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    仙桃向西,西行到当阳的玉泉山,玉泉山有玉泉寺,一个值得一去的地方,有秀丽的自然风光,有历史悠久的寺院古迹,有可攀登的400米高的山头,会在你的大脑芯片中弥久回味。

    初到玉泉寺是一次偶然,这是上世纪九十年代单位组织的一次小旅游,单位所在地毗邻潜江城关附近,在潜江汽运公司租了一辆中巴,将单位人一车装到葛州坝游玩,时间一天。那时沪蓉高速公路还没修通,走的是经过当阳的公路,三峡大坝还没开建,只有看葛州大坝,葛州大坝只有那么大,不一会看完了,看的人不尽兴。从宜昌葛州坝返回,下午途经当阳时,有人建议去看玉泉寺,人们齐声响应,车从当阳城关羽跃马立刀的雕像旁拐弯,沿着一条道路向玉泉寺方向开去。

    玉泉寺位于当阳玉泉山的东麓,东汉建安年间,一个法号叫普净的禅师在此结草为庵,坐道参禅,南朝梁宣帝在此敕建“覆船山寺”至隋代的开皇年间,名僧智顗大师在此讲法,从这时起定名为“玉泉寺”唐宋元明清时期均进行了扩建和修葺,是中国最早的佛教寺院之一,也是最早对外开放的宗教场所。

    视线远方的玉泉寺在朦朦胧胧的雾霭中,映入眼帘的是平地突耸的玉泉山,周围不见山脉相连相伴,孤零零地耸立着,而且山势陡峭奇峻,山腰云雾缭绕,给我一种仙气氤氲的神秘感。

    下车之后才看清玉泉寺位于山谷谷口,脚下即玉泉山,属于远离人烟的地带。主要殿堂有天王殿、大雄宝殿、毗卢殿、东堂、西堂、般舟堂、藏经楼等。其中大雄宝殿最为雄伟瑰丽,系最大的一座古建筑,建筑面积1253平方米,通高21米,进深七间,梁架为抬梁穿斗式,立柱72根,斗拱154组,彩绘斑斓。殿前置隋代铁镬、元代铁釜、铁钟等珍贵的大型铁质文物十多件,殿侧有一幅石刻观音画像,为唐代画圣吴道子手迹,画像为男首女身,体态婀娜,丰润饱满,衣袂飘飘,舒卷自如。寺内古柏苍翠,银杏叶茂,桂花溢香,修竹茂树,一片庄严谧静的氛围。穿过大雄宝殿,向后进入大寺,有着不亚于汉阳归元寺的建筑规模,排列着数百座佛罗汉,我们照例虔诚地烧香跪拜。

    在寺角一角落处发现不大的失火痕迹,这里曾暂停开放。我们见到一讲仙桃口音的男子,自称是郭河人,在此出家已十年有余,我们问他想不想家,面容慈厚的他说不想。是什么原因使他脱俗出家,在这清净的佛门之地甘度终生。

    玉泉寺北侧显烈山下有一座古老的的关庙——显烈祠,祠前有一泓珍珠泉水,俗名“金龙池”相传为三国蜀将关羽死后显灵之处,关羽,又名关云长,史书三国志和历史小说名著三国演义的英雄人物,东汉末年投奔刘备,后在湖北当阳战败被曹军所杀,且身首异处,相传关羽被杀后托梦给湖北当阳玉泉寺普净大师:“还我头来,还我头来”普净大师点化说,你过五关斩六将,这些人的头向谁去讨还?关羽顿然觉悟,归依空门。关羽在宋代以后才名声大震,因其为“忠孝义节”的楷模而屡受皇帝褒封,儒家尊其为“武圣人”佛家尊其为“伽蓝神”道家则尊其为“关圣帝君”是唯一受到“儒释道”三教共同尊崇的偶像,关公成为门神和财神的公众崇拜偶像就是从这里传出去的。

    出了玉泉寺,我们沿着缓坡的柏油路,来到海拨400米的玉泉山脚下,不见了车上看见山峰的云遮雾绕,不见了耸峙险峻的气势,山树、灌木及凸出的山石的棱角映入视野,还一眼看到了不高的山顶及葱郁的树林,它们仿佛呼唤着我:爬上来吧。我就爬了起来,一时兴起,纯粹是为了找到爬山的感觉。和我一起爬的的还有单位一位女同事谢红霞和一个男同事,大多数同事选择了观望,有的甚至回到了车上,这个时候... -->>

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