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李鸿章任直隶总督之时，为了表示孝道，就常常接自己母亲来天津一起住。门下官吏也争先恐后设家宴迎请老妇人。不想那李母长着一双男人般的大脚，大大咧咧一副粗俗乡下女人气派，出门时，总要把大脚伸出轿外，故意招摇显眼，引得很多人伸脖瞪眼看光景儿，也成了众人饭余茶后的谈资。然而时间长了，看得多了，大家就觉得那大脚不再神秘可笑了，竟然还有许多女人也东施效颦，干脆轿也不坐，赤足袒背招摇以为乐，几成一种风气，可算是独领风骚了。
这不由使我想起了一件事，一天在电视上看到有一位饭馆老板，对着记者的话筒唾沫横飞，说是要做一个吃螃蟹的好汉，办一个“人体盛宴”饭馆。所谓的“人体盛宴”就是让脱得一丝不挂的年轻漂亮的女子，仰躺在八仙桌子上，身上摆上饭菜，让客人一边看一边吃，只是不准用手或筷子乱戳。
老板振振有辞地说，这是世界饭馆业发展新潮流，国外很流行，莫要大惊小怪的，新时代观念一定要开放。再说什么事儿走的人多了就成了路。
听听，老板的话还带有哲理性，脸一点儿也不红，真不知鲁迅先生泉下听见老板这样引用自己的名言，会不会作呕。
退一步讲，就算行的话，何不先让这老板的老婆或女儿先去桌子上做个示范，等着几个醉了酒的小流氓在桌子上耍酒风儿，他还会不会这样理直气壮满嘴新观念呢？
无独有偶，我的一个亲戚前几年去世了。去一个火化场排队等候的时候，看见有死者家属带着一个骨灰盒子找火化场的管理员，原来他老父亲的骨灰里发现了女人身上佩戴的装饰品，要来讨个说法。
没想到管理员眼一瞪说，这有什么稀奇的，靠山吃山靠水吃水，这个社会那个部门没有潜规则呢？
一席话把我们说糊涂了，一打听才知道，原来火化场火化一个人，除了交正常的规定的费用，那火化员还要收取额外的“开炉费”不懂或不给的话，那出炉的骨灰肯定是要“掺水”的。
亲戚们立刻悄悄给了火化员五十元钱，希望不要向灰中掺和女人的东西，以让逝者安息。
可是出炉的时候，偌大的骨灰盒子却装不了。一问，说还有五十元的“出炉费”没交，骨灰没烧好自然就盛不了。
亲戚忍无可忍，与火化员争吵了起来。
火化员眼又一瞪说，不服气就告去，死人告活人！要不就把全国的火化场给拆了去！
噎地亲戚差一点晕过去。
看着那张比死人脸还冷的面孔，让人突然感觉真有点儿不可思议，这世界到底是怎么了？真有些分不清那些事情是对的那些不是对的，不知是乌龟跑得慢了，还是兔子跑得快了。
难道那古老的闪耀几千年的崇高的道德标准过时了吗？当然答案是否定的。
也许正像人们看李鸿章母亲的大脚一样，什么东西见惯了，就成了必然的貌似合理的了，我们只能擦亮自己的眼睛，筑起坚固信念的防线，捍卫我们民族优秀的传统的东西，才能不被污泥浊流所冲垮。
李鸿章任直隶总督之时，为了表示孝道，就常常接自己母亲来天津一起住。门下官吏也争先恐后设家宴迎请老妇人。不想那李母长着一双男人般的大脚，大大咧咧一副粗俗乡下女人气派，出门时，总要把大脚伸出轿外，故意招摇显眼，引得很多人伸脖瞪眼看光景儿，也成了众人饭余茶后的谈资。然而时间长了，看得多了，大家就觉得那大脚不再神秘可笑了，竟然还有许多女人也东施效颦，干脆轿也不坐，赤足袒背招摇以为乐，几成一种风气，可算是独领风骚了。
这不由使我想起了一件事，一天在电视上看到有一位饭馆老板，对着记者的话筒唾沫横飞，说是要做一个吃螃蟹的好汉，办一个“人体盛宴”饭馆。所谓的“人体盛宴”就是让脱得一丝不挂的年轻漂亮的女子，仰躺在八仙桌子上，身上摆上饭菜，让客人一边看一边吃，只是不准用手或筷子乱戳。
老板振振有辞地说，这是世界饭馆业发展新潮流，国外很流行，莫要大惊小怪的，新时代观念一定要开放。再说什么事儿走的人多了就成了路。
听听，老板的话还带有哲理性，脸一点儿也不红，真不知鲁迅先生泉下听见老板这样引用自己的名言，会不会作呕。
退一步讲，就算行的话，何不先让这老板的老婆或女儿先去桌子上做个示范，等着几个醉了酒的小流氓在桌子上耍酒风儿，他还会不会这样理直气壮满嘴新观念呢？
无独有偶，我的一个亲戚前几年去世了。去一个火化场排队等候的时候，看见有死者家属带着一个骨灰盒子找火化场的管理员，原来他老父亲的骨灰里发现了女人身上佩戴的装饰品，要来讨个说法。
没想到管理员眼一瞪说，这有什么稀奇的，靠山吃山靠水吃水，这个社会那个部门没有潜规则呢？
一席话把我们说糊涂了，一打听才知道，原来火化场火化一个人，除了交正常的规定的费用，那火化员还要收取额外的“开炉费”不懂或不给的话，那出炉的骨灰肯定是要“掺水”的。
亲戚们立刻悄悄给了火化员五十元钱，希望不要向灰中掺和女人的东西，以让逝者安息。
可是出炉的时候，偌大的骨灰盒子却装不了。一问，说还有五十元的“出炉费”没交，骨灰没烧好自然就盛不了。
亲戚忍无可忍，与火化员争吵了起来。
火化员眼又一瞪说，不服气就告去，死人告活人！要不就把全国的火化场给拆了去！
噎地亲戚差一点晕过去。
看着那张比死人脸还冷的面孔，让人突然感觉真有点儿不可思议，这世界到底是怎么了？真有些分不清那些事情是对的那些不是对的，不知是乌龟跑得慢了，还是兔子跑得快了。
难道那古老的闪耀几千年的崇高的道德标准过时了吗？当然答案是否定的。
也许正像人们看李鸿章母亲的大脚一样，什么东西见惯了，就成了必然的貌似合理的了，我们只能擦亮自己的眼睛，筑起坚固信念的防线，捍卫我们民族优秀的传统的东西，才能不被污泥浊流所冲垮。