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有朋友介绍了一种读书方法：几本书同时读，对比不同的观点，比一条道走到黑视野开阔些。于是依法炮制一番：一会儿读弗朗西斯*培根的人生论，一会儿看西方哲学。头天看了培根的论复仇，论逆境，论掩饰，感觉这老爵爷还真有些真知灼见，心中暗自崇拜不已。可十几个小时之后，看西方哲学的故事，刚好看到介绍这厮生平的一段儿，没想到此人德行如此不堪：忘恩负义，恬不知耻，冠冕堂皇，奴颜婢膝，出卖自己恩师，受贿却闪烁其辞，更是“马屁派”的精英人物。他实实在在是个圣徒与小人的矛盾统一体。
这样就引起了我先前的一个观点的阐述：“文如其人”难能可贵，是非常稀罕的。多数情况下的做人与为文是难以统一的。不止中国，全世界搞文字游戏已至狡黠程度的家伙，都是嘴上说一套，背后做一套的。“文如其人”只能说明此人不善掩饰，率性而为，阅历浅薄，幼稚可笑。当然往高处说，那可是一种大境界，那就是一个作家的高贵品质：言行一致。做人与为文可是两码事，聪明的读者和观众，万不可将作家与明星们的作品与其本人联系一起！如此说来，你就明白钱先生怎么会狡猾地冒出那句名言来啦：爱吃鸡蛋，却不必去关心那下蛋的鸡。钱先生的私生活可绝对没有他老人家的围城魅力无穷啊！
呈现在我们面前的是无数活生生的例子：王朔木讷的模样，却一直用小流氓的口吻讲述小痞子的故事；金庸的谈吐实在不如他小说中的人物的伶牙俐齿厉害；何庆魁不苟言笑，憋出的小品段子每年都被赵本山演绎成经典；周星驰低调的为人，一上银幕就张狂到极点简直不胜枚举！当然娱记们更是深谙此道，大曝明星隐私使用的手法就是这巨大的反差。我们这些看客也见怪不怪了：是不是又在炒作啊？牛群真要把自己全部捐尽呀？人人都练就了一双充满怀疑的眼睛，却时不时自我欺骗一回，还是喜欢制造些“文如其人”之类的童话
由此继续往下推理：一个人的工作与生活问题不能一刀切，最好各归各。正如同一个人在工作上有大展手脚的自由，也应当拥有在隐私的范围内，对爱侣动手动脚的自由。我们不能无聊到总以窥探他人隐私为乐。一个人的生活问题不能抹杀其工作成绩，同样一个人显著的工作业绩也不足以为其生活作风的不堪遮羞挡丑
没有十全十美的人。对一个人全方位的综合考察无异于吹毛求疵，殊不可取。你即使脸蛋光洁润滑，也难保屁股上不长个痦子吧？
有朋友介绍了一种读书方法：几本书同时读，对比不同的观点，比一条道走到黑视野开阔些。于是依法炮制一番：一会儿读弗朗西斯*培根的人生论，一会儿看西方哲学。头天看了培根的论复仇，论逆境，论掩饰，感觉这老爵爷还真有些真知灼见，心中暗自崇拜不已。可十几个小时之后，看西方哲学的故事，刚好看到介绍这厮生平的一段儿，没想到此人德行如此不堪：忘恩负义，恬不知耻，冠冕堂皇，奴颜婢膝，出卖自己恩师，受贿却闪烁其辞，更是“马屁派”的精英人物。他实实在在是个圣徒与小人的矛盾统一体。
这样就引起了我先前的一个观点的阐述：“文如其人”难能可贵，是非常稀罕的。多数情况下的做人与为文是难以统一的。不止中国，全世界搞文字游戏已至狡黠程度的家伙，都是嘴上说一套，背后做一套的。“文如其人”只能说明此人不善掩饰，率性而为，阅历浅薄，幼稚可笑。当然往高处说，那可是一种大境界，那就是一个作家的高贵品质：言行一致。做人与为文可是两码事，聪明的读者和观众，万不可将作家与明星们的作品与其本人联系一起！如此说来，你就明白钱先生怎么会狡猾地冒出那句名言来啦：爱吃鸡蛋，却不必去关心那下蛋的鸡。钱先生的私生活可绝对没有他老人家的围城魅力无穷啊！
呈现在我们面前的是无数活生生的例子：王朔木讷的模样，却一直用小流氓的口吻讲述小痞子的故事；金庸的谈吐实在不如他小说中的人物的伶牙俐齿厉害；何庆魁不苟言笑，憋出的小品段子每年都被赵本山演绎成经典；周星驰低调的为人，一上银幕就张狂到极点简直不胜枚举！当然娱记们更是深谙此道，大曝明星隐私使用的手法就是这巨大的反差。我们这些看客也见怪不怪了：是不是又在炒作啊？牛群真要把自己全部捐尽呀？人人都练就了一双充满怀疑的眼睛，却时不时自我欺骗一回，还是喜欢制造些“文如其人”之类的童话
由此继续往下推理：一个人的工作与生活问题不能一刀切，最好各归各。正如同一个人在工作上有大展手脚的自由，也应当拥有在隐私的范围内，对爱侣动手动脚的自由。我们不能无聊到总以窥探他人隐私为乐。一个人的生活问题不能抹杀其工作成绩，同样一个人显著的工作业绩也不足以为其生活作风的不堪遮羞挡丑
没有十全十美的人。对一个人全方位的综合考察无异于吹毛求疵，殊不可取。你即使脸蛋光洁润滑，也难保屁股上不长个痦子吧？