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题记：一天的生活纷纷杂杂，我不知道要说些什么，我也不知道会说些什么，但我要告诉你，我这一天很充实，我过的每一天都有意义。
其一
我起床时，是6点多。一晚只睡了那么两三小时，睡不着啊！天依然是那么明媚。鸟儿的叫声很清脆，仿佛什么也没有发生。太阳伸出头来，霞光万道，彩云满天。
因为吃饭的不可调和的意见，从今晨起，食堂不再给大家煮饭。没有饭吃的老师及家属及他们的亲友，坐在花台上，三五成群，像是在等待什么。我也没有饭吃。到外面去看看，看那些小餐馆开门没有。没有，因为天然气公司还没有供气。我一个人，找一顿饭吃也不是难事。亲母家离学校不远，妻儿都还寄在那里，随时可以去吃饭的；有好几个学生也住在附近，以前我都去他们家吃过饭，想必现在也没有什么问题；还有街坊邻居，平时都积累了相当深厚而朴素的感情，随便去哪家都可以吃几顿。我想起了刚出来教书的时候，一个人住在山里，一到星期天，就只有吃百家饭我这个人没有什么长处，就是人缘好，随便走到哪里，都像是到了故乡似的，熟人一箩筐。即便是我不想麻烦他们，我也想好了，后操场那么宽阔的地方，找三个石头，支一口锅，捡些枯枝败叶，仿佛野炊似的。我还会叫上妻儿，叫他们一起过来，和我过这艰苦而浪漫的日子——只是可惜，现在大家哪有这样的心情？
可苦了我们的老师，他们拖儿带母的，正饥肠辘辘，不知所措。
我想起了陈毅，他在上世纪三十年代写了一首赣南游击词，我抄一点：
天将午，饥肠响如鼓。粮食封锁已三月，囊中存米清可数。野菜和水煮。
夜行难，淫雨苦兼旬。野营已自无篷帐，大树遮身待晓明。几番梦不成。
叹缺粮，三月肉不尝。夏吃杨梅冬剥笋，猎取野猪遍山忙。捉蛇二更长。
我们远远还没有到陈毅他们在南国大山荒野中打游击的地步。在“饥肠响如鼓”的时候，在“大树遮身待晓明”的时候，在生与死考验的时候，还有心情写诗。诗人就是诗人，无论什么时候都不改本色，哪怕就是要死了，也要写出梅岭三章“旌旗十万斩阎罗”！
真佩服陈毅！
走到大门口的时候，门卫王大爷叫吃饭。他煮了一锅稀饭，用电煮的。电早就来了，家家户户都不缺电饭煲。王大爷煮的稀饭很香，就像是我的父亲煮的一样。这一碗稀饭必须得吃，吃就是看得起。我有这样的经验，以前在山里教书的时候，在老乡家吃饭，得狠狠地吃，不要客气。他们说我们这些读过大学的人是天上的文曲星下凡，到了他们家是他们的福气！一般的人请还请不来呢。
农村的学校穷，请不起保安，守门的都是找一个农民大爷，给点钱了事。教师都是受过高等教育、吃皇粮的，天生有一种高贵。少有人能和门卫一起平起平坐吃饭，我不。我前世今生都是农民，只是幸运，才没有种田。其实种庄稼和育人是一回事，都需要真心地付出。从某种意义上讲，教书的和农民没有本质上的区别！
太阳升得老高的时候，有几个老师找出了电饭煲，准备自救。更多的老师，还在等待。
我们是受了灾，但我们并不是一无所有。工资卡上的钱一分不少，锅碗瓢盆一个不少，衣食住行一样不少，头发一根不少所失去的，只是我们既得的利益——福利住房：那也是学校的房子。对个人而言，几乎没有损失，但心态失衡。
看着灾民一样的老师，校长心里难受。于是召开教师会，决定从中午起，还是统一在食堂吃饭，不过，吃饭要登记，要付成本钱。吃不惯的可以不吃，自己开伙，投亲靠友都可以。学校没有能力提供免费的午餐。
到了中午，吃饭的人没有减少，反而增多。一些住在城里的教师，因为学校生活方便，也搬回来度假。大家虽然挑三拣四，但说归说，吃归吃。和真正的灾民相比，这里有吃有住，无忧无虑，到点吃饭，到点睡觉，又不用操心学生，无异于共产主义。
万岁，学校！
其二
晚上吃的仍然是中午的剩饭剩菜，白米老干饭加土豆茄子黄瓜大杂烩，汤汤水水的，外加一个蕃茄炒蛋，无形无香，很倒味口。但人是铁，饭是钢，一顿不吃心里慌。只得忍着，还是得吃。
饭既不好吃，还要限量，大家都只吃了一个半饱。并非食堂没有饭了，有的是，只是听说有灾民要回来，给他们备着。
老师们平时生活水平不低，吃得好，品种多，量小。市场早已恢复正常，我看老师们大包小包地购进食品和水果，密藏在家中。少吃饭，正符合平时的生活习惯。只是现在在食堂吃饭要付费，付了费又没有吃饱觉得不划算而已。好在食堂说清了道理，大家都理解，也就没有发生地震。
晚饭后，我们一家到街上散步。食堂的饭菜不开胃，我们去超市买了些泡椒凤爪，边走边吃。我本来最反感一边走路一边吃东西，但看街上也不怎么干净，又快天黑了，也就入乡随俗。至于吐骨头的事，我们都不敢，因为有儿子在身边，他最爱罚款了——以前为随地乱吐的事，比如说吐瓜子壳，吐口香糖，我被他罚怕了，所以有他在，我得十分谨慎！她娘俩把骨头吐出来，让我捏着，还限制我吃，理由是，我属鸡，不能残食同类——“凤爪”资源太短缺了！
回到学校，到食堂看电视。电视里全是抗震救灾，众志成城。餐厅里坐了一大桌人，正在吃饭。吃的是我们中午和晚上吃过的剩饭，但他们吃得很香，仿佛是好... -->>
题记：一天的生活纷纷杂杂，我不知道要说些什么，我也不知道会说些什么，但我要告诉你，我这一天很充实，我过的每一天都有意义。
其一
我起床时，是6点多。一晚只睡了那么两三小时，睡不着啊！天依然是那么明媚。鸟儿的叫声很清脆，仿佛什么也没有发生。太阳伸出头来，霞光万道，彩云满天。
因为吃饭的不可调和的意见，从今晨起，食堂不再给大家煮饭。没有饭吃的老师及家属及他们的亲友，坐在花台上，三五成群，像是在等待什么。我也没有饭吃。到外面去看看，看那些小餐馆开门没有。没有，因为天然气公司还没有供气。我一个人，找一顿饭吃也不是难事。亲母家离学校不远，妻儿都还寄在那里，随时可以去吃饭的；有好几个学生也住在附近，以前我都去他们家吃过饭，想必现在也没有什么问题；还有街坊邻居，平时都积累了相当深厚而朴素的感情，随便去哪家都可以吃几顿。我想起了刚出来教书的时候，一个人住在山里，一到星期天，就只有吃百家饭我这个人没有什么长处，就是人缘好，随便走到哪里，都像是到了故乡似的，熟人一箩筐。即便是我不想麻烦他们，我也想好了，后操场那么宽阔的地方，找三个石头，支一口锅，捡些枯枝败叶，仿佛野炊似的。我还会叫上妻儿，叫他们一起过来，和我过这艰苦而浪漫的日子——只是可惜，现在大家哪有这样的心情？
可苦了我们的老师，他们拖儿带母的，正饥肠辘辘，不知所措。
我想起了陈毅，他在上世纪三十年代写了一首赣南游击词，我抄一点：
天将午，饥肠响如鼓。粮食封锁已三月，囊中存米清可数。野菜和水煮。
夜行难，淫雨苦兼旬。野营已自无篷帐，大树遮身待晓明。几番梦不成。
叹缺粮，三月肉不尝。夏吃杨梅冬剥笋，猎取野猪遍山忙。捉蛇二更长。
我们远远还没有到陈毅他们在南国大山荒野中打游击的地步。在“饥肠响如鼓”的时候，在“大树遮身待晓明”的时候，在生与死考验的时候，还有心情写诗。诗人就是诗人，无论什么时候都不改本色，哪怕就是要死了，也要写出梅岭三章“旌旗十万斩阎罗”！
真佩服陈毅！
走到大门口的时候，门卫王大爷叫吃饭。他煮了一锅稀饭，用电煮的。电早就来了，家家户户都不缺电饭煲。王大爷煮的稀饭很香，就像是我的父亲煮的一样。这一碗稀饭必须得吃，吃就是看得起。我有这样的经验，以前在山里教书的时候，在老乡家吃饭，得狠狠地吃，不要客气。他们说我们这些读过大学的人是天上的文曲星下凡，到了他们家是他们的福气！一般的人请还请不来呢。
农村的学校穷，请不起保安，守门的都是找一个农民大爷，给点钱了事。教师都是受过高等教育、吃皇粮的，天生有一种高贵。少有人能和门卫一起平起平坐吃饭，我不。我前世今生都是农民，只是幸运，才没有种田。其实种庄稼和育人是一回事，都需要真心地付出。从某种意义上讲，教书的和农民没有本质上的区别！
太阳升得老高的时候，有几个老师找出了电饭煲，准备自救。更多的老师，还在等待。
我们是受了灾，但我们并不是一无所有。工资卡上的钱一分不少，锅碗瓢盆一个不少，衣食住行一样不少，头发一根不少所失去的，只是我们既得的利益——福利住房：那也是学校的房子。对个人而言，几乎没有损失，但心态失衡。
看着灾民一样的老师，校长心里难受。于是召开教师会，决定从中午起，还是统一在食堂吃饭，不过，吃饭要登记，要付成本钱。吃不惯的可以不吃，自己开伙，投亲靠友都可以。学校没有能力提供免费的午餐。
到了中午，吃饭的人没有减少，反而增多。一些住在城里的教师，因为学校生活方便，也搬回来度假。大家虽然挑三拣四，但说归说，吃归吃。和真正的灾民相比，这里有吃有住，无忧无虑，到点吃饭，到点睡觉，又不用操心学生，无异于共产主义。
万岁，学校！
其二
晚上吃的仍然是中午的剩饭剩菜，白米老干饭加土豆茄子黄瓜大杂烩，汤汤水水的，外加一个蕃茄炒蛋，无形无香，很倒味口。但人是铁，饭是钢，一顿不吃心里慌。只得忍着，还是得吃。
饭既不好吃，还要限量，大家都只吃了一个半饱。并非食堂没有饭了，有的是，只是听说有灾民要回来，给他们备着。
老师们平时生活水平不低，吃得好，品种多，量小。市场早已恢复正常，我看老师们大包小包地购进食品和水果，密藏在家中。少吃饭，正符合平时的生活习惯。只是现在在食堂吃饭要付费，付了费又没有吃饱觉得不划算而已。好在食堂说清了道理，大家都理解，也就没有发生地震。
晚饭后，我们一家到街上散步。食堂的饭菜不开胃，我们去超市买了些泡椒凤爪，边走边吃。我本来最反感一边走路一边吃东西，但看街上也不怎么干净，又快天黑了，也就入乡随俗。至于吐骨头的事，我们都不敢，因为有儿子在身边，他最爱罚款了——以前为随地乱吐的事，比如说吐瓜子壳，吐口香糖，我被他罚怕了，所以有他在，我得十分谨慎！她娘俩把骨头吐出来，让我捏着，还限制我吃，理由是，我属鸡，不能残食同类——“凤爪”资源太短缺了！
回到学校，到食堂看电视。电视里全是抗震救灾，众志成城。餐厅里坐了一大桌人，正在吃饭。吃的是我们中午和晚上吃过的剩饭，但他们吃得很香，仿佛是好... -->>
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