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清醒更透彻更理智的认识,走上梁山是已经对社会心灰意冷的情况下才走的道路,他会不会随宋江上梁山招安乞降很是值得怀疑。他们都是一介武夫会心平气和地和自己昔日的死敌握手言和吗?会和他们同朝共事吗?特别是林冲,高俅逼得他家破妻亡,什么都没有了,他会招安回去和高俅并肩共事吗?这不能不不说是作者的主观掩饰,已经脱离了人之常情。人都是有情有义有爱有恨的复杂动物,从一出生就受到家人和社会的教诲。在乱世中生长起来的人,非正既邪。林冲虽一介武夫,但不可能不懂天伦之乐,当自己的天伦之乐被人随意毁灭后他会只为了所谓的“忠义”而随宋江去招安乞降吗?

    还有形势所迫的朝廷将官,也就是原来是朝廷的将官,奉命攻打梁山结果失败,难以交代而归顺梁山。如水浒传第四十四回的花荣、秦明;第五十五回的关胜。这些人归顺梁山已属无奈之举,如果说他们归顺梁山只是为了追随宋江招安,那是无论如何也说不过去的。他们当中最具有代表性的是霹雳火秦明。秦明剿梁山失败,被掳上山。宋江等人苦劝秦明入伙,秦明不依。我们来看宋江是怎么做的:“且说秦明一觉直睡到辰牌方醒,跳将起来,洗漱罢,便欲下山。众好汉都来相留道:‘总管,且吃早饭动身,送下山去。’秦明性急的人,便要下山。众人慌忙安排些酒食管待了,取出头盔、衣甲与秦明披挂了,牵过那匹马来,并狼牙棒,先叫人在山下伺候。五位好汉都送秦明下山来,相别了,交还马匹、军器。秦明上了马,拿着狼牙棒,趁天色大明,离了清风山,取路飞奔青州来。到得十里路头,恰好巳牌前后,远远地望见烟尘乱起,并无一人来往。秦明见了,心中自有八分疑忌。到得城外看时,原来旧有数百人家,都被火烧做白地,一片瓦砾场上,横七竖八,杀死的男子妇人,不计其数。秦明看了大惊。打那匹马在瓦砾场上跑到城边,大叫开门时,只见门边吊桥高拽起了,都摆列着军士旌旗,檑木炮石。秦明勒着马,大叫:‘城上放下吊桥,度我入城。’城上早有人看见是秦明,便擂起鼓来,呐着喊。秦明叫道:‘我是秦总管,如何不放我入城?’只见慕容知府立在城上的女墙边,大喝道:‘反贼!你如何不知羞耻!昨夜引人马来打城了,把许多好百姓都杀了,又把许多房屋烧了,今日兀自又来赚哄城门。朝廷须不曾亏负了你,你这斯到如何行此不仁!已自差人奏闻朝廷去了,早晚拿住你时,把你这斯碎尸万段!’秦明大叫:‘公相差矣。秦明因折了人马,又被这斯门捉上山去,方才得脱,昨夜何曾来打城子?’知府喝道:‘我如何不认识你这斯的马匹、衣甲、军器、头盔?城上众人明明地看见你指挥红头子杀人放火,你如何赖得过!便做你输了被擒,如何五百人没有一个逃得回来报信?你如今指望赚开城门取老小,你的妻子今早已都杀了。你若不信,与你头看。军士把枪将秦明妻子首级挑起在枪上,教秦明看。秦明是个性急的人,看了浑家首级,气破胸脯,分说不得,只得叫苦屈。城上弩箭如雨点般射将下来,秦明 只得回避。看见遍野到处火焰兀自未灭。秦明走投无路时,又遇到了宋江等人。宋江在马上欠身道:‘总管何不回青州,独自一骑投何处去?’秦明见问,怒道:‘不知是那个天不盖,地不载,该剐的贼,装做我去打了城子,坏了百姓人家房屋,杀害良民,倒结果了我一家老小,闪的我如今有家难奔,有国难投,着我上天无路,入地无门!我若寻见那人时,直打碎这条狼牙棒便罢!’看到这里,不能不怀疑是作者糊涂了还是秦明本就是个愚夫:自己明明是被宋江等人捉上清风山的,而那慕容知府也说的明白,攻打城子、烧了百姓人家房屋、杀害良民的人正是穿着秦明的衣甲头盔,骑着秦明是马匹,使用秦明的兵器。而这些东西当时就都在清风山,除了清风山的人能够用这些东西外,谁还能冒充他秦明?而秦明却没有想到是清风山的人干的坏事?

    宋江承认是自己的主意,派人扮作秦明的模样杀人放火。当秦明知道真相后只是在心里寻思:“一则是上界星辰契合;二乃被他们软困,以礼待之;三则又怕斗他们不过,因此只得纳了这口气。”看到这里难免又要怀疑:这宋江给秦明的第一印象是什么?那宋江攻打朝廷州府能算“忠”吗?那宋江只是为了得到他秦明就毫无理由地指使人杀人放火,伤害无数百姓的性命他能算“义”吗?拒捕抗剿杀人放火打家劫舍也能叫做“忠义之士”?再者,宋江派人攻打城子,杀人放火直接导致秦明的家破妻亡,此等不忠不义又导致自己家破妻亡的人,秦明就会毫无怨言地弃国抛家去追随?只是为了去做一个无名草寇?然后在随宋江去向朝廷招安乞降?这无论如何也是说不通的。我很是怀疑霹雳火秦明为了报家仇国恨,会和宋江等人“直打碎这条狼牙棒便罢!”

    在水浒传的第五十六回,徐宁上山,第六十一回的卢俊义上山都是被赚上山的。水泊梁山需要谁,就设计赚谁上山。他们被赚上山之后彼此之间是否会互相信任?就没有担心有人是朝廷派的奸细?再说,这些人会不会下山归顺还是问题,徐宁是皇上身边的护卫,可谓已经是锦衣玉食了。被赚上粱山会甘心落草吗?最具有代表性的是卢俊义,卢俊义本属上流社会,名门望族家财万贯。而被梁山英雄还得家破人亡之后,卢俊义就毫无意见地归顺了?这是他太伟大了还是本身就是疯子?存天理灭人欲,这就是他们去追随的“忠义”?这就是宋江等人号召天下英雄的旗号?世界上的大多数人,首先关注的是自己与亲人、同乡、同胞的生存问题,一切不关心自己的生存条件质量的理论都带有几分云端空论。再者,中华民族自古薄弱的是宗教意识,深厚的是史官文化传统和宗族观念。我们靠着历史的审判——一种长久的家门荣辱来评判自己的作为:“上要对的起列祖列宗,下要问心无愧与儿孙”的宗族意识。徐宁、卢俊义等如何就肯背弃这些而心安气顺地跟宋江落草招安?

    作者描述的那些游离出士、农、工、商、匪的人是否会随宋江落草招安?社会依然如他们造反以前的样子,他们会齐心招安?他们难道就没有意识到奸臣未除,贪官未杀“只反贪官,不反朝廷的大义没有实现的情况下,招安只会自找灭亡吗?虽然,安是招了。可水浒传依然不失为享誉海内外的一部巨著。人无完人,金无足赤,梁山众英雄的齐心招安终成后世的疑问。

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