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文者文字，一切用文字记录下来的优秀的文明成果皆谓之文；化者传承教化是也，把人类优秀的智慧文明大而化之，积极传承下来，启迪智慧，净化心灵，不致于湮没遗失，谓之化。它既有有形的物质层面的东西，如文学、书法、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈等实实在在看得见、摸得着的知识结晶，也有为人处事、待人接物、修身养性、持家报国等无形的精神层面的东西。
过去的文化教育部门没有今天这么全（一个礼部、翰林院、国子监可能就肩负了所有的职责），分类也没有今天这么细，范围更没有今天这么广，什么文化部、教育部、科技部、广电总局、文明委（实际上好多方面是难以具体界定的）等，还有作协、书协、美协、记协、剧协等等，凡所应有，无所不有。至于文化的传承，君主训导臣子，臣子教化万民，父母教育儿女，师傅教授徒弟，仅此而已。但就是在那样相对闭塞的环境下，相对单一的传播中，我们的读书人（或曰文化人）还是自觉不自觉地担负起了传承文明的责任，为文明古国、礼仪之邦的形成做出了应有的贡献，我们在今天分享文明成果时，不只是啧啧称叹，更多的是敬仰和感佩！
历史的潮流滚滚向前，不可阻挡。当今时代，知识更加丰富，文化更加多样，古今衔接，东西融汇，在这众多幌子遮掩下，也是泥沙混杂，鱼目混珠，既有真正有价值的东西，也不乏裹着华装丽服跳舞的苍蝇，戴着博士伦宣教的假道学者。苍蝇舞的再好，目的只有一个，为腥臊腐臭而舞，为传播细菌而蹈；假道学者说的再好，终究离不开男盗女娼，虚假龌龊。真正的文化人不能囿于读书人的狭窄范畴，不能开口子曰，闭口诗云，宣讲一些大而空的东西，应该要积极地引领社会的发展，做与时俱进的先锋；真正的读书人亦不要自封于文化人的圈外，腹有诗书气自华，要开拓创新，激浊扬清，主动自觉地担负起文化人的责任，铁肩担道义，妙手著文章，同时加强全方位的学习提高，力求精益求精，尽善尽美。努力做到：
学习力求精进，语不惊人死不休；
知识力求广博，发愤读遍世间书；
思想力求深远，欲上青天揽明月；
道德力求高尚，富贵于我如浮云；
工作力求务实，天茫茫奋斗无偿；
生活力求简朴，成有节俭败有奢；
为人力求宽容，心底无私天地宽；
处事力求练达，人情练达即文章；
爱民力求赤诚，俯首甘为孺子牛；
报国力求忠心，我以我血荐轩辕。
明白了自己的责任，牢记自己的使命，时时处处彰显文化人的涵养和素质，仰不愧与天，俯不祚于地，则与生何憾？
文者文字，一切用文字记录下来的优秀的文明成果皆谓之文；化者传承教化是也，把人类优秀的智慧文明大而化之，积极传承下来，启迪智慧，净化心灵，不致于湮没遗失，谓之化。它既有有形的物质层面的东西，如文学、书法、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈等实实在在看得见、摸得着的知识结晶，也有为人处事、待人接物、修身养性、持家报国等无形的精神层面的东西。
过去的文化教育部门没有今天这么全（一个礼部、翰林院、国子监可能就肩负了所有的职责），分类也没有今天这么细，范围更没有今天这么广，什么文化部、教育部、科技部、广电总局、文明委（实际上好多方面是难以具体界定的）等，还有作协、书协、美协、记协、剧协等等，凡所应有，无所不有。至于文化的传承，君主训导臣子，臣子教化万民，父母教育儿女，师傅教授徒弟，仅此而已。但就是在那样相对闭塞的环境下，相对单一的传播中，我们的读书人（或曰文化人）还是自觉不自觉地担负起了传承文明的责任，为文明古国、礼仪之邦的形成做出了应有的贡献，我们在今天分享文明成果时，不只是啧啧称叹，更多的是敬仰和感佩！
历史的潮流滚滚向前，不可阻挡。当今时代，知识更加丰富，文化更加多样，古今衔接，东西融汇，在这众多幌子遮掩下，也是泥沙混杂，鱼目混珠，既有真正有价值的东西，也不乏裹着华装丽服跳舞的苍蝇，戴着博士伦宣教的假道学者。苍蝇舞的再好，目的只有一个，为腥臊腐臭而舞，为传播细菌而蹈；假道学者说的再好，终究离不开男盗女娼，虚假龌龊。真正的文化人不能囿于读书人的狭窄范畴，不能开口子曰，闭口诗云，宣讲一些大而空的东西，应该要积极地引领社会的发展，做与时俱进的先锋；真正的读书人亦不要自封于文化人的圈外，腹有诗书气自华，要开拓创新，激浊扬清，主动自觉地担负起文化人的责任，铁肩担道义，妙手著文章，同时加强全方位的学习提高，力求精益求精，尽善尽美。努力做到：
学习力求精进，语不惊人死不休；
知识力求广博，发愤读遍世间书；
思想力求深远，欲上青天揽明月；
道德力求高尚，富贵于我如浮云；
工作力求务实，天茫茫奋斗无偿；
生活力求简朴，成有节俭败有奢；
为人力求宽容，心底无私天地宽；
处事力求练达，人情练达即文章；
爱民力求赤诚，俯首甘为孺子牛；
报国力求忠心，我以我血荐轩辕。
明白了自己的责任，牢记自己的使命，时时处处彰显文化人的涵养和素质，仰不愧与天，俯不祚于地，则与生何憾？