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走遍了祖国的山山水水，看遍了神州的旅游胜地，无不为各处的自然景观所震撼。各有特色，各具千秋，茶山也不例外。这次到了茶山，最让我折服的不是茶山的建筑风格，也不是茶山的喷泉飞瀑，而是茶山与生俱来的自然景观。他们是茶山之魂，茶山之韵，茶山之根，茶山之本。
一、滴水观音
进入茶山驻足东望，首先进入眼帘的是滴水观音。此观音与别的地方不同的是，她与山结为一体。诺大的一面山体，上下足有一百一十八米，一个栩栩如生的观音像镶嵌其中。观音由线条构成，线条是矮化的黄杨树，线条粗细均匀，结构安排合理，布局形象逼真。环绕观音头顶的火焰大小适中，焰尖直入山顶；观音怀中的瓷瓶洁白如雪，在绿树映衬下格外醒目。此像选择的位置恰到好处，南面是绿树掩映下的山沟，北面是微微凸起的山坡，中间的山体较为平整，像体下面是郁郁葱葱的树木，恰似观音菩萨坐在祥云之上。假如说此观音像是茶山旅游区的匠心独运，那么北面的卧佛山确实是大自然的神来之笔。
二、卧佛山
沿茶山广场往北，不多远就是卧佛山了。之所以叫他卧佛山，是因为诺大的一个山体远远望去太像一个弥勒佛仰卧在山顶之上了。请看右面是弥勒佛的光头，光秃秃的头下是巍峨的大山，头上的眼睫毛清晰可见，尤其是佛像的鼻子和嘴巴更是惟妙惟肖、形象逼真。下巴左右是凹下的沟，特像人体肩膀上面的部分；而后就是卧佛的胸膛和肚脐，茂密的树林把卧佛装扮的碧绿一片。俗话说“山不在高，有仙则灵。”也许茶山正是有卧佛的存在，才显得灵气十足，韵味十足。而北面山上的蟾蜍朝圣，更为茶山增加了十二分的灵秀。
三、蟾蜍朝圣
沿着悬浮仿古木道再往北走，就是著名的蟾蜍朝圣。所谓的蟾蜍，就是三块酷似蛤蟆的大石头，他们距离适中，大小相同，方向一致，以四十度的倾斜度朝天鸣叫。这三块大石头恰似天外来石，一个个孤石突起，一个个昂首挺胸，远远望去真被他的独领风骚所震撼。这不是人为的建造，更不是蓄意的模仿。石头是天然的，至于为何只有三块石头，并且三块石头都朝着一个方向就不得而知了。茶山旅游公司的导游小姐把他叫着“蟾蜍朝圣”是有一定道理的，首先，三块石头像三个大蛤蟆，这是毋庸置疑的，其次，三块石头都朝着天空，预示着他们听从玉皇大帝的指挥，对天兵天将的调遣毕恭毕敬，暗示着这是圣地，这是福地，这是一方净土。这也就为茶山多少增添了神秘的色彩。说到神秘，般若寺对面的神秘头像更让人叹为观止。
四、将士头像
路过山顶飞瀑，跨入般若寺大门，登上天王殿，举目东望，隐隐约约可以看到一个酷似外国将士的头像。茂密的发须，笔挺的鼻梁，怒视的眼睛，形象的八字胡，一切都是那么的逼真，就连两边的胳膊也给人留下了丰富的想象空间，是昼夜执勤，保卫茶山大院，还是八国联军留下的将士为其赎罪，是上帝派来的山神，还是玉皇大帝派来的神兵天将。种种猜测，种种疑问，为茶山风景旅游区带来了丰富的旅游资源，人们竞相观看，奔走相告，都为这大自然的刀劈斧凿而惊叹，都为这大自然的和谐统一而欢呼。走遍了祖国的山山水水，没见过像茶山这样多的自然景观，没见过像茶山这么多的天然景物。观音像大气，卧佛山庄严，蟾蜍朝圣神秘，将士头像逼真，这一切都为茶山营造了神秘的色彩，这是茶山之美，这是茶山之韵，茶山之根，茶山之本。
走遍了祖国的山山水水，看遍了神州的旅游胜地，无不为各处的自然景观所震撼。各有特色，各具千秋，茶山也不例外。这次到了茶山，最让我折服的不是茶山的建筑风格，也不是茶山的喷泉飞瀑，而是茶山与生俱来的自然景观。他们是茶山之魂，茶山之韵，茶山之根，茶山之本。
一、滴水观音
进入茶山驻足东望，首先进入眼帘的是滴水观音。此观音与别的地方不同的是，她与山结为一体。诺大的一面山体，上下足有一百一十八米，一个栩栩如生的观音像镶嵌其中。观音由线条构成，线条是矮化的黄杨树，线条粗细均匀，结构安排合理，布局形象逼真。环绕观音头顶的火焰大小适中，焰尖直入山顶；观音怀中的瓷瓶洁白如雪，在绿树映衬下格外醒目。此像选择的位置恰到好处，南面是绿树掩映下的山沟，北面是微微凸起的山坡，中间的山体较为平整，像体下面是郁郁葱葱的树木，恰似观音菩萨坐在祥云之上。假如说此观音像是茶山旅游区的匠心独运，那么北面的卧佛山确实是大自然的神来之笔。
二、卧佛山
沿茶山广场往北，不多远就是卧佛山了。之所以叫他卧佛山，是因为诺大的一个山体远远望去太像一个弥勒佛仰卧在山顶之上了。请看右面是弥勒佛的光头，光秃秃的头下是巍峨的大山，头上的眼睫毛清晰可见，尤其是佛像的鼻子和嘴巴更是惟妙惟肖、形象逼真。下巴左右是凹下的沟，特像人体肩膀上面的部分；而后就是卧佛的胸膛和肚脐，茂密的树林把卧佛装扮的碧绿一片。俗话说“山不在高，有仙则灵。”也许茶山正是有卧佛的存在，才显得灵气十足，韵味十足。而北面山上的蟾蜍朝圣，更为茶山增加了十二分的灵秀。
三、蟾蜍朝圣
沿着悬浮仿古木道再往北走，就是著名的蟾蜍朝圣。所谓的蟾蜍，就是三块酷似蛤蟆的大石头，他们距离适中，大小相同，方向一致，以四十度的倾斜度朝天鸣叫。这三块大石头恰似天外来石，一个个孤石突起，一个个昂首挺胸，远远望去真被他的独领风骚所震撼。这不是人为的建造，更不是蓄意的模仿。石头是天然的，至于为何只有三块石头，并且三块石头都朝着一个方向就不得而知了。茶山旅游公司的导游小姐把他叫着“蟾蜍朝圣”是有一定道理的，首先，三块石头像三个大蛤蟆，这是毋庸置疑的，其次，三块石头都朝着天空，预示着他们听从玉皇大帝的指挥，对天兵天将的调遣毕恭毕敬，暗示着这是圣地，这是福地，这是一方净土。这也就为茶山多少增添了神秘的色彩。说到神秘，般若寺对面的神秘头像更让人叹为观止。
四、将士头像
路过山顶飞瀑，跨入般若寺大门，登上天王殿，举目东望，隐隐约约可以看到一个酷似外国将士的头像。茂密的发须，笔挺的鼻梁，怒视的眼睛，形象的八字胡，一切都是那么的逼真，就连两边的胳膊也给人留下了丰富的想象空间，是昼夜执勤，保卫茶山大院，还是八国联军留下的将士为其赎罪，是上帝派来的山神，还是玉皇大帝派来的神兵天将。种种猜测，种种疑问，为茶山风景旅游区带来了丰富的旅游资源，人们竞相观看，奔走相告，都为这大自然的刀劈斧凿而惊叹，都为这大自然的和谐统一而欢呼。走遍了祖国的山山水水，没见过像茶山这样多的自然景观，没见过像茶山这么多的天然景物。观音像大气，卧佛山庄严，蟾蜍朝圣神秘，将士头像逼真，这一切都为茶山营造了神秘的色彩，这是茶山之美，这是茶山之韵，茶山之根，茶山之本。