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    ***

    李浚毕竟还年轻,加上对儒家文化以及秦牧本人,确实非常崇拜。在秦牧一番忽悠之下,他信誓旦旦地作出了保证,将来登上朝鲜王位之后,一定全力推行汉字和汉语。

    秦牧知道,这件事说来容易做时难。虽然朝鲜贵族多数还会学习一些汉字,但真要放弃朝鲜文字,改用汉字,李浚就算做了国王,凭他一己之力,也未必能做到。

    所以秦牧让他多派读书人来大秦求学,以为李浚臂助。再加上大秦在背后推动,事情或许还能达成。

    当然,允许朝鲜读书人来大秦留学,甚至是参加科举做官,这主要还是收卖朝鲜士族的心,这个时候,朝鲜上下对中华上国是非常向往的;

    能来中国留学并在中国参加科举做官,这对每一个朝鲜读书人来说,都具有强大的吸引力。

    作为一个后来人,秦牧对文化和价值观的输出,比谁都重视,这些东西,甚至比军事占领还好使。

    搞定了李浚之后,他回到后宫,独自在御花园里散步,思考西域的问题。

    西域的问题可比朝鲜这边复杂多了,整个西域现在已经被伊斯兰化,而且还在不断地向内地蔓延,以至于连河西走廊和河套地区都有不少伊斯兰信众了。

    对于伊斯兰教,秦牧本身没有什么偏见,但一个国家,一但存在着多种教派,不可避免的就会发生冲突,成为难以消除的乱源。

    这一点,不用去看历史,也不用去多作比较,光看现在统治西域的叶尔羌汗国,就是最好的例证。

    虽然同为伊斯兰教,但叶尔羌汗国内的黑山派与白山派之间,却是战斗不断。更别提与“异教徒”之间和平相处了。

    所以,纯粹从国家稳定角度出发,秦牧就不希望西域被伊斯兰化。

    唐代的西域,是佛教的天下,到了宋初,回鹘人入主西域,才用军事手段。强迫西域百姓改信伊斯兰教。

    而实际上,很多教派的扩张,都是通过军事手段来达到目的,比如十字军东征,就是希望通过军事手段,强迫目的地的百姓改变信仰。

    对于西域。如果不采取一些军事手段,要去伊斯兰化几乎是不可能的了。

    但是太血腥的手段,往往又会留下深远的仇恨.......

    能不能借刀杀人......呃,是借鸡下蛋,杀人的事太血腥了,那肯定不是大秦这样的文明大国做的事。

    秦牧略有了一些思路,抬起头来。才发现不觉间走到了御花园中的秋千亭,亭边有池,黄昏的斜阳映在清澈的池水上,色彩绚丽多姿。

    亭子四面抱厦前各出白玉石台阶,周围白玉石栏板,绿色琉璃槛墙饰黄色龟背锦花纹,槛窗和隔扇门的槅心都是三交六椀菱花,梁枋施龙锦彩画。四周花树掩映,景色十分怡人。

    初秋的天气,白天还十分炎热,但到了黄昏却已经很凉爽,满天晚霞映着紫禁城的宫殿群,秦牧见此瑰丽的景色,心情十分舒畅。

    转过秋午亭时。突然听到假山那边传来女人的声音。

    “圣母皇太后,我听说现在英亲王、范学士他们天天被拉到菜市街示众,被城里的百姓不断的羞辱,砸脏东西。好惨啊!”

    “唉,亡国之人,又能怎么样?只要福临她不遭这个罪,本官就知足了。”

    听到这,秦牧举步向假山后面走去。

    这是一座太湖石叠成的,足在两人高的假山,旁边栽着几株芭蕉,绿叶如盖,芭蕉与假山之间有一个秋千架,架子下草地如茵。

    假山旁,大玉儿头戴达拉翅,上面绣有明丽的图案,镶珠宝,插饰各种花朵,缀挂着长长的缨穗,华丽而文雅。

    贴身的旗装把她的身材勾勒得恰到好处,丰满的"shu xiong"盈盈挺立,浑身散发着一种成熟妇人才有的迷人风韵。

    这身华丽装... -->>

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