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日月山，在唐代称为“赤岭”因为日月山上的土层为第三纪的红色土，这里曾经是唐王朝与吐蕃的分界线，唐开元年间立有界碑。传说当年文成公主离开长安赴卫藏时登此山远望，希望最后看一眼故土，只见苍茫的雪山。她就拿唐太宗赐给她的“日月宝镜”来照，可什么也看不见，于是将宝镜抛于山下，故称之为“日月山”现在山隘上尚立有“日月山”三字的青石碑，山顶修有遥遥相望的日亭和月亭。现在山上有文成公主庙，据说倒淌河就是文成公主的眼泪。
日月山是多种意义的分界线。日月山以东是农业区，以西就是草原牧区。日月山以东为外流区，湟水汇入黄河注入太平洋，以西就是内流区，倒淌河流入青海湖。日月山西的倒淌河是丝绸之路南线和唐蕃古道的分叉处。所以古人说：“登上日月山，又是一重天”
日月山还是历代汉藏茶马交易的场所。现代人无法想象当年茶马互市的重要，当时这是关系边防的大事。青藏高原是不产茶的，不过藏族人比内地人更需要茶。藏族有句谚语是：“宁可三日无粮，不可一日无茶”不过他们喝的茶要放许多的盐水，内地人初次喝时总不适应，慢慢就会离不开的。所以过去中原王朝经常通过断绝茶马互市来要挟西部的游牧民族，迫使他们重新谈判，求得和平。这样不但稳定了边疆，中原王朝还可以同时得到优良的战马。民国时13世达赖为了自立，曾经专门在卫藏地区试种茶树，可见茶的重要。
日月山，在唐代称为“赤岭”因为日月山上的土层为第三纪的红色土，这里曾经是唐王朝与吐蕃的分界线，唐开元年间立有界碑。传说当年文成公主离开长安赴卫藏时登此山远望，希望最后看一眼故土，只见苍茫的雪山。她就拿唐太宗赐给她的“日月宝镜”来照，可什么也看不见，于是将宝镜抛于山下，故称之为“日月山”现在山隘上尚立有“日月山”三字的青石碑，山顶修有遥遥相望的日亭和月亭。现在山上有文成公主庙，据说倒淌河就是文成公主的眼泪。
日月山是多种意义的分界线。日月山以东是农业区，以西就是草原牧区。日月山以东为外流区，湟水汇入黄河注入太平洋，以西就是内流区，倒淌河流入青海湖。日月山西的倒淌河是丝绸之路南线和唐蕃古道的分叉处。所以古人说：“登上日月山，又是一重天”
日月山还是历代汉藏茶马交易的场所。现代人无法想象当年茶马互市的重要，当时这是关系边防的大事。青藏高原是不产茶的，不过藏族人比内地人更需要茶。藏族有句谚语是：“宁可三日无粮，不可一日无茶”不过他们喝的茶要放许多的盐水，内地人初次喝时总不适应，慢慢就会离不开的。所以过去中原王朝经常通过断绝茶马互市来要挟西部的游牧民族，迫使他们重新谈判，求得和平。这样不但稳定了边疆，中原王朝还可以同时得到优良的战马。民国时13世达赖为了自立，曾经专门在卫藏地区试种茶树，可见茶的重要。