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“人之初，性本善。”这是人类最原始也是最美好的情感。那呱呱坠地的新生儿亮着一双无邪的眼睛，对世界充满好奇，那么柔弱的一个小生命，有的只是对世界爱的渴望。他因为冷所以哭，渴望我们温暖的拥抱；他因为饿所以哭，渴望我们甜蜜的乳汁；他因为吓所以哭，渴望我们温柔的目光我们用最柔性的爱填补他爱的需要，故他的世界里充盈着爱的甜蜜。他在爱中成长，爱使他变得善良，这也是我们做父母所希望看到的结果。
善良的孩子对世上万物也施与了善良的汁水。他们可以对初升的朝阳说早上好，对花草树木说明天见，对小动物说你好，对受伤的小鸟怜爱有加，那是“性本善”的最好诠释吧？！
常常看到孩子们一脸真诚地饲养小动物，尽管有的孩子连自己的生活也难于自理，却对小动物的照顾胜似妈妈。那么善良的孩子，与动物成了最和谐的朋友。
曾发生在教室里的一桩事情至今还留在记忆深处。那日，我正在上课，一只小鸟飞进了教室。因为教室在三楼最东面，与院子里的大树一样高，树枝延伸到走廊，小鸟们就成了我们教室里的常客。小鸟的悠闲飞翔，吸引了孩子们的眼睛。我怕影响孩子们听课，努力驱赶小鸟回巢。当把小鸟赶走的时候，孩子们纷纷议论：“小鸟难得来做客，老师真无情。”天哪，我成了众人指责的对象。小鸟在孩子们心里是贵客，试想：把鸟当成贵客的孩子们怎么可能去伤害小鸟呢？能把小鸟当成贵客的孩子们又怎么能够把人的生命看轻呢？他们的意识里懂得帮助弱小，鼓励有困难的人，而且常常会毫不犹豫地付诸行动，如扶盲人过马路、为老人让座、给迷路者引路、送零花钱给乞丐等，人类最美好的情感在这里延伸
这样的一批孩子长大后究竟去了哪里？或者有谁把他们改造了？变得陌生而世俗，冷漠而机械
曾经那份与动物相儒以沫的情感变得陌生，大量捕杀和吃食各种动物的勾当持续演绎着，伤害了那么多动物的情感，可是它们能有什么反抗？不断地引退是它们最好的逃避。面对越来越少的动物，人类开始反省了。当然，能反省就永远不会太迟，动物有着博大的情怀。
大自然里山清水秀的地方现在已成了人类向往并驱之的宝地。之前，人类怎么就不能低下头看看脚下的那方土地？曾经也有清澈的湖泊，绿得发亮的植物，也曾鸟语花香，也曾人间天堂。可如今在创造物质财富的同时，怎么就忽略了精神文明的建设呢？是否因为某种心理的作祟或者你我的不小心而遗弃了这样的美好呢？
人类那惺惺相惜的爱心也在这样的不小心里遭受了前所未有的打击。在当今经济快速发展的今天，这份爱心的延续经受了严峻的考验。曾听说这样的一件事：一个年轻的哥看到路上发生了一起车祸，肇事者已经逃逸。人性中的最高贵情感迫使他毫不犹豫地将伤者送往医院，并根据伤者身上的某些线索找到了其家属。可正因这样的一次救助，把他拖进了一场无名的官司中。伤者家属咬定是他所为，他不得不走上法庭，耗尽财力人力，总算还了个清白。那种因为济难救危而被诬涉讼的令人心寒的事情屡见报端，造成了“不敢就人”的现状，悲哉！由此，新生事物应运而出，110、120成了集中救助的中心，庞大的人群成了袖手旁观者，把曾经的善良或者本有的善良深深收藏。
多么怀念纯粹的孩童天性，把善良化为行动，本能地向世界宣告什么该做，什么不该做。每每看到善良的行为在眼前展现，我就感动得不知所措。天知道，随着年龄的长大，那份天性由着环境，由着世俗等内外因素而改变着，这是谁都不愿意看到的。其实，人类也在不断努力修正着自己，呼唤着人性中的善良举动从未停止过，只是改变和修正的速度还有点距离。但如果人人震撼于善良的失落，真心想超速修正的话，一种很直接的办法可以解决——移植，把人类美好的情感移植到需要的人身上，因为只要我们愿意，人人都可以成为自己的医生，完成一个又一个漂亮的移植手术。
“人之初，性本善。”这是人类最原始也是最美好的情感。那呱呱坠地的新生儿亮着一双无邪的眼睛，对世界充满好奇，那么柔弱的一个小生命，有的只是对世界爱的渴望。他因为冷所以哭，渴望我们温暖的拥抱；他因为饿所以哭，渴望我们甜蜜的乳汁；他因为吓所以哭，渴望我们温柔的目光我们用最柔性的爱填补他爱的需要，故他的世界里充盈着爱的甜蜜。他在爱中成长，爱使他变得善良，这也是我们做父母所希望看到的结果。
善良的孩子对世上万物也施与了善良的汁水。他们可以对初升的朝阳说早上好，对花草树木说明天见，对小动物说你好，对受伤的小鸟怜爱有加，那是“性本善”的最好诠释吧？！
常常看到孩子们一脸真诚地饲养小动物，尽管有的孩子连自己的生活也难于自理，却对小动物的照顾胜似妈妈。那么善良的孩子，与动物成了最和谐的朋友。
曾发生在教室里的一桩事情至今还留在记忆深处。那日，我正在上课，一只小鸟飞进了教室。因为教室在三楼最东面，与院子里的大树一样高，树枝延伸到走廊，小鸟们就成了我们教室里的常客。小鸟的悠闲飞翔，吸引了孩子们的眼睛。我怕影响孩子们听课，努力驱赶小鸟回巢。当把小鸟赶走的时候，孩子们纷纷议论：“小鸟难得来做客，老师真无情。”天哪，我成了众人指责的对象。小鸟在孩子们心里是贵客，试想：把鸟当成贵客的孩子们怎么可能去伤害小鸟呢？能把小鸟当成贵客的孩子们又怎么能够把人的生命看轻呢？他们的意识里懂得帮助弱小，鼓励有困难的人，而且常常会毫不犹豫地付诸行动，如扶盲人过马路、为老人让座、给迷路者引路、送零花钱给乞丐等，人类最美好的情感在这里延伸
这样的一批孩子长大后究竟去了哪里？或者有谁把他们改造了？变得陌生而世俗，冷漠而机械
曾经那份与动物相儒以沫的情感变得陌生，大量捕杀和吃食各种动物的勾当持续演绎着，伤害了那么多动物的情感，可是它们能有什么反抗？不断地引退是它们最好的逃避。面对越来越少的动物，人类开始反省了。当然，能反省就永远不会太迟，动物有着博大的情怀。
大自然里山清水秀的地方现在已成了人类向往并驱之的宝地。之前，人类怎么就不能低下头看看脚下的那方土地？曾经也有清澈的湖泊，绿得发亮的植物，也曾鸟语花香，也曾人间天堂。可如今在创造物质财富的同时，怎么就忽略了精神文明的建设呢？是否因为某种心理的作祟或者你我的不小心而遗弃了这样的美好呢？
人类那惺惺相惜的爱心也在这样的不小心里遭受了前所未有的打击。在当今经济快速发展的今天，这份爱心的延续经受了严峻的考验。曾听说这样的一件事：一个年轻的哥看到路上发生了一起车祸，肇事者已经逃逸。人性中的最高贵情感迫使他毫不犹豫地将伤者送往医院，并根据伤者身上的某些线索找到了其家属。可正因这样的一次救助，把他拖进了一场无名的官司中。伤者家属咬定是他所为，他不得不走上法庭，耗尽财力人力，总算还了个清白。那种因为济难救危而被诬涉讼的令人心寒的事情屡见报端，造成了“不敢就人”的现状，悲哉！由此，新生事物应运而出，110、120成了集中救助的中心，庞大的人群成了袖手旁观者，把曾经的善良或者本有的善良深深收藏。
多么怀念纯粹的孩童天性，把善良化为行动，本能地向世界宣告什么该做，什么不该做。每每看到善良的行为在眼前展现，我就感动得不知所措。天知道，随着年龄的长大，那份天性由着环境，由着世俗等内外因素而改变着，这是谁都不愿意看到的。其实，人类也在不断努力修正着自己，呼唤着人性中的善良举动从未停止过，只是改变和修正的速度还有点距离。但如果人人震撼于善良的失落，真心想超速修正的话，一种很直接的办法可以解决——移植，把人类美好的情感移植到需要的人身上，因为只要我们愿意，人人都可以成为自己的医生，完成一个又一个漂亮的移植手术。