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到北京旅游，一天傍晚，和朋友肩并肩走在回宾馆的路上，在内务部大街，我不由自主地抬起头来，拿目光在两侧民房房顶上扫射。朋友莫名其妙，我哑然失笑：职业病，职业病。我干了四年有线电视，安装与维修，惯下了溜屋檐查线路的毛病。
习惯成自然，职业养成病。赵本山说，脑袋大脖子粗，不是大款就是伙夫。大款和伙夫的大脑袋粗脖子成为身份的象征；以前听说过一个恐怖的笑话段子，说一个刀法精湛的外科大夫，晚上睡觉常常拿手指在老婆的肚皮上比划，敬业精神让人毛骨悚然；警察与罪犯的业务关系，让双方都具备了同等意义上的敏感和谨慎，这都是职业习惯在我们身上打下的深深烙印。行行出状元，行行都有自己的职业病，在潜移默化之间病入膏肓，成为生活方式和思想观念的一部分，乃至占据身体结构的显要位置。
职业病无疑是习惯的产物，甚至说其本身就是一种习惯。从积极意义上看，它还是一种熟练的技能或者良好的素质的体现。而更深重者，是“瘾”对“瘾君子”来说，自己为之神魂颠倒的习惯，恰恰是生命中最大的乐趣，烟瘾、酒瘾，甚至毒瘾、赌瘾，说到底也只是一种习惯，一种身体需要的迫切习惯。
习惯凝聚在一个人身上，是其性格，行为举止，生活方式，以及情感体验，思想观念；焊接到工作上，是业务能力，技术水平，行家一出手，就知有没有；熔铸到艺术上，是风格，套路，当然也是圈套，俗窠；渗透到国家、种族的范畴上，又成为民族风俗、风情。正如同讲排场、要面子是一种习惯，勤俭节约、忠厚传家也是一种习惯，积德行善是一种习惯，作奸犯科也是一种习惯，趾高气扬是一种习惯，韬光养晦也是一种习惯，一切约定俗成之事，都能通过习惯的“锁眼”去窥探。
我认为，找到一个能够涵盖万事万物的框框，就能形成自己的一套哲学。我突然发现，习惯就是一个巨大的框框，比如语言和文化的差异，也只是习惯的差异。用习惯去关照传统文化，我们就能理解定势思维在我们头脑中根深蒂固的缘故。中国传统文化中有过“罢黜百家，独尊儒术”的时期，中庸之道大行其是，源远流长，终于成为我们的思维方式，凡事遵循一个规矩，就是中正平和，四平八稳；我们喜欢墨守成规，于是缺乏想像力和创造性，于是懒于思考，创新太难。老一辈总是用自己习惯的传统眼光看待青年一代，一旦偏离自己的思想观念，就大肆鞭挞，代沟的形成，其实就是新旧习惯势力的对峙和碰撞。
习惯就像精神的原子，构造了人类的生活。我们什么都不做，也是在暗中维护一种生存习惯。刚开始的时候，也许仅仅是一种尝试和练习，以及感觉和体会，久而久之便凝固成了技能和观念。而感觉不到习惯的作用力，只是因为一切已经变得自自然然。
面对新生事物，接受能力首当其冲面临考验，其实正是习惯这个“老脑筋”突然遭遇挑战。有一天，爸突然对我说，他现在看街上的小青年染黄头发，也觉得好看了。我说，你终于习惯了。我不去染发，也只是习惯黑色，改个发型，费了老大劲儿，深切地体会到习惯对一个人的禁锢力量，留了二十多年的三七分头，剪成了毛刺，感觉精神多了，敢情这老土的发型，压抑了我二十多年
其实宿命离我们很远，如影随形的只有习惯。我们时时刻刻都笼罩在习惯的阴影或者光线之中，一抬脚，迈出的是习惯的步子，一张嘴，说出的是习惯的话语，一思考，不用上帝发笑，脑筋就已经转到了习惯的轨道上。感动于有人想换个活法，在我看来，那就是大彻大悟。抛弃一些陈旧的习惯，培养新鲜的，我认为也是一种觉醒。我不喜欢一成不变的生活，其实和浪漫无关，只是偶尔想和习惯较较劲儿。
到北京旅游，一天傍晚，和朋友肩并肩走在回宾馆的路上，在内务部大街，我不由自主地抬起头来，拿目光在两侧民房房顶上扫射。朋友莫名其妙，我哑然失笑：职业病，职业病。我干了四年有线电视，安装与维修，惯下了溜屋檐查线路的毛病。
习惯成自然，职业养成病。赵本山说，脑袋大脖子粗，不是大款就是伙夫。大款和伙夫的大脑袋粗脖子成为身份的象征；以前听说过一个恐怖的笑话段子，说一个刀法精湛的外科大夫，晚上睡觉常常拿手指在老婆的肚皮上比划，敬业精神让人毛骨悚然；警察与罪犯的业务关系，让双方都具备了同等意义上的敏感和谨慎，这都是职业习惯在我们身上打下的深深烙印。行行出状元，行行都有自己的职业病，在潜移默化之间病入膏肓，成为生活方式和思想观念的一部分，乃至占据身体结构的显要位置。
职业病无疑是习惯的产物，甚至说其本身就是一种习惯。从积极意义上看，它还是一种熟练的技能或者良好的素质的体现。而更深重者，是“瘾”对“瘾君子”来说，自己为之神魂颠倒的习惯，恰恰是生命中最大的乐趣，烟瘾、酒瘾，甚至毒瘾、赌瘾，说到底也只是一种习惯，一种身体需要的迫切习惯。
习惯凝聚在一个人身上，是其性格，行为举止，生活方式，以及情感体验，思想观念；焊接到工作上，是业务能力，技术水平，行家一出手，就知有没有；熔铸到艺术上，是风格，套路，当然也是圈套，俗窠；渗透到国家、种族的范畴上，又成为民族风俗、风情。正如同讲排场、要面子是一种习惯，勤俭节约、忠厚传家也是一种习惯，积德行善是一种习惯，作奸犯科也是一种习惯，趾高气扬是一种习惯，韬光养晦也是一种习惯，一切约定俗成之事，都能通过习惯的“锁眼”去窥探。
我认为，找到一个能够涵盖万事万物的框框，就能形成自己的一套哲学。我突然发现，习惯就是一个巨大的框框，比如语言和文化的差异，也只是习惯的差异。用习惯去关照传统文化，我们就能理解定势思维在我们头脑中根深蒂固的缘故。中国传统文化中有过“罢黜百家，独尊儒术”的时期，中庸之道大行其是，源远流长，终于成为我们的思维方式，凡事遵循一个规矩，就是中正平和，四平八稳；我们喜欢墨守成规，于是缺乏想像力和创造性，于是懒于思考，创新太难。老一辈总是用自己习惯的传统眼光看待青年一代，一旦偏离自己的思想观念，就大肆鞭挞，代沟的形成，其实就是新旧习惯势力的对峙和碰撞。
习惯就像精神的原子，构造了人类的生活。我们什么都不做，也是在暗中维护一种生存习惯。刚开始的时候，也许仅仅是一种尝试和练习，以及感觉和体会，久而久之便凝固成了技能和观念。而感觉不到习惯的作用力，只是因为一切已经变得自自然然。
面对新生事物，接受能力首当其冲面临考验，其实正是习惯这个“老脑筋”突然遭遇挑战。有一天，爸突然对我说，他现在看街上的小青年染黄头发，也觉得好看了。我说，你终于习惯了。我不去染发，也只是习惯黑色，改个发型，费了老大劲儿，深切地体会到习惯对一个人的禁锢力量，留了二十多年的三七分头，剪成了毛刺，感觉精神多了，敢情这老土的发型，压抑了我二十多年
其实宿命离我们很远，如影随形的只有习惯。我们时时刻刻都笼罩在习惯的阴影或者光线之中，一抬脚，迈出的是习惯的步子，一张嘴，说出的是习惯的话语，一思考，不用上帝发笑，脑筋就已经转到了习惯的轨道上。感动于有人想换个活法，在我看来，那就是大彻大悟。抛弃一些陈旧的习惯，培养新鲜的，我认为也是一种觉醒。我不喜欢一成不变的生活，其实和浪漫无关，只是偶尔想和习惯较较劲儿。