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挣脱心中的枷锁
人人都想追求幸福，拒绝痛苦，但许多人觉得痛苦的时候多，幸福的时候少。这是为什么呢？是因为色彩斑斓的诱惑、无限膨胀的欲望、过多的攀比、狭隘的嫉妒心理等因素在作崇，它使我们在自觉或不自觉中给自己套上了一个个枷锁。这些因素不断催化着人们向一个个迷惘不可知的目标奔行，这也让很多人忘却了许多该享受的快乐与幸福。
幸福其实是一种心态，只要我们能保持一种淡泊的心态，就能在想吃的时候吃得痛快，想玩得时候玩得开心，想睡的时候睡得踏实。这个标准看似很低，但试问天下有几人能达此境界？
每逢喜庆日，亲朋间祝福最多的是要“快乐与开心”说明“开心与快乐”是人们共同的愿望。“知足常乐”的古语道尽了“知足”是“乐“的前提和基础，但芸芸众生为何苦海难渡呢？是因为众生知理而难以践行。
有一个大老板，一次到工地察看工程时，一个小工对他说：“你不用出苦力又不愁钱花，而我们一天累得躺下去就能睡着。”老板说：“我整夜失眠，真想像你们一样一觉睡到大天亮，却没有这个福气。”
听了这个小故事你有何启发？我们是不是该放一放那些让我们筋疲力尽的追求，缓一缓劲，想一想我们斤斤计较的东西是不是真的那么重要？我相信很多人都有这样的感受：当你想得到某样东西时，总是那样魂牵梦萦，而一旦拥有，又觉得它原来并不那么重要。
人生有如白驹过隙，如何善待自己的生命，提高生命的质量？这需要我们有一种旷达的心态，心态决定人的状态。庄子说：“达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。”意思是说，通达生命真相的人，不去追求生命中不必要的东西；通达命运真相的人，不去追求命运中无可奈何的东西。
我们要能放下太多的、不必要的牵挂，以达观的心态挣脱心中的枷锁，培养一个悠闲的心态，多一些从容，少一些凄惶；多一些安详，少一些喧嚣；多一些沉思，少一些浮躁，以真诚和宽容善待他人和自己。
挣脱心中的枷锁
人人都想追求幸福，拒绝痛苦，但许多人觉得痛苦的时候多，幸福的时候少。这是为什么呢？是因为色彩斑斓的诱惑、无限膨胀的欲望、过多的攀比、狭隘的嫉妒心理等因素在作崇，它使我们在自觉或不自觉中给自己套上了一个个枷锁。这些因素不断催化着人们向一个个迷惘不可知的目标奔行，这也让很多人忘却了许多该享受的快乐与幸福。
幸福其实是一种心态，只要我们能保持一种淡泊的心态，就能在想吃的时候吃得痛快，想玩得时候玩得开心，想睡的时候睡得踏实。这个标准看似很低，但试问天下有几人能达此境界？
每逢喜庆日，亲朋间祝福最多的是要“快乐与开心”说明“开心与快乐”是人们共同的愿望。“知足常乐”的古语道尽了“知足”是“乐“的前提和基础，但芸芸众生为何苦海难渡呢？是因为众生知理而难以践行。
有一个大老板，一次到工地察看工程时，一个小工对他说：“你不用出苦力又不愁钱花，而我们一天累得躺下去就能睡着。”老板说：“我整夜失眠，真想像你们一样一觉睡到大天亮，却没有这个福气。”
听了这个小故事你有何启发？我们是不是该放一放那些让我们筋疲力尽的追求，缓一缓劲，想一想我们斤斤计较的东西是不是真的那么重要？我相信很多人都有这样的感受：当你想得到某样东西时，总是那样魂牵梦萦，而一旦拥有，又觉得它原来并不那么重要。
人生有如白驹过隙，如何善待自己的生命，提高生命的质量？这需要我们有一种旷达的心态，心态决定人的状态。庄子说：“达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。”意思是说，通达生命真相的人，不去追求生命中不必要的东西；通达命运真相的人，不去追求命运中无可奈何的东西。
我们要能放下太多的、不必要的牵挂，以达观的心态挣脱心中的枷锁，培养一个悠闲的心态，多一些从容，少一些凄惶；多一些安详，少一些喧嚣；多一些沉思，少一些浮躁，以真诚和宽容善待他人和自己。