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      一、

    哲学是什么东西?哲学就是哲学吧。写下这句话,我就再没什么语言可以榨出来了。“哲学是什么”这恐怕就是一个深奥的哲学命题。人说哲学就是智慧的学问,既然这样,作为一个人,一个想拥有智慧的人,就无法按捺住自己那一丝冲动。“学哲学吧”我告诉自己,因为人说她会让你变得聪明。

    这就是我,一个不太明白哲学究竟何谓,只知人云亦云的傻小子的想法。

    看来我还真得多学学哲学了,因为她会使我变得聪明。这句话听来似乎是我自己的见解,这可不是别人说的。

    哎,我越想越糊涂,越糊涂越自相矛盾,或许这也是一种哲学吧,一种互相矛盾的哲学,由此得出的也就是一门不懂装懂的哲学。

    写下这段文字,我忽然又知道我又犯了一个严重的错误,我将所有褒的或贬的词语后面冠之于“哲学”二字,就形成了又一门哲学了。

    这就是我的理解哲学,瞧,又来了不是。

    总之一句话,我想学哲学。不知哲学是什么东东,却似乎又知道一点点。

    二、

    今读有关于佛教的知识,收获不多,那些思想和我以前的所想不一致,我不会轻易放弃自己的坚持。

    整个世界是一个矛盾体,作为思想,各派之间不同之处是必然存在的,如果听到了一种新思想、新学说,就把原来所学抛弃,那岂不是稻草一棵,随风而摆?说没收获但也有收获,说没收获是没有接受那种思想,说有收获那是明白了一个道理:跟自己见解相反的甚至格格不入的见解也要去了解。因为他们是一对矛盾的两个对立面,失去一方,另一方也就荡然无存。就像对与错,如果没对,也就无错之说,作为一门思想、一种见解,没有错误,也就无所谓正确。

    我还要说,对相反观念的了解,不仅不得少于对自己的信仰的了解,甚至还要多于对自己追求的了解。这并不是无用之说。当你看到了你不赞成的观点,你不仅不会被其所惑,甚至更加坚信自己的信仰,但这有一个前提:那就是要始终保持清醒的头脑,以批判的方式接受。

    当然,我们也不能倾向于另一个极端,那说是固执己见。有人说:“就像你所说的保持清醒的头脑,凡是后面读的和前面已知的观念不一致,我始终相信前面的。”那就大错而特错了。如果这样,我们就没必要活到老学到老,穷毕生精力接收那些新观念了,当然这样做的后果也就是永远不可能进步。

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