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人人都有爱美之心。
而且，随着人类的进步，经济的发展，文化的提高，生活的丰富，这种爱美和追求美的愿望越来越迫切，越强烈、越高级
什么叫美？什么又叫文艺美学？
就广义而言，天地间客观存在的、好看的、耐看的，能够激起人们亲切和喜爱的人与物叫做美，叫自然美。而一切抽象的、不可目睹的、只能让人们从心里领悟的，从思想上崇敬的，从精神上得到鼓舞的东西，也叫做美，这是内在美。某种并不完善的人和物，经过人为雕琢和加工，修饰和创新，使之美好，赢得普遍认可和赞誉，这就叫做人为美，通称文艺美学。
文艺美学是一种学问，而且应该是通俗易懂的学问，比方讲小孩看到了鲜花的盛开，发出赞叹：“美极了，真漂亮！”我们的专家将这种现象记录下来，加以研究，上升为理论，加上评述和总结，把她归为一种学问便成了美学。美学就是审美的高级理论，从自然美到内在美到艺术美，谈到人世间天宇间的万紫千红，星河体系
美学，不是神学，也不是高不可攀的神秘论，更不是少数人奇谈阔论的专利，她随着物质生活的满足，精神文明建设的提高和过渡，越来越为广大人民群众所欣然接受和向往。美总体而言是指自然世界艺术世界和内心世界，而美学则是引导人们认识美，理解美，发现美，解密美，创造美，追求美的学说，帮助人们的观念的进化和审美能力的普及。
艺术家以文字、画笔、借助摄录器材、形象描绘和手中的精雕细刻描绘美。我们文艺工作者，则以独特的思维，以视觉形象创造美——将自己所能看到心底所能领悟的人和物集中起来：也就是指自然的（比现实更典型），抽象的（潜在主观间意识），人为的、外在的（经过精心构思和再创作），把它们间断地连续地描述摄录、绘制下来，或写意或写实，使之不仅形拟，而且神似，使之独放异彩，出神入化，使之成了文艺美学。
从天空中摘下一朵白云，从高山上捧回一杯清泉，从密林中剪下片片枫叶，从峻岭上采下朵朵杜鹃
啊！用以唤醒大地上睡梦中的少女，诱导江河里戏水的娇娘，令其起之睡床，出之浴池，或云裳素裹，或甘泉润肌，让鲜花红叶点缀其间，与山川江河共鸣，在大自然中像荷蕾脱颖而出，那神韵，那姿态，那色彩都令人关注、惊叹、倾倒。
其曲线在移动中变换
其风情在变换中烂漫
真是：虚实相间，隐露得体，宛若天仙飘然下凡！
此刻，文艺家豪情勃发，不断地挥笔举机按动快门，尽兴地畅饮美酒而大发诗兴，以这种特殊形式将这种美永远地记录下来，永远地留在我们的生活中间，不断地载入了历史的画册。
这就是想象中的艺术，艺术创作中想象的美。
而艺术的描绘又不断的丰富了，完善了这种想象，使之成为了艺术美
故此，亚里士多德讲：“没有美也就是没有艺术。”
我们则讲：“没有艺术，没有文艺家们的创造，没有美术摄影家们前卫的写真，也没有什么美学可谈。”
翻开历史长河的雄浑画卷，我们看到无数风流人物，曾以他们的雄才大略，气吞山河而改天换地，矗立天宇而气冲霄汉，而收拾大好河山，充分显示了男子汉的阳刚之气美。这是一种霸气的无以伦比的美。另一方面，又有无数柔情女儿，以自己的天生丽质，花容月貌，聪慧和机敏使得多少英雄荡气回肠而扭转乾坤，驰骋天下，风靡神州，而成为一代天骄，演出了一幕幕可歌可泣的话剧，这又是一种美，一种柔情似水，摄人心魂的壮观和神奇的美
真可谓：“骏马秋风翼北，杏花春雨江南”
正是这种美创造了世界，正是这种美大大推进了人类社会的进步发展。
作为文艺工作者，我们今天有幸拿起手中的武器——笔和摄像机及相机去记录、描绘和拍摄当代英雄儿女改革开放的崭新画面，难道不引以为自豪吗？他们不愧为是美的使者，是数万万读者和观者心目中的偶像。
看！亲爱的朋友，快看啊！在祖国几多个周年的大庆日子里，我们的优秀中华子孙列着方队走过来了，人民的子弟兵迈着娇健的脚步，... -->>
人人都有爱美之心。
而且，随着人类的进步，经济的发展，文化的提高，生活的丰富，这种爱美和追求美的愿望越来越迫切，越强烈、越高级
什么叫美？什么又叫文艺美学？
就广义而言，天地间客观存在的、好看的、耐看的，能够激起人们亲切和喜爱的人与物叫做美，叫自然美。而一切抽象的、不可目睹的、只能让人们从心里领悟的，从思想上崇敬的，从精神上得到鼓舞的东西，也叫做美，这是内在美。某种并不完善的人和物，经过人为雕琢和加工，修饰和创新，使之美好，赢得普遍认可和赞誉，这就叫做人为美，通称文艺美学。
文艺美学是一种学问，而且应该是通俗易懂的学问，比方讲小孩看到了鲜花的盛开，发出赞叹：“美极了，真漂亮！”我们的专家将这种现象记录下来，加以研究，上升为理论，加上评述和总结，把她归为一种学问便成了美学。美学就是审美的高级理论，从自然美到内在美到艺术美，谈到人世间天宇间的万紫千红，星河体系
美学，不是神学，也不是高不可攀的神秘论，更不是少数人奇谈阔论的专利，她随着物质生活的满足，精神文明建设的提高和过渡，越来越为广大人民群众所欣然接受和向往。美总体而言是指自然世界艺术世界和内心世界，而美学则是引导人们认识美，理解美，发现美，解密美，创造美，追求美的学说，帮助人们的观念的进化和审美能力的普及。
艺术家以文字、画笔、借助摄录器材、形象描绘和手中的精雕细刻描绘美。我们文艺工作者，则以独特的思维，以视觉形象创造美——将自己所能看到心底所能领悟的人和物集中起来：也就是指自然的（比现实更典型），抽象的（潜在主观间意识），人为的、外在的（经过精心构思和再创作），把它们间断地连续地描述摄录、绘制下来，或写意或写实，使之不仅形拟，而且神似，使之独放异彩，出神入化，使之成了文艺美学。
从天空中摘下一朵白云，从高山上捧回一杯清泉，从密林中剪下片片枫叶，从峻岭上采下朵朵杜鹃
啊！用以唤醒大地上睡梦中的少女，诱导江河里戏水的娇娘，令其起之睡床，出之浴池，或云裳素裹，或甘泉润肌，让鲜花红叶点缀其间，与山川江河共鸣，在大自然中像荷蕾脱颖而出，那神韵，那姿态，那色彩都令人关注、惊叹、倾倒。
其曲线在移动中变换
其风情在变换中烂漫
真是：虚实相间，隐露得体，宛若天仙飘然下凡！
此刻，文艺家豪情勃发，不断地挥笔举机按动快门，尽兴地畅饮美酒而大发诗兴，以这种特殊形式将这种美永远地记录下来，永远地留在我们的生活中间，不断地载入了历史的画册。
这就是想象中的艺术，艺术创作中想象的美。
而艺术的描绘又不断的丰富了，完善了这种想象，使之成为了艺术美
故此，亚里士多德讲：“没有美也就是没有艺术。”
我们则讲：“没有艺术，没有文艺家们的创造，没有美术摄影家们前卫的写真，也没有什么美学可谈。”
翻开历史长河的雄浑画卷，我们看到无数风流人物，曾以他们的雄才大略，气吞山河而改天换地，矗立天宇而气冲霄汉，而收拾大好河山，充分显示了男子汉的阳刚之气美。这是一种霸气的无以伦比的美。另一方面，又有无数柔情女儿，以自己的天生丽质，花容月貌，聪慧和机敏使得多少英雄荡气回肠而扭转乾坤，驰骋天下，风靡神州，而成为一代天骄，演出了一幕幕可歌可泣的话剧，这又是一种美，一种柔情似水，摄人心魂的壮观和神奇的美
真可谓：“骏马秋风翼北，杏花春雨江南”
正是这种美创造了世界，正是这种美大大推进了人类社会的进步发展。
作为文艺工作者，我们今天有幸拿起手中的武器——笔和摄像机及相机去记录、描绘和拍摄当代英雄儿女改革开放的崭新画面，难道不引以为自豪吗？他们不愧为是美的使者，是数万万读者和观者心目中的偶像。
看！亲爱的朋友，快看啊！在祖国几多个周年的大庆日子里，我们的优秀中华子孙列着方队走过来了，人民的子弟兵迈着娇健的脚步，... -->>
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