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      磁溪口古镇如今变成了一种象征,它是重庆过往的深深铭记。去过磁溪口古镇,留于心底的印象是它石板铺就的窄窄的街道、古色古香的排楼民居以及熙熙攘攘的人流。磁溪口依然繁华,与飞速发展的整个重庆城相比,它又显得那样宁静与泰然,它更像一段历经沧桑的历史凝固在不舍昼夜奔逝的嘉陵江边。

    清明节前一周我们来到磁溪口,从解放碑沿江边而行,车行十多分钟便到了磁溪口古镇。古镇位于沙坪坝区东北部,紧邻嘉陵江。古镇邻街有重檐牌坊式大门,上有青瓦履盖,四根石柱支撑,石板为体,正中刻有“磁溪口”中间两边石柱上悬挂一幅黑底黄字对联,对联内容为:白日里千人拱手,入夜来万盏明灯,字体流畅,萧洒自如,韵味无穷。在镇门的两边是两蹲石狮,昂首而立,威风凛凛。在左侧的墙面上,有古镇简介、旅游图及磁溪口赋。据介绍,磁溪口原名白崖场,始于宋真宗咸平年间,是重要的商业码头,算而今已有千年的历史了,清朝初年,因生产青花磁而得名磁溪口。重庆为长江与嘉陵江的交汇处,在过去以水运为主的年代,造就了重庆的繁华。磁溪口为重庆的缩影,为重要的物质集散地,同时也是人群的聚集地,所以巴渝文化在这里得到了集中的体现。各种茶楼、餐馆林立,过去停留磁溪口的大多为商人旅客,他们在经过慢长的水上行程后,一到磁溪口便会放松下来,用餐品茶,再听一段川剧,便陶醉于巴渝文化的气息之中。

    进入古镇,两边多为二层青瓦白墙的排楼,房屋结构多为穿斗夹壁,雕梁画栋,十分精妙。街上人头攒动,蔚为大观。店面比比皆是,装饰得古朴,透出了巴渝之地的浓郁地方特色。屋檐悬挂着红红的灯笼居多,有的别出心裁,挂一把很大的木梳,有的店面则立着古巴人的雕像。张飞牛肉店为了招徕顾客,一个身着黑袍的大汉手执长矛十分威风,在店前走来走去,俨然活张飞。古镇有许多店销售蜀中名小吃,除了阆中牛肉,还有功夫酥、合川桃片等好几十种,生意最好的当数陈麻花,购陈麻花的旅客排成了长队。而古镇的小吃当数毛血旺、千张皮、椒盐花生最为历史悠久,称为“古镇三宝”镇上还有卖韩日花伞的,店面被一把把鲜花般的花伞装饰着,十分雅致,颇有异国的风味。还有卖胡芦丝的,身着傣族服饰的小伙正吹奏着动听美妙的曲子,那样怡然自得,生意的好坏他却不怎么在意。

    在出古镇到码头的街边,有一块石碑,上刻国民政府主席林森手书的“小重庆”三字,其时,磁溪口非常繁华,林主席临其境,见万舟竞发,匆匆商贾,感慨万端,便欣然题字。

    在江边,古镇的尽头,则立着龙隐门,为何称之为龙隐门,我百思不得其解,是不是龙随江水到此便隐去了。后来至宝轮寺才觉先前的想法多么幼稚。原来这里的龙不是别的,而是古代的一帝王。明建文四年,建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位,从地道逃出皇宫削发为僧,亡命天涯。流落巴蜀时,曾在宝轮寺“挂单”隐匿达四、五年之久。因真龙天子曾隐于此,后来世人将宝轮寺易名龙隐寺,所白崖场也改称龙隐镇。龙隐寺由此而香火旺盛,成为川东名刹,龙隐镇也随之沾了光。后因生产磁器,便改名为磁溪口。

    从磁溪口归来,品磁溪口赋,便觉古镇的不凡之势:昂昂乎!白岩灵山,隆然高耸,挺亘古之奇姿,收三巴之烟雨

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