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蒙自之东，延峰百里，横亘南北，郁郁葱葱。朝有木兰之芬芳，夕有彩霞之雍容，小黄鹂隐在碧野，大狡兔沐染微风，是传言也，余未敢深信，乃趋于至理，或奔走于劳苦，访一时之名胜，奏凯旋于浮苏。
闭懒晨起，呼朋引伴，得三四人跃跃欲从，东山足迹，来者日疏，茂林荆棘，望之犹然生畏。肉食者便便大腹，道浅河若深渊，履平地如薄冰，更无意跩足于此。余乃慷慨之人，放荡不羁，打铁寨有行人漫步，四水村无费水充饥。循山直上，风烟泼散，高谈快论，引颈追攀。大岳茫茫，弥断青山之险；空林即寂，止留鸟雀之欢。放形骸于耳目，谈时过而境迁。
自山麓至山顶，曲径通幽；向西隅而东来，道阻且长。灌木杂丛，勾心斗角，枝枝掩映，叶叶交通。石榴花馥郁三山外，白头燕躺在五云中，田方矫健，壮士当雄；苒修无耐，绪舞苍穹。团百花而讽喻，洞万籁之生机，借仙人之肠态，著怪诞之手笔；唯卡汀与建宏，言辞激励，俯仰人生，九流三教，莫落一成。轮回有前世之责，涅槃无应运之根，假牡草与虎兔，缺同较之芳魂，盖生而另类，物起超拔，来生不见，此世当歌。
众笑之间，回音缭绕山际，徐行数里，有铁轨，多隧道，一往无前，穿行之，百米外，泉水叮咚，遗响不忒。手捧而饮之，清冽远胜村溪之美，取杯而酌之，杳渺不及晚云之辉。痛行将而就木，翘举翼而纷飞，心清意朗，暗结东方之朔，云淡天高，处梦宇宙之维。廿五里路，汗流浃背，六时之程，尽累而归。或问游嘻之所，舍泉山而焉谁。蚤看莽莽苍苍一林岳，殆车之烦，行未亏。
文中出现的人名及称呼：
田方：牛田方。苒修：陈冬标，即本文作者。
卡汀：资生权。建宏：杨建宏。
基本释义：
延峰：峰峦绵延。浮苏：春风是万物苏醒，恢复生机。
闭懒：舍弃懒惰。日疏：日渐减少。
跩足：胖人驻足，文中指肉食者去到那里。
慷慨：原意大方，文意是不拘形式。
放荡：放纵。费水：需要花钱购买的水。
泼散：向被泼出去的样子。馥郁：香气逼人的样子。
肠态：感官，对世事的体悟。轮回、涅槃：佛家语，人死后可以获得再生。
东方之朔：即东方朔。宇宙之维：宇宙的尺度。
蒙自之东，延峰百里，横亘南北，郁郁葱葱。朝有木兰之芬芳，夕有彩霞之雍容，小黄鹂隐在碧野，大狡兔沐染微风，是传言也，余未敢深信，乃趋于至理，或奔走于劳苦，访一时之名胜，奏凯旋于浮苏。
闭懒晨起，呼朋引伴，得三四人跃跃欲从，东山足迹，来者日疏，茂林荆棘，望之犹然生畏。肉食者便便大腹，道浅河若深渊，履平地如薄冰，更无意跩足于此。余乃慷慨之人，放荡不羁，打铁寨有行人漫步，四水村无费水充饥。循山直上，风烟泼散，高谈快论，引颈追攀。大岳茫茫，弥断青山之险；空林即寂，止留鸟雀之欢。放形骸于耳目，谈时过而境迁。
自山麓至山顶，曲径通幽；向西隅而东来，道阻且长。灌木杂丛，勾心斗角，枝枝掩映，叶叶交通。石榴花馥郁三山外，白头燕躺在五云中，田方矫健，壮士当雄；苒修无耐，绪舞苍穹。团百花而讽喻，洞万籁之生机，借仙人之肠态，著怪诞之手笔；唯卡汀与建宏，言辞激励，俯仰人生，九流三教，莫落一成。轮回有前世之责，涅槃无应运之根，假牡草与虎兔，缺同较之芳魂，盖生而另类，物起超拔，来生不见，此世当歌。
众笑之间，回音缭绕山际，徐行数里，有铁轨，多隧道，一往无前，穿行之，百米外，泉水叮咚，遗响不忒。手捧而饮之，清冽远胜村溪之美，取杯而酌之，杳渺不及晚云之辉。痛行将而就木，翘举翼而纷飞，心清意朗，暗结东方之朔，云淡天高，处梦宇宙之维。廿五里路，汗流浃背，六时之程，尽累而归。或问游嘻之所，舍泉山而焉谁。蚤看莽莽苍苍一林岳，殆车之烦，行未亏。
文中出现的人名及称呼：
田方：牛田方。苒修：陈冬标，即本文作者。
卡汀：资生权。建宏：杨建宏。
基本释义：
延峰：峰峦绵延。浮苏：春风是万物苏醒，恢复生机。
闭懒：舍弃懒惰。日疏：日渐减少。
跩足：胖人驻足，文中指肉食者去到那里。
慷慨：原意大方，文意是不拘形式。
放荡：放纵。费水：需要花钱购买的水。
泼散：向被泼出去的样子。馥郁：香气逼人的样子。
肠态：感官，对世事的体悟。轮回、涅槃：佛家语，人死后可以获得再生。
东方之朔：即东方朔。宇宙之维：宇宙的尺度。