯通往赞赞的门户。
这意味着，提比亚斯刚刚开始进入亚历山大的领土，这进1步意味着他的土地还没有毫发无损。
因此，这个信息极大地抚慰了亚历山大的心。
他也对美尼斯的能力非常有信心，考虑到他们在丘陵地带面对方阵部队，面对寡不敌众的敌人，亚历山大认为他们没有任何理由会失败。
“提比亚斯1定认为我们很软弱，没有人可以保护自己，”他只能猜测这次袭击的原因与何塞相同。
在告诉他的盟友这件事后，他1直等到朝圣结束，才坐下来与普托洛米讨论工作。
这个贾祖穆是相当值得观察的奇观。
这个为期3天的活动完全围绕着生命之海展开，在第1天，人们看到穿着特殊白袍的男人和女人在祭司和女祭司的带领下吟唱着特殊的祈祷，在生命之海的部分地区走来走去，高举和赞美拉穆。
第2天，他们以1种非常特殊的仪式方式在生命之海中沐浴。我想你应该看看
在这里，男人和女人同时参加了赦免仪式，由于他们穿着透明的白色衣服，很快风景就变得非常粉红色，因为湿衣服几乎无法掩盖它下面的东西。
事实上，亚历山大会说这些衣服实际上缓解了风景，因为通过让衣服粘在他们的身体上，它使他们迷人的身体特征更加明显，同时也隐藏了皮肤上的瑕疵和斑点。
因此，在温和的冬日阳光下，所有的女人似乎都露出了她们活泼的额部、中间的深沟和全神贯注的花蕾，而在下面，许多人则露出了她们的茅草丘、奶油般的大腿和紧绷的大侧面。
对于让每个人都看到他们完美的腹肌、强壮的大腿和包裹轮廓的男人来说，情况也好不到哪里去。
亚历山大从俯瞰大海的2楼房间1路回望着这春风，差点流鼻血，由于信仰不同，他显然没有参与其中。
但奇怪的是，他也注意到没有1个男人或女人似乎对此感到太在意。
这是因为在朝圣的3天里，身体关系是被禁止的，人们似乎虔诚地压制住了这种欲望。
随着第2天的赦免完成，接下来的第3天，人们在生命之海的岸边献上山羊、牛或其他动物，同时祈祷和吟诵他们的宗教经文，以纪念拉穆。
1旦他们宰杀了这些动物，尸体就会被船只带到更远的海里，然后再被扔到海里。
从规范上讲，这样做是为了恢复生命之海的活力，因为阿达尼亚人认为这是所有生命起源的地方，并且根据他们的说法，当它赋予生命时，它的效力自然会随着时间的推移而降低。
因此，必须增加新的生命频率来补充库存是合乎逻辑的。
事实上，1旦干旱开始，对生命海洋的牺牲就增加了1些数量，这只会导致阿达尼亚的牲畜少得多。
而对于亚历山大来说，在知道了献祭的原因之后，他只能庆幸他们没有进行人祭。
因为如果奴隶、罪犯，甚至只是普通人被牺牲来“掌权”生命之海，他1点也不会感到惊讶。
亚历山大不太确定如果他不得不与犯下如此令人发指的行为的野蛮人结盟，他会如何反应。
所以他肯定在那里躲过了1颗子弹。
现在，亚历山大不知道的是，阿达尼亚曾经使用过活人祭祀。
他们的选择将包括来自各种生活形式的人。
会有奴隶被当作动产献祭为拉穆工作，罪犯被送到他那里接受审判，甚至可能被赎回，希望见到神的普通人，想加入神的神军的英雄和战争将领，想成为圣徒的祭司，甚至还有被淹死在生命之海中成为拉穆的配偶的贵族和女士。
他们也没有像动物那样被杀死，用1把锋利的刀子让它们快速、无痛地死去。
取而代之的是，他们的手和腿被捆绑，沉重的石头被绑起来，然后被从船上扔到船外，导致他们在两到3分钟的难以想象的痛苦后死亡。
这样做的原因是为了让拉穆在新鲜的状态下接受祭品，而不会受到身体伤害。
但这并不是说所有这些牺牲都会成为力量。
事实上，许多人会自愿参加。
显然不是奴隶。
但对于其他人来说，这似乎是通往天堂的捷径。
因此，甚至有记录显示，为了谁“死”而爆发了争吵。
因此，在献祭之前，所有人都会穿着得体，奴隶们不需要像穿着破烂的破布那样做太多工作，但其他人都会穿上最好的衣服。
穿着最好的束腰外衣的平民，穿着全副盔甲和战斗装备的士兵和将军，以及穿着最昂贵衣服的贵族。
但这种做法最终被几代前的国王制止了。
这是因为有1次，他最喜欢的妃子想牺牲自己成为拉穆的妃子，国王被她迷住了，甚至连神都把手放在他的女人身上，以至于他武断地改变了习俗，使祭品只成为动物
至于那些不同意他的人，好吧，他把他们献给了生命之海，作为对他们抗议的嘲弄。
“既然你要保持这种牺牲人的传统，那就先牺牲自己吧。”国王曾说过1句名言。
现在，在动物祭祀开始后，它很快就变得非常多，因为在海岸周围生长的豆科植物的数量开始突然增加。
众神认为这是对国王决定的证明。
而实际上，这是因为生活在生命之海中并赋予其粉红色的浮游生物繁殖速度要快得多，因为动物比人类有更多的肉，因此存在更大的生物量。
随着它们数量的增加，豆类的生长也随之增加。
这些行为是在3天内进行的，而在晚上，他们吃了1顿非常特别的饭菜，表演了神圣的舞蹈，演奏了音乐，并背诵了经文。
直到它终于结束了。