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八个爸妈参加孩子的婚礼？猛听以为是搞笑，细听才明白真那么回事。从前的人孩子多，现在变成爸妈多。
因离婚率高，结婚、离婚、再婚、再离婚、再再婚、再再离婚如同家常便饭，一对小夫妻有八个爸爸妈妈当然有可能，还不一定是最高纪录呢。
从前的人孩子多，现在转型父母多；
孩子多是没计划，爸妈多又怎么说。
儿女恋爱讲自由，父母再婚能怎么；
七年之痒新特点，月下老人莫奈何。
说明一下，还不包括现代时兴的干爹干妈，也不包括为了掩饰情事称呼爹的，还不包括养二奶与养二爷的，这些爹与奶可是不受限额，不盏指标，有人甚至多多益善。
且听一个不懂事孩子，或叫特懂事的孩子的天真话是咋说的：“多个爸爸有什么不好，过年的压岁钱多一份呢！”至于成人，就更是见仁见智，说法更多姿多彩了，比如就有人说：不就当成演戏嘛，叫句爸爸妈妈有啥关系，叫爷爷奶奶也不要紧，只要有好处的。
一朋友同事的女儿结婚，就有六个爸爸妈妈一同参加婚宴。有当地的、外埠的，还有从太平洋彼岸来参加孩子婚礼的，好热闹好阔气好热闹，令人刮目呵。
如果父母的离婚率继续提高，有更多人离婚、再婚、再离婚、再再婚，像节目表现的那样，见面问“你离婚没有？”到那个日子。爸爸妈妈的数目还会更上一层楼呢。
朋友的俩同事原是夫妻，离婚后各自成了新家，女儿结婚时不仅爸爸和妈妈去了，爸爸的新妻子和妈妈的新丈夫作为继父继母身份一同参加，新娘不就有了四个爸爸妈妈，加上新郎的爸爸妈妈就六人了。新郎的父母是原配，如果同样情况就要八个爸爸妈妈了。若是过去经常要填表格，亲属与社会关系能哪个栏目，可就非常麻烦了。
从前年代也有结婚、离婚、再婚，再离婚、再再婚、再再离婚，孩子好几个爸爸妈妈的，不过不会几个爸爸妈妈都参加孩子的婚礼。
过去，结婚是大事离婚更是大事，不像现在习以为常，动不动离婚，像闹着玩，像游戏，离婚后常常彼此不来往，变成两家人，多数是“鸡犬之声相闻、老死不相往来”甚至办离婚诉诸法律，从亲人变成仇人，从亲家变成仇家，更有为一方要离婚而丢了性命。即便不成仇人与仇家，也觉得不光彩，所以既然离婚就不来往，偶遇也擦肩而过，或绕道而行。不张扬，尤其女性更当成隐私，不让知道，更不给人介绍。
听过一个两次婚史六个孩子的故事，六个孩子全不是他的，个个有自己的父母。
第一次是民国前，才16岁，老婆比他大两岁，因为怀了别人的不要他家礼金。因为他父亲身体不好，想赶紧抱孙子，劝儿子说，老婆不就为生崽传宗接代，怀了更好。看在那女子颇有几分姿色，他也就同意了。
不料妻子难产死去，留下孩子活了下来，有人接香火了，他爸倒满意的闭上了眼睛，可苦了他，又当爹又当妈。这是他的第一个孩子。
他靠卖苦力为生，没钱再娶，和孩子相依为命。
民国末年，动乱中一被抛弃的军官太太，一年后丈夫还杳无音信，不得不与人同居。不料怀了孩子那人却偷走她的首饰跑了，兵荒马乱中无处找。一次在路上昏倒，是他用黄包车拉回家煮蛋给吃。军官太太看他心地好，家里又没女人，便带着军官前妻的孩子，和肚子里怀的孩子留下。
军官太太惯了吃香喝辣，受不了穷偷偷跑了，于是他抚养了三个别人的孩子。
一次拉黄包车，一女客中途要停下上厕所，留个纸箱在车上。他提醒女客随身带走纸箱，回说是不值钱的东西，解手完就回来。不料一去不回头，打开纸箱一看傻了眼，是睡熟的孩子。想想也就多个碗多一双筷子也就罢了，成了第四个孩子的爸爸。
又两年，他堂兄遇车祸，前妻生下孩子死了，重婚妻子看见丈夫一身血淋淋，吓得丢下孩子跑了。当他赶到时堂兄已气息奄奄，指着两个孩子说不出话来。他义不容辞成了六个孩子的爸爸。
这俩孩子大些，堂兄又是做小生意的，倒没增加他太大负担。
过去的人把婚事看成隐私，领养孩子都讲好条件，将来不许来找，或搬去远处，唯恐孩子养大后被领回。离婚的则不告诉孩子的生父或生母是谁，不让知道是领养的。
故事的主人得了福报，晚年的日子不错，儿女孝顺。最有出息的是军官前妻的儿子，当了干部，第二是堂兄的大儿子，做生意发了财，最惨的是军官太太的“遗腹子”大概是他老子的基因，偷家里的钱溜之大吉，活不见人、死不见尸。
我设想，如果六个孩子的父母都活着，又都开通，都去参加孩子婚礼，岂不是十几个父母，加上对方的父母就可以组成一个“父母排”的建制了。至于社会进一步发展变化后就更不可估量，是否需要“立正报数”仪式就不知道了。
多少爸妈能一同参加孩子婚礼，当是时代的进步，叫做新风气、与时俱进、移风易俗，改变了一旦离婚就成了路人，不亲则仇的陈规陋习。
新风气、改陋习，所有爸妈一同去。
好热闹、笑嘻嘻，移风易俗新规矩。
亲父母、继父母，天南地北来道喜。
送大礼、结亲戚，新郎新娘笑嘻嘻。
八个爸妈参加孩子的婚礼？猛听以为是搞笑，细听才明白真那么回事。从前的人孩子多，现在变成爸妈多。
因离婚率高，结婚、离婚、再婚、再离婚、再再婚、再再离婚如同家常便饭，一对小夫妻有八个爸爸妈妈当然有可能，还不一定是最高纪录呢。
从前的人孩子多，现在转型父母多；
孩子多是没计划，爸妈多又怎么说。
儿女恋爱讲自由，父母再婚能怎么；
七年之痒新特点，月下老人莫奈何。
说明一下，还不包括现代时兴的干爹干妈，也不包括为了掩饰情事称呼爹的，还不包括养二奶与养二爷的，这些爹与奶可是不受限额，不盏指标，有人甚至多多益善。
且听一个不懂事孩子，或叫特懂事的孩子的天真话是咋说的：“多个爸爸有什么不好，过年的压岁钱多一份呢！”至于成人，就更是见仁见智，说法更多姿多彩了，比如就有人说：不就当成演戏嘛，叫句爸爸妈妈有啥关系，叫爷爷奶奶也不要紧，只要有好处的。
一朋友同事的女儿结婚，就有六个爸爸妈妈一同参加婚宴。有当地的、外埠的，还有从太平洋彼岸来参加孩子婚礼的，好热闹好阔气好热闹，令人刮目呵。
如果父母的离婚率继续提高，有更多人离婚、再婚、再离婚、再再婚，像节目表现的那样，见面问“你离婚没有？”到那个日子。爸爸妈妈的数目还会更上一层楼呢。
朋友的俩同事原是夫妻，离婚后各自成了新家，女儿结婚时不仅爸爸和妈妈去了，爸爸的新妻子和妈妈的新丈夫作为继父继母身份一同参加，新娘不就有了四个爸爸妈妈，加上新郎的爸爸妈妈就六人了。新郎的父母是原配，如果同样情况就要八个爸爸妈妈了。若是过去经常要填表格，亲属与社会关系能哪个栏目，可就非常麻烦了。
从前年代也有结婚、离婚、再婚，再离婚、再再婚、再再离婚，孩子好几个爸爸妈妈的，不过不会几个爸爸妈妈都参加孩子的婚礼。
过去，结婚是大事离婚更是大事，不像现在习以为常，动不动离婚，像闹着玩，像游戏，离婚后常常彼此不来往，变成两家人，多数是“鸡犬之声相闻、老死不相往来”甚至办离婚诉诸法律，从亲人变成仇人，从亲家变成仇家，更有为一方要离婚而丢了性命。即便不成仇人与仇家，也觉得不光彩，所以既然离婚就不来往，偶遇也擦肩而过，或绕道而行。不张扬，尤其女性更当成隐私，不让知道，更不给人介绍。
听过一个两次婚史六个孩子的故事，六个孩子全不是他的，个个有自己的父母。
第一次是民国前，才16岁，老婆比他大两岁，因为怀了别人的不要他家礼金。因为他父亲身体不好，想赶紧抱孙子，劝儿子说，老婆不就为生崽传宗接代，怀了更好。看在那女子颇有几分姿色，他也就同意了。
不料妻子难产死去，留下孩子活了下来，有人接香火了，他爸倒满意的闭上了眼睛，可苦了他，又当爹又当妈。这是他的第一个孩子。
他靠卖苦力为生，没钱再娶，和孩子相依为命。
民国末年，动乱中一被抛弃的军官太太，一年后丈夫还杳无音信，不得不与人同居。不料怀了孩子那人却偷走她的首饰跑了，兵荒马乱中无处找。一次在路上昏倒，是他用黄包车拉回家煮蛋给吃。军官太太看他心地好，家里又没女人，便带着军官前妻的孩子，和肚子里怀的孩子留下。
军官太太惯了吃香喝辣，受不了穷偷偷跑了，于是他抚养了三个别人的孩子。
一次拉黄包车，一女客中途要停下上厕所，留个纸箱在车上。他提醒女客随身带走纸箱，回说是不值钱的东西，解手完就回来。不料一去不回头，打开纸箱一看傻了眼，是睡熟的孩子。想想也就多个碗多一双筷子也就罢了，成了第四个孩子的爸爸。
又两年，他堂兄遇车祸，前妻生下孩子死了，重婚妻子看见丈夫一身血淋淋，吓得丢下孩子跑了。当他赶到时堂兄已气息奄奄，指着两个孩子说不出话来。他义不容辞成了六个孩子的爸爸。
这俩孩子大些，堂兄又是做小生意的，倒没增加他太大负担。
过去的人把婚事看成隐私，领养孩子都讲好条件，将来不许来找，或搬去远处，唯恐孩子养大后被领回。离婚的则不告诉孩子的生父或生母是谁，不让知道是领养的。
故事的主人得了福报，晚年的日子不错，儿女孝顺。最有出息的是军官前妻的儿子，当了干部，第二是堂兄的大儿子，做生意发了财，最惨的是军官太太的“遗腹子”大概是他老子的基因，偷家里的钱溜之大吉，活不见人、死不见尸。
我设想，如果六个孩子的父母都活着，又都开通，都去参加孩子婚礼，岂不是十几个父母，加上对方的父母就可以组成一个“父母排”的建制了。至于社会进一步发展变化后就更不可估量，是否需要“立正报数”仪式就不知道了。
多少爸妈能一同参加孩子婚礼，当是时代的进步，叫做新风气、与时俱进、移风易俗，改变了一旦离婚就成了路人，不亲则仇的陈规陋习。
新风气、改陋习，所有爸妈一同去。
好热闹、笑嘻嘻，移风易俗新规矩。
亲父母、继父母，天南地北来道喜。
送大礼、结亲戚，新郎新娘笑嘻嘻。