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日子会逐渐老去，像红颜一样不再让人赏心悦目。当我们内心开始无休止的疲倦，又有多少回忆，可以激醒内心沉睡的情愫，让我们再次反复，涌现莫名的的惆怅？又有多少安详的日子，让我们，可以不分昼夜的微笑安眠？
在所有的记忆里，许多事情都是真真假假的闪现，许多人匆匆走了许多人匆匆回来，想从众多的碎片中找出什么人生哲理，纯属徒劳。
转眼这个喧嚣的社会，一切所谓的崇尚美好都显得那么讽刺。
人们大都变得，不再单纯天真的相信奇迹。当真正踏入社会的第一天起，每个人就开始随时准备着，迅速的变的世俗。
对待这世俗的社会，我们也只好还以世俗的目光。
假如我们真的能够从容不迫的，从各自命定的监牢中成功逃脱，再次面对相同的道路与痛苦，那么这个世界便会在短短的一瞬间获得不朽的永恒，当所有的梦想都平息了烦躁，积累到濒临爆炸的边缘，人们还能不能够一遍又一遍地，温习着生活极度奇缺的阴谋与爱情？
为使这一生的辛苦奔忙有所价值，我们在各自的牢房里拼命厮杀，反反复复地上演着恐吓、敲诈、欺骗与投降的情节。
这样的社会，出来进去都一样，都是同样的悲哀。我们想逃，拼命的向着各个方向寻找出口和解脱。可也许直到我们精疲力竭得到下是我们都没有弄清那样的一个事实。
这个事实就是：无处可逃。
命运时是什么东西？
假如所谓的命运仅仅是生命的一个单纯的概念，那么时间则是命运最大的对手。
时间每前进一步，生命就衰老一些。时间的列车轰轰向前，一些活着的人会相继死去，而人一死，还能剩下什么？贫穷、富贵、强盛、孱弱、美丽、丑陋等等等等，都会成为时间的浮云流烟和手下败将。
世界喧嚣得如此可怕。人们却一如既往的呈现享受的姿态，像是所有的人都不在乎了贞节一般，背着高尚，和邪恶私下缠绵。
也在想，我可以在自己的文字里假装悲愤，努力讽刺，恨不得让所有人清醒。而现实中，却也甘于沉默和视而不见。
也许什么时候，我也要屈服了吧？
善于恶，是与非，谁知？
crossdragon
2006。6。9
日子会逐渐老去，像红颜一样不再让人赏心悦目。当我们内心开始无休止的疲倦，又有多少回忆，可以激醒内心沉睡的情愫，让我们再次反复，涌现莫名的的惆怅？又有多少安详的日子，让我们，可以不分昼夜的微笑安眠？
在所有的记忆里，许多事情都是真真假假的闪现，许多人匆匆走了许多人匆匆回来，想从众多的碎片中找出什么人生哲理，纯属徒劳。
转眼这个喧嚣的社会，一切所谓的崇尚美好都显得那么讽刺。
人们大都变得，不再单纯天真的相信奇迹。当真正踏入社会的第一天起，每个人就开始随时准备着，迅速的变的世俗。
对待这世俗的社会，我们也只好还以世俗的目光。
假如我们真的能够从容不迫的，从各自命定的监牢中成功逃脱，再次面对相同的道路与痛苦，那么这个世界便会在短短的一瞬间获得不朽的永恒，当所有的梦想都平息了烦躁，积累到濒临爆炸的边缘，人们还能不能够一遍又一遍地，温习着生活极度奇缺的阴谋与爱情？
为使这一生的辛苦奔忙有所价值，我们在各自的牢房里拼命厮杀，反反复复地上演着恐吓、敲诈、欺骗与投降的情节。
这样的社会，出来进去都一样，都是同样的悲哀。我们想逃，拼命的向着各个方向寻找出口和解脱。可也许直到我们精疲力竭得到下是我们都没有弄清那样的一个事实。
这个事实就是：无处可逃。
命运时是什么东西？
假如所谓的命运仅仅是生命的一个单纯的概念，那么时间则是命运最大的对手。
时间每前进一步，生命就衰老一些。时间的列车轰轰向前，一些活着的人会相继死去，而人一死，还能剩下什么？贫穷、富贵、强盛、孱弱、美丽、丑陋等等等等，都会成为时间的浮云流烟和手下败将。
世界喧嚣得如此可怕。人们却一如既往的呈现享受的姿态，像是所有的人都不在乎了贞节一般，背着高尚，和邪恶私下缠绵。
也在想，我可以在自己的文字里假装悲愤，努力讽刺，恨不得让所有人清醒。而现实中，却也甘于沉默和视而不见。
也许什么时候，我也要屈服了吧？
善于恶，是与非，谁知？
crossdragon
2006。6。9